八字中地支合化有什么作用,大运与命局地支合化条件

八字地支里 有卯戌相合,意味着什么??

躺着晒月亮

：你好。

天干：甲 乙 丙 丁 戊

己 庚 辛 壬 癸

合化：土 金 水 木 火

天干两行，上下对应相合。比如甲（木）合己（土），本来木克土，但是又合，叫合中有克，是谓无情之合。又如：乙（木）被庚（金）克，但是今天乙妹嫁给庚金。庚金克乙木，反过来，又被老婆管着。它们有了小孩合化金。再如戊（土）克癸（水）这也是无情之合。

亥——卯——未

三合木局，吉祥。亥——卯半合木局，卯——未也是半合木局，也是吉祥。

地支：子 丑 寅 卯

申 酉

未 午 巳 辰

亥 戌

这两行上下对应相害。

还有地支相刑、相克、相冲。

还有地支三合、。

你学四柱预测，会用到这些知识。

八字三合什么意思?

三合的对象，属上等婚配，也是因为双方彼此欣赏，有许多共同点，能产生共鸣，所以在一起相处，不论是朋友还是夫妻，大多都会相得益彰，相濡以沫

关于天干地支合化的两个问题

晚上正加班查资料无意中看到你的问题了，本来就不愿意在网上回答别人这种问题，再加上深夜还 有工作要做更不愿意回答。但是通过你的问题发现你对四柱的学习已经入门了，而且刚20来岁，很难得，我在你这个岁数的时候差不多也是你现在这个水平，不过我比你幸运，我那时候有一个老师很用心的指导我，而且还给我制定了学习计划和目标。关于你说的问题我说一下我的看法，希望对你的帮助。

1、被合化的天干地支五行属性是否会改变？分两种情况，第一是合而成化，第二是合而不化。合而成化的五行属性发生变化，天干的地支在生克时按新的五行算，比如你的天干乙庚合化成功，那么乙庚按一个金五行的天干看。如果是合而不化就复杂了，分的情况也有很多种，今天着急加班，你给我发私信我把我QQ号发给你，回头有空了再慢慢讲。

2、被合化的天干地支又该如何取象？有一个道理你要弄明白，不管是周易和四柱五行和星象是两个流派，在以前基本上这两个流派是互不交流的，到近代邵伟华的书里才第一次把星象和五行整合到一块来看。星象派注重六亲、吉星、凶煞，最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子们，他们注重取象，比如路旁土命什么时候交运，日主为四正支配偶漂亮等。五行派主要注重五行生克制化，像天干地支的相合、相冲等都是五行派的理论，所以干支合、冲不管结果怎么样跟取像没有关系，原来的象该怎么取还怎么取。

你第二段问的比较多，我现在时间不多大概给你说两句吧：

1、你这个八字辰酉本身就是成化的，没有天干的乙庚时干上的辛金也能让辰酉成化。

2、日支四正配偶漂亮跟星象有关，跟生克无关，四正漂亮是因为四正是咸池位，跟他的五行和是否被合化没关。

3、酉和丑不能算半合，原因有以下几点：第一，酉与辰先合，第二，即使没有酉与辰的先合也不会与丑合，半三合必须满足三个条件紧靠、当令、天干透出，三个缺一不可。

4、你这个本来就是从印格

风水命理小常识:天干地支相合后在什么情况下可以合化

三合局成化条件

三合局中神的中坚作用与凝聚力

var cpro_psid = "u2787156";

var cpro_pswidth = "966";

var cpro_psheight = "120";

5

亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局，我们从中可以看出，三个地支所合成的局都是以中间之支为轴心的。，由于这个支是合局的核心。为中坚力量，加之排列位置居中故称为中神。失去了核心，就不成其为三合局，更不能合化。亥未无木,无论亥与未的力量有多大,都不能合化为木,寅戌无火,无论寅与戌力量有多强,都不能合化为火。同样，巳丑缺金，申辰缺水，都不能合化，由此可见，中神在三合局中的作用是最为重要的，如果把三合局看作一个家庭，中神就是一家之长，其余地支则为家庭成员。

地支与天干五合的形式相似，是两干或两支相合，其结构不太牢固，而三合局的结构则比天干五合或地支牢固些，三合局的力量也较大一些。

三合局集生旺库的优势于一身，占尽天时、地利人和，以中神为核心，形成一种强大的力量。中神乃将星，具有一呼百应的号召力，能将其他二支的力量转化为己用，如寅午戌三合，午以寅为力量之源，以戌为力量的储蓄之所，现寅又甘愿生午，戌也乐意为午储蓄过剩的力量，当午的力量不足时，戌又释放一定的力量助午。寅戌共同维护午火。有如群星拱月，寅戌对午惟马首是瞻。如是将三合局比作一支军队，则寅为前锋，戌为后盾，寅为粮草，戌为营地，午则为统帅。所以三合局中神对其余二支具有强大凝聚力。 三合局成化的条件

三合局成化也是必须要有适当条件的。与五合、一磁，这个条件就是化神力量足够，化神力量强弱的衡量标准。一是月令、二是干支的整体组合。二者同等重要，不可偏废。

三合局成化条件

三合局中神的中坚作用与凝聚力

var cpro_psid = "u2787156";

var cpro_pswidth = "966";

var cpro_psheight = "120";

5

亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局，我们从中可以看出，三个地支所合成的局都是以中间之支为轴心的。，由于这个支是合局的核心。为中坚力量，加之排列位置居中故称为中神。失去了核心，就不成其为三合局，更不能合化。亥未无木,无论亥与未的力量有多大,都不能合化为木,寅戌无火,无论寅与戌力量有多强,都不能合化为火。同样，巳丑缺金，申辰缺水，都不能合化，由此可见，中神在三合局中的作用是最为重要的，如果把三合局看作一个家庭，中神就是一家之长，其余地支则为家庭成员。

地支与天干五合的形式相似，是两干或两支相合，其结构不太牢固，而三合局的结构则比天干五合或地支牢固些，三合局的力量也较大一些。

三合局集生旺库的优势于一身，占尽天时、地利人和，以中神为核心，形成一种强大的力量。中神乃将星，具有一呼百应的号召力，能将其他二支的力量转化为己用，如寅午戌三合，午以寅为力量之源，以戌为力量的储蓄之所，现寅又甘愿生午，戌也乐意为午储蓄过剩的力量，当午的力量不足时，戌又释放一定的力量助午。寅戌共同维护午火。有如群星拱月，寅戌对午惟马首是瞻。如是将三合局比作一支军队，则寅为前锋，戌为后盾，寅为粮草，戌为营地，午则为统帅。所以三合局中神对其余二支具有强大凝聚力。 三合局成化的条件

三合局成化也是必须要有适当条件的。与五合、一磁，这个条件就是化神力量足够，化神力量强弱的衡量标准。一是月令、二是干支的整体组合。二者同等重要，不可偏废。下面以三合金局为例，说明合化成功与否的条件。1、申酉月令，且实力强大，合化顺利。

地支合化条件总结

地支合能否成化，首先也要看月令，然后综观地支的整体组合，最后还要看柱中有无利于合化的天干透出。在天干的组合中，地支欲化出之五行印枭比劫强旺，则有利于地支合化，反之则阻碍地支合化。地支合化一般都强调于干需透出所化之行的比劫，人们通常把透出的这种天干称为地支合化的化神。理由是化神不透干，虽合化成局，终究有天干遮盖，而使合化之局的力量不能显露出来。一旦有同类之干透出，合化之局的力量则锋芒毕露，这种同类的透干客观上起了引发、引的作用，故名日化神。严格地说，这种说法是不够严谨的，因为地支合局能否成化，透干并非惟一的决定因素，决定因素还是在于干支组合。上述这种透干只能说是化神透出，地支化神具有蓄势待发的作用，可以称为潜待化神。预测实践证明，在合局力量特别强大的特定条件下，化神不透地支合局同样可以成化，并且直接决定命主的吉凶祸福。

八字天干地支哪个重要

同样重要干地支简称为“干支”天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做

“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天在上主明是显而易见的东西，地支为暗，主隐藏的东西，一般主内部阴性的社会属性。

天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。　地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。天干地支原始意义，1.天干（甲）为纯阳之木，为高大

乔木。为栋梁之才，甲木之人形貌高大雄壮，威武坚强，大方仁义，（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙木为阴木，为花草藤萝之木，性质柔软，形貌苗条秀

丽，性情温和多情。（丙）如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。（丁）丁为烛光之火，柔和可爱，也有如星星之光一样闪烁迷人。丁火日干的人外在柔弱

内心热烈，心思迅速敏捷，富有创意。（戊）戊土为堤防之土，坚固厚重，安定冷静，既中且正，万物都依靠他而得以生长和收藏，（己）己土为田园之土，中正蓄

藏，卑湿温和，怀纳水生金之德，有忍让涵养之性；坤土载德，能栽木藏水，（庚）庚为峰利的刀剑之金，庚金带煞，刚健为最，性情刚直不屈，办事刚毅果断，为

人公正，正义凛然，（辛）辛金为首饰之金，精致而怡人。外在柔软，温和多情，内在固执，唯美而清高。（壬）壬水为江河之水，浩浩荡荡，奔波向前，坦然大

胆，敢说敢做，智聪灵敏。（癸）癸水为雨露之水，寄生于树林之中，有濡养万物的性情，他们阴沉静弱，谦虚谨慎，内敛多思，2.地支（子）子为墨池。子在正

北方，属水，色象墨，故有墨池之象。（丑）丑为柳岸。丑中有水有金，为金库，己土止水故谓柳岸。（寅）寅为广谷。寅乃艮方，艮为山，戊土长生于是而广谷之

义演也，五行为木对应甲，四大长生之一，（卯）卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉，色若琅之青，故曰琼林。（巳）巳为大驿。大驿者，人

烟凑集，道路通达之地。巳中有丙火戊土，是其象也，又巳前有午马，故曰大驿。五行为火。（午）午为烽堠。午正位于南，属火、万物丰满长大，阳起充盛，阴起

开始萌生。（未）未为花园。卯乃木旺，自成林麓；未乃木库，五行为土。（申）申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。申为名都。坤为地，其体无疆。（酉）

酉为寺钟。酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也。（戌）戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕，又戌属土，是以称名烧原，为火之墓库。（亥）亥为悬

河。天河之水，奔流不回，故曰悬河，亥即天门，亥为马星四大长生之一。　干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一

个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六

十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。

八字中的大运是走天干还是地支

天干呗