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阴阳五行侯宝林,阴阳五行对照表最全版

兴仁信息网2023-09-10 10:01:060

相声大师侯宝林到底什么样的身世?

侯宝林(1917年11月29日——1993年02月04日),满族,中国著名相声大师,表演艺术家.1917年出生于天津。因家境贫寒,四岁时被舅舅张金斌从外地送到北京地安门外侯家。养父在涛贝勒府当厨师,家境清贫。从懂事起,就饱尝了城市贫民生活的艰辛。1929年,他刚刚十一岁,就拜阎泽甫为师,学京戏。整天打杂、烧水、做饭、看孩子。同时,每天到天坛溜嗓子,练“云手”、“起霸”等京剧表演程式。

经过几年艰苦奋斗,侯宝林的相声缍成为什样杂耍中攒底的“大轴儿”。从清末起,一直到四十年代,按照老规矩,天津的杂耍园子历来是刘宝全、白云鹏的京韵大鼓唱“大轴儿”。再好的相声也只能排在倒二“压轴儿”,但,侯以卓绝的艺术冲破了老一套的规矩,也为相声增了光,添了彩。

侯宝林被尊为相声界具有开创性的一代宗师,并被誉为语言大师。在他漫长的60年的艺术生涯中,潜心研究并发展相声艺术,把欢笑带给观众。以他为代表的一批相声艺术家使这门艺术真正走进千家万户,达到一个令人瞩目的艺术高峰。他为相声事业倾注了毕生精力,除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外,还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。他还注重培养年轻一代,一些活跃在相声舞台的名家都是他的学生。他生前曾任第三届全国政协委员,第四、五、六、七届全国人大代表,担任中国广播艺术团艺术指导、北京大 学兼职教授。因病于1993年2月4日逝世。临终前口述“最后的话”:“我侯宝林说了一辈子相声,研究了一辈子相声。我的最大的愿望是把最好的艺术献给观众。观众是我的恩人、衣食父母,是我的老师。我总觉着再说几十年相声也报答不了养我爱我帮我的观众。现在我难以了却这个心愿了。我衷心希望我所酷爱、视为生命的相声发扬光大,希望有更多的侯宝林献给人民更多的欢乐。我一生都是把欢笑带给观众,如果有一天我不得不永别观众,我也会带微笑而去。祝愿大家万事如意,生财有道。”

侯宝林的功绩将永载曲坛。

12岁时,侯宝林开始学艺,先是学京剧,后来由于对相声的酷爱,改学了相声。先后拜常宝臣、朱阔泉为师,曾在北京天桥、鼓楼一带“摆地”演出,说单口相声,与许许多多旧社会的民间艺人一样,以此挣钱谋生,养家糊口。

抗日战争期间,侯宝林与郭启儒合作,在京津一带演出,艺术日臻成熟,声名大震。而且,他一改当时相声粗俗的风气,以高雅的情趣与格调的质朴、正派的台风赢得了广泛赞誉。

新中国成立后,侯宝林更焕发了艺术青春,很快就成为妇孺皆知、享誉海内外的艺术大师。此后,他立志相声改革,一面对一些传统相声进行修改、加工,一面又创作了一些反映现实生活的新相声,如《婚姻与》、《一道贯》等。

1959年,侯宝林加入中央广播文工团说唱团。此后几十年间,他为中央人民广播电台录制了大量的相声段子,同时在海内外舞台上大显身手,深受观众欢迎,被誉为“相声艺术大师”、“瑰丽国宝”。此外,他还历任中国文联常务委员、中国曲艺工作者协会副主席、北京大学、辽宁大学兼职教授等职。

晚年,侯宝林主要从事曲艺理论研究。与人合著有《曲艺概论》、《相声溯源》、《相声艺术论集》等。相声集有《侯宝林、郭启儒表演相声选》、《再生集》、《侯宝林相声选》等,其中收录了诸如《戏剧杂谈》、《夜行记》、《关公战秦琼》等脍炙人口的相声精品。另外,他还主演过《游园惊梦》、《笑》等喜剧电影。

侯宝林善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声,语言清晰,动作自然,神态洒脱,寓庄于谐,化雅为俗,具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性,对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。

1993年2月4日,侯宝林不幸与世长辞,享年77岁。他是人民的艺术家。他毕生都以“把笑声和欢乐带给人民”作为自己的奋斗目标,他也因此得到全国各族人民的尊敬与喜爱。我们将永远怀念他。

作品有

77号(侯宝林、郭启儒)、北京话(侯宝林、郭启儒)、不宜动土(侯宝林 郭全宝 )、猜谜语(侯宝林 郭全宝 )、猜谜语(侯宝林、胡仲仁)、猜谜语(侯宝林、姜宝林)、猜谜语[全本](侯宝林、姜宝林)、猜字(侯宝林、郭启儒)、猜字(侯宝林、姜宝林)、曹操打严嵩(侯宝林、张傻子)、串调(侯宝林 郭启儒 )、打百分(侯宝林、郭启儒)、打灯谜(侯宝林、郭启儒)、方言(侯宝林、郭启儒)、非洲独立进行曲(侯宝林、刘宝瑞)、汾河湾(侯宝林、郭启儒)、服务态度(侯宝林、郭启儒)、改行(侯宝林、郭启儒)、改行(侯宝林、胡仲仁)、关公战秦琼(侯宝林 郭全宝 )、关公战秦琼(侯宝林、郭启儒)、规矩套子(侯宝林、郭启儒)、黄金台(侯宝林、张世芳)、婚姻与(侯宝林、郭启儒)、讲帝号(侯宝林 刘宝瑞 )、讲帝号(侯宝林、郭全宝)、交地租(侯宝林、郭启儒)、交租子(侯宝林、郭全宝)、酒鬼(侯宝林、郭启儒)、开场小唱(侯宝林、刘宝瑞、郭全宝、郭启儒)、砍白菜(侯宝林、郭启儒)、空城计(侯宝林、郭启儒)、宽打窄用(侯宝林、郭启儒)、离婚前奏曲(侯宝林、郭启儒)、买佛龛(侯宝林、郭启儒)、卖包子(侯宝林 郭全宝 )、卖布头(侯宝林、郭启儒)、卖马(侯宝林、刘宝瑞、高凤山)、妙手成患(侯宝林、郭启儒)、南来北往(侯宝林、郭启儒)、南腔北调(侯宝林、郭启儒)、批三国(侯宝林、郭启儒)、普通话与方言(侯宝林、郭启儒)谦虚(侯宝林、李国盛)、谦虚[又名《打呼噜》、《打不好瞎打》]、(侯宝林、郭启儒)、全家福(侯宝林、郭全宝)、三棒鼓(侯宝林、郭启儒)、似是而非(侯宝林、郭启儒)、抬杠(侯宝林、郭启儒)、谈规律(侯宝林、李国盛)、体育与广告(侯宝林、郭启儒)、跳舞迷(侯宝林、郭启儒)、万吨水压机(侯宝林、郭全宝)、王二姐思夫(侯宝林、刘宝瑞)、文昭关(侯宝林、郭全宝)、我是家长(侯宝林、郭启儒)、武松打虎(侯宝林、郭全宝)、戏剧与方言(侯宝林、郭启儒)、戏剧与方言(侯宝林、郭全宝)、戏剧杂谈(侯宝林、郭启儒)、戏迷(侯宝林、郭启儒)、戏与歌(侯宝林、郭启儒)、相面(侯宝林、郭启儒)、向您道喜(侯宝林、于世猷)、橡皮膏(侯宝林、郭启儒)、笑的研究(侯宝林、郭启儒)、笑的研究(侯宝林、郭全宝)、笑的研究(侯宝林、李国盛)、新式马甲(侯宝林、郭启儒)、学大鼓(侯宝林、郭全宝)学越剧(侯宝林、郭全宝)、阳平关(侯宝林、郭启儒)、夜行记(侯宝林、郭启儒)、一等于几(侯宝林、郭启儒)、一顿饭(侯宝林、郭全宝)、一贯道(侯宝林、郭启儒)、一匹马(侯宝林、郝爱民、于世猷)、阴阳五行(侯宝林、郭启儒)、阴阳五行(侯宝林、郭全宝)、阴阳五行(侯宝林、姜宝林)、英台吊孝(侯宝林、常宝华)、贼说话(侯宝林、郭启儒)、贼说话(侯宝林、郭全宝)、找调儿(侯宝林、郭全宝)、捉放曹(侯宝林、郭全宝)、醉酒(侯宝林、郭启儒)、醉酒(侯宝林、郭全宝)、醉酒(侯宝林、李国胜)

活动年表

1950年1月19日,农历己丑年十二月初二日:北京市相声改进小组成立

由相声艺人孙玉奎、刘德智、侯宝林、侯一尘、高德亮、罗荣寿、高凤山、佟大方、全常保、常宝霆、于世德11人发起,在北京市曲艺公会协助下,正式成立北京市相声改进小组。

1951年3月12日,农历辛卯年二月初八日:中国人民第一届赴朝慰问团赴朝

3月12日至5月底,以廖承志为总团长,陈沂、田汉为副总团长的中国人民赴朝慰问总团赴朝,北京文艺界有23人参加了由部分曲艺杂技演员组成的“赴朝慰问团曲艺服务大队”,领队张辅臣,队长连阔如,副队长曹宝禄,演员有高元钧、侯宝林、郭启儒、常宝堃、魏喜奎、高凤山、孟宪友、孙砚琴、尹福来、顾荣甫、金业勤三兄妹等。中华杂技团部分演员也参加了这次赴朝慰问演出。北京市文联编辑沈彭年随队前往。

1983年,农历癸亥年:“戏曲艺术语言研究会”成立

侯宝林、夏淳、孙毓敏等发起成立“戏曲艺术语言研究会”,并组织学术讨论。

1989年10月12日,农历己巳年九月十三日:第一届中国金唱片奖揭晓

中国唱片总公司为庆祝中国唱片出版事业40周年,在北京隆重举行第一届中国金唱片奖。共设2个奖项,88个单位和个人获奖。

获奖的戏曲曲艺类演员

梅兰芳、裘盛戎、马连良、周信芳、程砚秋、张君秋、李世济、童芷苓、方荣翔、李维康、俞振飞、新凤霞、常香玉、郎咸芬、红线女、姚璇秋、丁果仙、袁雪芬、徐玉兰、王文娟、范瑞娟、傅全香、丁是娥、陈书舫、竞华、筱文艳、严凤英、侯宝林、马季、高元钧、骆玉笙、蒋月泉

获奖的戏曲曲艺类单位

无锡市锡剧团、吉林省民间艺术团、西安易俗社

侯宝林大师说的相声有哪些?

主要作品

77号(侯宝林、郭启儒)

北京话(侯宝林、郭启儒)

不宜动土(侯宝林 郭全宝)

猜谜语(侯宝林 郭全宝)

猜谜语(侯宝林、胡仲仁)

猜谜语(侯宝林、姜宝林)

猜谜语[全本](侯宝林、姜宝林)

猜字(侯宝林、郭启儒)

猜字(侯宝林、姜宝林)

曹操打严嵩(侯宝林、张傻子)

串调(侯宝林 郭启儒)

打百分(侯宝林、郭启儒)

打灯谜(侯宝林、郭启儒)

方言(侯宝林、郭启儒)

非洲独立进行曲(侯宝林、刘宝瑞)

汾河湾(侯宝林、郭启儒)

服务态度(侯宝林、郭启儒)

改行(侯宝林、郭启儒)

改行(侯宝林、胡仲仁)

关公战秦琼(侯宝林 郭全宝)

关公战秦琼(侯宝林、郭启儒)

规矩套子(侯宝林、郭启儒)

黄金台(侯宝林、张世芳)

婚姻与(侯宝林、郭启儒)

讲帝号(侯宝林 刘宝瑞)

讲帝号(侯宝林、郭全宝)

交地租(侯宝林、郭启儒)

交租子(侯宝林、郭全宝)

酒鬼(侯宝林、郭启儒)

开场小唱(侯宝林、刘宝瑞、郭全宝、郭启儒)

砍白菜(侯宝林、郭启儒)

空城计(侯宝林、郭启儒)

宽打窄用(侯宝林、郭启儒)

离婚前奏曲(侯宝林、郭启儒)

买佛龛(侯宝林、郭启儒)

卖包子(侯宝林 郭全宝)

卖布头(侯宝林、郭启儒)

卖马(侯宝林、刘宝瑞、高凤山)

妙手成患(侯宝林、郭启儒)

南来北往(侯宝林、郭启儒)

南腔北调(侯宝林、郭启儒)

批三国(侯宝林、郭启儒)

普通话与方言(侯宝林、郭启儒)

谦虚(侯宝林、李国盛)

谦虚(侯宝林、郭启儒)

全家福(侯宝林、郭全宝)

三棒鼓(侯宝林、郭启儒)

似是而非(侯宝林、郭启儒)

抬杠(侯宝林、郭启儒)

谈规律(侯宝林、李国盛)

体育与广告(侯宝林、郭启儒)

跳舞迷(侯宝林、郭启儒)

万吨水压机(侯宝林、郭全宝)

王二姐思夫(侯宝林、刘宝瑞)

文昭关(侯宝林、郭全宝)

我是家长(侯宝林、郭启儒)

武松打虎(侯宝林、郭全宝)

戏剧与方言(侯宝林、郭启儒)

戏剧与方言(侯宝林、郭全宝)

戏剧杂谈(侯宝林、郭启儒)

戏迷(侯宝林、郭启儒)

戏与歌(侯宝林、郭启儒)

相面(侯宝林、郭启儒)

向您道喜(侯宝林、于世猷)

橡皮膏(侯宝林、郭启儒)

笑的研究(侯宝林、郭启儒)

笑的研究(侯宝林、郭全宝)

笑的研究(侯宝林、李国盛)

新式马甲(侯宝林、郭启儒)

学大鼓(侯宝林、郭全宝)

学越剧(侯宝林、郭全宝)

阳平关(侯宝林、郭启儒)

夜行记(侯宝林、郭启儒)

一等于几(侯宝林、郭启儒)

一顿饭(侯宝林、郭全宝)

一贯道(侯宝林、郭启儒)

一匹马(侯宝林、郝爱民、于世猷)

阴阳五行(侯宝林、郭启儒)

阴阳五行(侯宝林、郭全宝)

阴阳五行(侯宝林、姜宝林)

英台吊孝(侯宝林、常宝华)

贼说话(侯宝林、郭启儒)

贼说话(侯宝林、郭全宝)

找调儿(侯宝林、郭全宝)

捉放曹(侯宝林、郭全宝)

醉酒(侯宝林、郭启儒)

醉酒(侯宝林、郭全宝)

醉酒(侯宝林、李国胜)

侯宝林、刘宝瑞、马三立三位相声大师都有哪些名段?单口、双人都行_百...

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他是侯宝林刘宝瑞的重要合作者,一生平易近人,拿自己当老百姓,他是谁...

关于侯宝林的故事,信赖许多观众都比较熟悉了,甚至包含他的后人的许多事情都一目了然,但是关于他重要的协作者,人们却知之不多。其实郭全宝也是一位很了不起的相声艺人,一辈子除了与侯宝林伙伴,还和刘宝瑞、马季、郝爱民等多有协作,尤其注重提拔后辈,在业界为人称道。这次我们就来聊聊,这位在业界被称为“少郭老”的郭全宝。

郭全宝的早期经历

郭全宝是北京人,1921年出世,和年少的侯宝林相同,他最早学的也不是相声,而是京剧。并且,郭全宝学习的仍是丑角扮演。其实多年之后的有些相声里面,仍是能够显现出来,郭全宝确实是有一些京剧功底的。

11岁的时分,郭全宝在北京天桥和白全福等人撂地扮演诙谐二黄。到了13岁,郭全宝开端正式学习相声,所拜的师父是相声名家于俊波。于俊波是寿字辈艺人,因此郭全宝就归于宝字辈。

这今后郭全宝在北方多地都进行过扮演,还在北京闻名的启明茶社扮演过。解放以前,郭全宝和常宝堃、马三立等人一起扮演。1951年,郭全宝参加过中国人民赴朝慰问团,两年后调入中央广播说唱团,和侯宝林、刘宝瑞等人成为同事。

先说说郭全宝和侯宝林的协作。侯宝林在解放前和郭启儒协作比较多,解放后两位郭教师都有协作。郭全宝是侯宝林重要的协作者之一,他们一起扮演过《关公战秦琼》《讲帝号》《改行》《醉酒》《学大鼓》《戏曲与方言》《武松打虎》《阴阳五行》《卖包子》等等,其间的不少作品,也成为侯派相声的经典之作。

他是侯宝林刘宝瑞的重要合作者

除了侯宝林,郭全宝和刘宝瑞也协作过不少作品。许多观众都认为刘宝瑞只是单口大王,其实他也说过不少对口相声,与郭全宝的协作最多。他们俩一起说过《高人一头的人》《好啊好》《找对象》《做大褂》《抡弦子》等等,并且在这些作品傍边,郭全宝一般是作为逗哏艺人出现。

也就是说,郭全宝其实是捧逗俱佳的艺人,只不过逗哏的功夫不太为观众所知。郭全宝,不止是侯宝林的绿叶艺人。

除了侯宝林和刘宝瑞两位大师,郭全宝和郝爱民也说过不少相声,尤其注意提拔新人,为马季也捧过哏,比方《卖布头》。马季在晚年就曾经说过,郭全宝教师是归于肯在观众面前卖力气扮演的扮演者,观众越喜欢,他就越不嫌累,扮演越起劲。

除了与各位艺人默契合作,郭全宝还拿手扮演单口相声,比方他扮演过的《模糊县官》《借火》《三近视》,也都是单口相声中的精品。还不仅是关于马季这样的相声后辈,郭全宝生前对一些业余相声艺人也都不吝赐教,一方面是他不保存,愿意把相声艺术的精华传给后人,另一方面是是他待人接物都很和顺,从来不摆大艺术家的架子。

他一生平易近人,拿自己当老百姓

2004年7月,说了一辈子相声的郭全宝在京去世,最终就医的医院并不是什么高干医院,就是住家邻近的垂杨柳医院。由此可见,郭全宝晚年也不搞特殊化,就把自己当成普通老百姓,不给别人添麻烦。

不仅是对自己,郭全宝对子女的教育也是如此。由于父亲的名望,几位儿女小时分多多少少有些优越感,但郭全宝经常教育他们说,我们都是老百姓,都是受苦人身世,你们不要觉得自己与其他孩子有什么不同。

转眼之间,郭全宝先生离开我们现已十几年了。你还能想起那个站在台上永久乐滋滋的,一头青丝的郭先生吗?

阴阳五行的属性是什么?

许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步。中国自然哲学家在解释现象时,往往求助这种自然哲学,例如:电被解释为,“阴阳相激为电”;地震被认为是“阳伏而不能出,阴迫而不能蒸”。于是经验主义和神秘主义的极端形式,贯穿整个古代中国科学理论体系。五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两个方面,也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的,没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止的发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制。当不能相互牵制时,平衡被打破,这时事物就会出现了新的变化。

阴阳五行属什么

阴阳学说。

阴阳五行,可分为“阴阳”与“五行”,然而两者互为辅成,五行必合阴阳,阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学。阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。

五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

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