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子不占卜是指子日还是子时,子时八字怎么排最准

兴仁信息网2023-09-08 02:08:190

子不问卜自惹祸殃是不是指那天不要去算卦

是某些日子的宜忌,适合或不适合做什么事情

庚是十天干,这里应该指庚日

子是子日,子日不要占卜预测,否则会惹麻烦

虚张是二十八星宿中的两个

甲不开仓财物耗散 子不问卜自惹祸殃到底是什么意思 能不能简单点解释...

这是彭祖百忌日的内容。“甲不开仓财物耗散”,指的是天干甲开头的日子,不要开仓库取用,现在可引申为“取银行存款”,如果取了的花,会导致缺口越来越大。

“子不问卜自惹祸殃”,是地支以子结尾的日子不要占卜问事情,问了,好事也要变成坏事!

甲到底是甲日还是甲时?子到底是子日还是子时?都是指的日子,不是指的时辰。否则除此之外还有年、月,如果甲年、子年都不能做这些事情,那就异常的麻烦了。

扩展资料

彭祖百忌

彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖,道家先驱,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。

道家先驱,彭祖,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。他的重生与弃物,服食、吐纳、守静、导引、房中术等养生理论,对道家、道教及中国传统文化,产生了深远的影响。

道家、道教,之所以成为我国古代传统文化的支柱之一,有一个长期孕育发展过程。春秋《老子》、战国《庄子》的出现,标志着道家思想体系的建立和完成;西汉初期的黄老道家走上舞台,成为治国的统治思想。

表明道家思想的发展已经达到了顶点;东汉张道陵创立道教,说明道教的宗教性质及组成形式已经完备。凡此种种,都很自然地涉及到一个最基本的问题,道家和道教从产生、发展到日臻成熟,必然有一批早期的代表人物,而彭祖则是其中的一员。

彭祖其人尽管彭祖其人颇为迷离,但是对其世系,史籍记载则十分清楚。《史记·楚世家》、《五帝本纪》、(三代世表》,《大戴礼记·帝系》及《五帝德》、《世本》等皆有记述。

参考资料:百度百科-彭祖百忌

子时出生的人千万别算命?

八字上没有这种说法,你说的应该是彭祖百忌中的子不问卜的说法,但是也不是子时出生的人不能占卜的意思,意思是子日或者子时不要占卜的意思。

子不问卜自惹祸殃是什么意思?

“子不问卜自惹祸殃”说的是子时的时候不能求神问卦,这是很忌讳的,会遭来祸事和噩运

出自“彭祖百忌”

是某些日子的宜忌,在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。适合或不适合做什么事情。

另外还有“庚不经络织机虚张”、“甲不开仓财物耗散”等等。其中戊、子、甲、庚都是指时辰。

易经为什么准得可怕

《易经》第54卦,归妹卦,是一个比较难读懂的卦。《周易》的版本多把归妹卦,往婚嫁的方向解读,为下下卦。

其实,《易经》64卦,揭示的是整个宇宙的变化规律,规律本身是中性的,我们只有回归客观,才能抓住《易经》的本质。

下面以归妹卦为例,教大家3分钟读懂一个卦。

1、位当,为顺;位不当,为逆。

天下万物,在变化过程中,只有两种动态:一是顺,二是逆。

顺风顺水,得心应手,表现为吉;

阴阳逆气,处处碰壁,表现为凶。

所以,我们看一个卦,首先判断:卦的位,当不当?

每一个卦,从下往上,有6条爻,固定不变,第一爻为奇位,第二爻位偶位,第三爻为奇位,第四爻位偶位,第五爻为奇位,第六爻为偶位。

(简单一句话:1、2、3、4、5、6,奇数为奇位,偶数为偶位)

这些知识点以前都教过大家,现在是回头复习。

其中,

奇位对应阳爻,为正;奇位对应阴爻,为不正;

偶位对应阴爻,为正;偶位对应阳爻,为不正。

我手动画一下,很明显可以看出:

归妹卦,只有第一爻和第六爻,位是正的;中间4条爻,位不当。

位正,为顺应规律,顺境;

位不当,为忤逆规律,逆境。

6条爻中,有2条爻位当,4条爻位不当,换成百分比,就是说:归妹卦中,顺境的占比约33%,逆境的占比约67%。

换句话中,归妹卦中,顺境只有三成,剩下七成,都是逆境和困难。

所以,归妹卦的卦辞说:“归妹,征凶,无攸利。”

小结:通过分析6个爻辞的位,是正,还是不正,就可以判断一个卦,在整体上,是顺境(吉、有利),还是逆境(凶、不利),吉和凶的比例,大约占多少成。这样就可以做到心中有数。

2、内卦和外卦,是否有应,判断主体和环境的互动趋势。

每一个卦,都有下卦和上卦(也叫内卦和外卦)组成。

其中,

第一爻对应第四爻;

第二爻对应第五爻;

第三爻对应第六爻。

阳爻和阴爻对应,阴阳结合,就是有应。

在归妹卦中,

第一爻阳爻,第四爻阳爻,阳遇阳,没有应;

第二爻阳爻,第五爻阴爻,阳遇阴,有应,内阳外阴。

第三爻阴爻,第六爻阴爻,阴遇阴,没有应。

由此分析:

3个组合中,2组没有对应。阴阳不呼应,也就是古人说的天地不交,万物不兴;

只有1组有应。上面说过,归妹卦的第二爻和第五爻,位不正。有应,而位不当,如何理解?

内卦,对应主体,如果主体是人,这种情况,内阳外阴,就属于内心力量很强,但是外在的执行力弱。就是经常说的:心有余而力不足。

小结:通过分析内卦和外卦的对应,我们可以判断事态:内和外的相互关系和影响。

3、透过现象看规律,我们的眼光,要看远三步。

通过分析上面两步,我们可以看到归妹卦的卦象:逆境为主导,阻碍和困难太多,人做事,心有余而力不足。

所以,有人说归妹卦,是下下卦。

如果,你抽到一个下下卦,一定是愁,认为自己倒霉,对吧?

然而,有阅历的人,会告诉你另一个真相:拿到上上卦,才应该愁。下下卦,危机和商机并存,孕育着巨大的机遇。

我除了研究《易经》,还研究《道德经》和《庄子》,这三者的规律,是相通的。

我自己也有一个很有趣的亲身经历,很多年里,不管去到哪个寺庙抽签,每一次都是抽到上上签。年轻的我,傻乎乎地以为自己真幸运。然而,后面十几年,一直很不顺。

人到中年,回头看,我才后知后觉,原来:上上签,表面看,是绝顶幸运,事实却是,好日子已经到顶点了,你马上要走下坡路。

反过来,我们看下下签,表面看,是倒霉到极点,规律是,物极必反,你马上要逆袭了。

小结:结合自己的实践经验,以及研究《易经》的心得,我建议大家:研究《易经》,一定不要只看表面现象,要透过现象,看本质;同时,我们的眼光,更要看远三步。

普通人只看到初一的时候,你已经预知到十五会发生什么。预测,并不神奇,任何一个人,只要能研究透规律,都可以通过规律分析,看得比别人远,想得比别人深。

精通国学,把诸子百家画成漫画,大师级别的漫画家,蔡志忠先生说:“每个人都可以厉害一百倍,只是自己不相信。”

我非常认可这个观点。

有些人,学《易经》想去算命,赚钱。

照我说,有这种想法的人,格局太小。如果你真的会分析规律,把握趋势,看得比别人准,想得比别人远,做决策准确率高,就应该去创出一番自己的事业。这才是研究《易经》的作用,让自己如虎添翼,龙啸九天,实现心中的宏图大志。

易经算卦真有那么准吗?

世界上大多数研究《周易》的易学家认为:“周易是重其学,而不是重其术”

什么意思,就是说研究周易要重视周易其中的博大精深的思想和理论!而不是重视周易里面教给人们的一些占卜术!

关于易经算卦准不准,我个人不加妄断,有待商榷!

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