观世音菩萨印光大师,观世音菩萨灵签app

观音灵签第九十六签

九六签→上签→古人→窦燕山积善→戌宫

诗曰

巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光

劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥

诗意→此卦福德现身之象 凡事大吉利也

解曰 这些福份 众人皆有 不用心忙 福德前定

家宅→许愿

自身→许经

求财→正胜

交易→大吉

婚姻→好合

六甲→喜

行人→动

田蚕→平稳

六畜→欠利

寻人→遇

公讼→和

移徙→吉

失物→

疾病→禳星

山坟→平

故事

■窦燕山积善

宋朝 窦燕山中年无子

一夜梦中 其父训他去恶从善

自此窦燕山痛改前非

力行方便 并得五子

三字经有载

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

回。导游证件绝对没有问题。 但一签只能求一事。

观音灵签第28签,问疾病,求解签,要实际分析,不要粘贴的签文

《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩萨慈悲摄受，令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年（1592年）之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日，大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通，印施百卷，以便臣民决疑，令预趋吉避凶，阐明法宝，慈泽后人。此为《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。

清光绪七年（1881年），净土宗第十三代祖师印光大师年二十岁时，趋南五台山莲花洞寺拜道纯和尚为师，剃发出家。出家不久，遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日，大哥因事外出，二哥劳作于碾谷场，大师虔心占求《观世音菩萨感应灵课》，得“高明居禄位，笼禽得放生”之兆，便知出行时至，于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实，证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义，非可比。

印光大师云：“观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。”故凡欲决疑者，皆须恭敬称念“南无（读‘拿摩’）观世音菩萨”圣号。称圣号者，种无量善根，得无量福德。观世音菩萨大慈大悲，有求必应，可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成人之美，不成人之恶。遇此课本者，若能诸恶莫作，众善奉行，冥冥之中，自得菩萨护佑，一切顺遂。

我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神，谨依原本，详细校勘，印制流通。望有幸得到此课本者，恭敬虔诚，谨依印光大师之开示作法以决所疑，不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜，善根增长，常念南无观世音菩萨，消灾免难，风调雨顺，国泰民安，万事顺遂，是为至祷。

《观世音菩萨感应灵课》

此观音神课异常，网络上虽然流传不广，也有许多误差，但我结合几个版本重新核查记录，现在的版本决定可行，若有师兄有兴趣，可以学习，在未来的路上能为自己帮助很多。至于是否正确，师兄们都学佛，结合自己的修行应该能看出个大概。

●黑色实心标记为字面○空心标记为背面

1、占者必先净手诚心，先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚，在香烟上熏过。放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。两手高举，连摇数摇，顺手排为一行，对照卦象，便知吉凶祸福，成败兴亡。

2、口中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨！今有祈祷弟子某，所求某事，未决忧疑，请垂感应！愿赐证明！」

3、如何知道所求的卦是否正确，这个一靠自己对观世音菩萨的信心，二靠自身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道，另外念观世音菩萨时要念一千遍，若很急的话可适当减少。

4、末学用此观音神课无一不准，灵的让人惊讶。记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。

第一《星震卦●上上》

●●●●●

彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。

此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。

求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。

断曰：求官得位．考试得意．讼事有理．病者安宁．

求财十分．寻人得见．婚姻得成．买卖十分．

第二《从革卦●上平》

●○○○○

旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃。凡骨作神仙。

此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。

行人还家立事。在处必有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。

断曰：求官小就．谋事有成．讼事宜和．病人无妨．

求财七分．走失有望．婚姻有成．交易有功．

第三《曲直卦●中平》

○●○○○

动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰。事事可遂心。

此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。

所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。

断曰：求官得位．谋事先成．讼事宜和．病人无妨．

求财不多．寻人不见．婚姻可定．交易大利．

第四《润下卦●小平》

○○●○○

船泛江湖内。滩边获宝多。更宜将大用。灾散福来居。

此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。

恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。

断曰：生意得利．谋事可成．求财八分．病人得安．

讼事有吉．寻人得遇．婚姻有成．交易有成．

第五《炎上卦●下下》

○○○●○

凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利。目下有灾殃。

此卦多怀恐惧。常常犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且宜守旧。

苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就。

断曰：求谋有害．出门平下．讼事无理．婚姻不成．

求财落空．寻人不见．交易不遂．行人不至．

第六《进穑卦●中平》

○○○○●

且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨。作福保安然。

此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难得痊愈。

所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害。

断曰：说言未遂．考试不利．出行错误．病人不安．

讼事不利．谋事不成．婚姻难成．求财不利．

第七《进求卦●上上》

●●○○○

国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉。有福亦平安。

此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百无所损

官事口舌有理。最喜成就婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。

断曰：求官得位．谋事有成．讼理得宜．病人安愈．

求财十分．卒生贵子．婚姻有成．家宅大吉．

第八《进保卦●上吉》

●○●○○

好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力。获福尽欢欣。

此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出外获利。

炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意。

断曰：求官得位．谋事有成．占讼事和．病人可安．

求财九分．婚姻有成．交易有成．家宅大吉．

第九《获安卦●中吉》

●○○●○

目下如冬树。枯木未放花。看看春色动。渐渐发萌芽。

此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病盘榕迟滞。

婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。

断曰：讼事和吉．病人无妨．求财容易．行人即至．

家宅大吉．婚姻可成．交易可合．六甲生男．

第十《随心卦●中平》

●○○○●

春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。

此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。口舌是非都罢。

一旦加官进禄。称心富贵荣华。今生再种福田芽。来世堆金无价。

断曰：求官得位．谋事大吉．占讼可和．婚姻成就．

求财十分．病人可愈．交易可合．家宅平安．

第十一《灾散卦●大吉》

○●●○○

灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相逢处。须当得横财。

此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名利随心成就

旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无咎。

断曰：求财十二分．交易顺遂．出行大吉．疾病不妨．

占讼事和．谋事可成．婚姻成就．六甲生男．

第十二《进取卦●上上》

○●○●○

进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占此卦。凡事任施为。

此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合得金章紫绶。

财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤宇宙。

断曰：求官事吉．谋事合心．讼事有理．病人痊愈．

求财九分．行人立至．寻人自来．出行大吉．

第十三《暗昧卦●下凶》

○●○○●

井底观明月。见影却无形。钱财多散失。谨慎得安宁。

此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与小人争竞。

万事不宜守旧。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉庆。

断曰：求谋不遂．出行不宜．子女不成．寻人不见．

求财不得．交易不就．家宅平安．讼不得理．

第十四《安静卦●下中》

○○●●○

心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。

此卦只宜守旧。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。

若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾祸。

断曰：功名不遂．出行不妨．讼事和．谋事必成．

求财不利．寻人不见．婚姻成．家宅平见．

第十五《阻隔卦●下凶》

○○●○●

衰木逢春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。

此卦繁兴阻隔。谋望不遂心头。只宜守旧在林丘。愁虑更逢多咎。

莫望加官进禄。休思宝马轻裘。但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。

断曰：求谋不利．出行不宜．求财不成．寻人不见．

六甲生女．心求和吉．婚姻多阻．交易不和．

第十六《保安卦●平吉》

○○○●●

日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。

此卦丙已无战。自然百事安康。不宜守旧进前昌。行人在外无障。

争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣望。

断曰：求官有望．六甲生男．出行得意．占讼事和．

求财十分．谋事可成．婚姻可成．口舌消灭．

第十七《喜至卦●中吉》

●●●○○

众恶皆消灭。端然福气生。如人行暗夜。今已得天明。

此卦刚柔之兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。

君子时乖运拙。小得逞偻傩。 黄花直至正秋过。自有清香远播。

断曰：求官得位．谋事可成．占讼得和．求财八分．

婚姻大吉．病人痊愈．寻人可见．出行得财．

第十八《保全卦●中平》

●●○●○

年来少灾害。先祖积阴骘。若言干办事。皇天相助力。

此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴旺永无穷。抱德正宜进用。

行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。祸去福来远永。

断曰：出行平安．谋事先难．口舌不妨．讼官理吉．

求财六分．孕生贵子．婚姻先进．交易可成．

第十九《犹豫卦●下下》

●●○○●

此卦恍惚多。财帛暗消磨。婚姻反成害。人事不谐和。

此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。

口舌且须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。

断曰：求财不遂．出行有阻．讼事难成．寻人空亡．

求财不吉．交易不成．婚姻不成．病人沉重．

第二十《丰稔卦●上上》

●○●●○

丰富时时进。钱财格格高。

经营多得利。兰蕙似蓬蒿。

此卦三星将济。年丰物富家豪。凡当谋望转增高。出外行人即到。

疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念佛不辞劳。象简乌靴纱帽

断曰：求官遂心．谋事成就．寻人得见．婚姻可成．

求财八分．病人无妨．出行通达．家宅平安．

第二十一《得禄卦●吉》

●○●○●

高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜远方行。

此卦只宜升进。不可守旧延迟。命中合着紫罗衣。远投高人有喜。

求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。

断曰：求财十分．交易得利．口舌可消．病人可安．

讼事理和．谋事可成．婚姻可成．孕生贵子．

第二十二《明显卦●吉》

●○○●●

明月正当天。清光午夜圆。纤毫云翳息。万里得凝然。

此卦先前暗昧。于今皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。

官事口舌消灭。病人渐得身轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。

断曰：求官得位．谋事合成．占讼事和．求财八分．

婚姻可成．行人即至．寻人可见．出行大吉．

第二十三《福禄卦●吉》

○●●●○

福禄得安康。声名自进昌。所得皆遂意。万里好风光。

此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。锦绣雕鞍骏马。

所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增崇者也

断曰：出行大吉．谋事称心．口舌不生．讼事和吉．

求财九分．行人自至．婚姻可成．交易遂心．

第二十四《凝滞卦●下下》 ○●●○●

赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。

此卦阻隔之兆。凡事所干迟延。不宜出外离家缘。欲要求财难见。

口舌翻成官事。提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。

断曰：求谋不利．出行破财．讼求人和．有孕生女．

求财折半．病人沉重．婚姻不老．家主有灾．

第二十五《显达卦●吉》 ○●○●●

三姓俱相伴。祥光得共生。果随心造化。万事自然成。

此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事应心机。成就万无一失。

病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜。动止施为亨利。

断曰：求官受封．口舌消化．占讼事和．求财九分．

行人即至．交易和合．病宜保养．六甲生男．

第二十六《福厚卦●吉》 ○○●●●

离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容。

此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑

买卖经营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。

断曰：求官得位．行人即至．出行有财．讼有人和．

求财九分．寻人必至．婚姻有成．病人无妨．

第二十七《太平卦●吉》 ○●●●●

春雨滋庙稼。何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。

此卦犹如冬树。看看际遇新春。枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。

九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。

断曰：六甲生男．行人即至．讼事可和．求财九分．

出行大吉．病者作福．考试进步．婚姻可成．

第二十八《颠险卦●不吉》 ●●●○●

迢迢途路远。看看日坠山。此心无可托。所作事艰难。

此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西。无托无依无济。

投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有神天孚庇。

断曰：求谋不顺．出行不可．求财折本．行人不至．

讼事不利．婚姻不许．谋事不成．病人不吉．

第二十九《开发卦●平》

●●○●●

蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。

此卦谐和之兆。命中禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金枪夹道。

占病早获全愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。

断曰：求官上任．出行平安．行人自至．讼事宜和．

求财六分．婚姻可成．病人得安．交易无难．

第三十《鹰扬卦●吉》

●●●●○

征战逢威力。旌旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。

此卦凡事大吉。命中天禄乘阴。动容喜得贵人扶。官位声名高举。

福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐且宽舒。积玉堆金满库。

断曰：谋事得成．婚姻可成．占讼事和．求财九分．

行人大吉．交易宜远．病人可愈．六甲生男．

第三十一《后吉卦●平》

●○●●●

离水得到岸。过桥获度安。重重忧险过。荡荡自心宽。

此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁。不见随心满愿。

自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增崇荣显。

断曰：考试小利．出外顺遂．出门平安．占讼事吉．

求财五分．寻人不见．谋事晚成．有孕生女．

第三十二《绝迹卦●凶》

○○○○○

尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。

此卦尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜守旧不宜行。口舌是非灾病。

一切所求不遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。

断曰：求官难保．出行不利．行人有病．讼事不利．

求财折本．病人沉重．婚姻有灾．谋事不成．

观世音菩萨有没有法门?

没有。佛教中没有。

佛教中，《占察经》讲的占察方法的外在形式类似中国，但《占察经》讲的是修行法门，《占察经》的本质是讲修行，不是。

...不是不允许吗? 印光大师怎么会推荐观世音菩萨感应灵课?_百度知 ...

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此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。 行人...

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观音灵签第49签求学业求高人解惑

【简介】

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；

南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；

西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；

北方称玄武（龟蛇合一称玄武）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。