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诸葛武侯选择逐年出行吉凶图详解,逐月出行吉凶图

兴仁信息网2023-08-02 09:59:160

诸葛武侯巧连神数

繁体字(笔画):第一个字 乘上100 加上 第二个字 乘上10 加上 第三个字 除215 得的余数就是下表中的课 天地之数五十有五,时刻之数九十有六,易卦之数六十有四,共连百壹拾五数,诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香,积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以推算之成书句或成联句,或成长短句,或成诗句,有虚有实有明有暗,有正有反,就所占之事会其意嚼其味,无不灵验,但仗意其味虚,而兼实是,而兼虚明,而藏暗暗,而藏明反,而含正正,而含反,令人极难会嚼聪明处诚者,犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通,广大韬略精工后人,只可为徵创立韦弦,不可作条之符芦者矣。

后序 是书相传为汉相诸葛武侯所作,以天地之数,五十有五时刻之数,九十有六易象之数。六十有四共二百一十五数按二百一十五,又其中句法或诗或文或长短,寓意深远,变化无穷。判断吉凶无不云验。凡占卦者须洗手焚香,诚心祝告某人因某事,祝毕,书字于纸上,以三字为限。第一字每笔作百笔数,第二字作十数,第三字作个数。凡笔画在九笔者,照算,在十笔以外者则减去十笔算。若恰在十笔或二十笔者照一、二算。三数之和被二百一十五数除,余数便为所查之条。 又序 天地之数,五十又五;时刻之数,九十又六;易象之数,六十又四;共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。祸福凡占疑者,遂意三字,或人代书也可,第一字一画作一百,第二字一画作一十,第三字一画作一,以二百一十五数定之,若多,则须减去二百一十五,还多,再除之,除之不足二百一十五数而定,按数查后之某数注载,或成诗句,或长短书句,有虚有实,有明有暗,有反有正,就所占事,念其意味,无不灵验。例如,如“父子一”三字,计四百三十一数,除去二百一十五数,还余二百一十六数,再除二百一十五数,只余一数,即后第一数,乃云:“混沌初开,乾坤乃定;日月合璧,凤凰和鸣”之句,余皆仿此。 再序 凡用此数占疑者须洗净手,清除杂念,一支清香心中默念,我为某事求占后任意写三字,或由别人代写.然后把写好的字按繁体字笔划计算.第一个字的笔划,每一划按100计算;第二个字的笔划,每一划作十划计算;第三个字每一划作一划计算.把三个字的笔划相加的和数用二百一十五数除后,余数即包指二百一十五,以下的数去查书上所标数字中,找到该数的字,用笔记下后,在该数上再加上二百一十五数,继续查直到加后的数记载有圈无字时,停止这时你所记下的字或是单字,或成句,成诗句,有长有短,有虚,有实,有明,有暗,有正,有反.就你所占之事,念其意,嚼其味,根据字诗词句所含之意,无不灵验.但是由于每个的心情,理解能力,思维方向,对这虚中含虚,明中藏暗,暗中有明,反而有正,正中有反令人难以理解,需慢慢品味多方联想,以定吉凶祸福.此数是诸葛先生神通广大,韬略精辟之作.后人其可以做正经之用,不可做行乐用举例:假如写的是"父子一"三个字,共四百三十一划,除去二百一十五数,余剩二百一十六数再除去二百一十五数,余剩一数书上记的第一个字是混字,一再加二百一十五数共二百一十六数,书上所记的字是沌字,加上二百一十五数共四百三十一数书上记的字是初字,再加上二百一十五数共是六百四十六数书上记的是开字,将这四个字连起来即"混沌初开"四个字,直到只有圈,没有字时停,其它的笔划也模仿此.

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诸葛武侯巧连神数,到底该怎么算?

看巧连神数后序之后的又序,其算法不同,他是三个字,第一个字为百位,如果过10,减去10,如诸字繁体字笔画数为16,所以其在此按16-10=6,如果正好等于10的倍数,而直接去掉0取数字。葛字15笔,所以算5笔,亮为9笔,直接取9笔,所以最後得600 50 9=659,除215取余数为14,所以在书中诸葛亮 是14神数。

而我现在都不明白了,看原文中写 著:祝云某弟子所为某事所告 任意书三字 或人代书亦可 计其字划 上字一划作百 中字一划作十 下字一划作一 以二百一十五数定计 若多则除去二百一十五数 看剩若干 如多再除去二百一十五数 早晚除至不过二百一十五数为度 再看余剩若干 按数查书上某字注载 然后加二百一十五数 屡加数屡查注载 早晚加至有圈无字处方止。那麼这里没有提到过10如何处理,而是直接第一个字每笔作百,那麼过10笔也应该是10*100才对,所以写现代书的这个人的解释是按後人做序而得来,书中有後序,然後有又序,提到了上面的算法。所以对於这个巧连神数的正确算法就让人很无耐了,不知道到底应该按什麼来计算了。

所以起名最好就是 每个字的笔画不要过9笔。要不然就是不知道用哪个合理了,法这看古本上所书,应该是按原笔数*相应的位数。

而随着现代生活的改变,日常中人们用的又不是繁体体,而是简体字,那个这个算法是否又得改进呢。只是所书写字的笔画数来算呢。如果他写的是简体就按简体数算,如果他写的是繁体,就按繁体笔画数算。这样才符合现代实际。而不应该追求一味的繁体。当年诸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文,也是繁体文,而当时用的是繁体文,那么他就是繁体文为数,而现代社会,在大陆以简体为主,当然也有人以简繁体交错使用的,所以我认为应该以所书字笔画数为准,而不应该以繁简为论。起名也是如此,如果你起的名字用繁体字就按繁体字记,如果写的是简体字就按简体字记数,然后查相应的课数。

诸葛亮十二个月出行吉凶图

没听说过,我知道孔明先生懂奇门遁甲,并且用于军事,独树一帜。

十二个月出行吉凶图,个人认为不可能有,也没意义。每年的月份的天干不同,个人的八字不同,怎么可能有准确的十二个月出行吉凶图。

诸葛亮巧布八阵图简介

八门金锁阵”是为了使占星术更方便而用的方位术“奇门遁甲”,诸葛亮根据“奇门遁甲”的使用方法进行改良,而编绘出完整的“八阵图”。

《玉匣记》的作者是谁?这本书是那朝那代的?

《玉匣记》一书,相传为东晋道士许真人所著。

神煞太白是什么意思?

神煞太白是什么意思?

金木水火土到底是什么意思?金、木、水、火、土。它们代表了宇宙天体中五个星球:金是太白星,木是岁星,水是辰星,火是荧惑星

,土是镇星,这五个星,加上太阳与月亮,称为七政。太阳与月亮是经星,五行之星是纬星。

这些星球的放射能,影响了地球,地球当然也在放射能,而影响其他星球。

五行的意义和作用:

木代表生发的功能,在人体代表肝。

金代表破坏性及坚固的本体,在人体代表肺。

水代表了冷冻,在人体代表肾及大小肠。

火代表了挥发功能,在人体代表心。

土代表了中和之性,有中和金木水火的功能,在人体代表脾胃。

依照综卦的道理,一切事物都有一种相对性,凡是有好处的,一定也有缺点;有害的,也必有其利益的一

面。五行的本身,也是如此,所以五行是相生相克的,它们相生的次序如下:

金→水→木→火→土→金

五行顺势相生,隔代相克如下:

金→木→土→水→火→金

在八卦的方位上来说:金----西方,木----东方,水----北方,火----南方,土----中部

实际上,四川、西藏乃多金之骇;东部生长茂盛;北方天寒,冻结较久;南方则气温较高。

我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。

1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。

2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。

3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。

4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。

5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。

6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。

7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。

8、代表八卦:震巽木;离火;兑干金;坎水;坤艮土。

通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福

。若深究其理,则可发现其奥妙无穷!

对应游戏里来说,我觉得,游戏里有的怪属于不同的属性,假如你自身属性缺少这个怪的属性,那么这个

怪对你伤害就比较大些。举例来说,如果你没有木属性,你打植物系怪时受到的伤害的机率就比较大。

母仓是什么意思玉匣记中国人办事,总想图个吉利,无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、略猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”。而《万全玉匣记》一书,正好满足了人们的这种心理需求,所以它倍受欢迎也在情理之中。

《玉匣记》一书,相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世,就位受欢迎,成为家家必备的床头书,因为此书迎合了中国人的“贵中求和,近利远害”的心理。

《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明.鬼谷子.张天师.李淳风.周公.袁天罡等先贤之名而作。

许逊得其妙要,传录于世,名之曰:玉匣记,后人或有增补,进而衍生出许多不同版本,其内容包罗万象,从祭祀、嫁娶、赴任、出行、开张、耕种、眼跳、耳鸣、占梦、秤骨,甚至是相猫纳犬等······各种奇奇怪怪的占卜之术,都可以在其中找到相关资料。凡卜筮之道,首重当下之机变与应用,不可拘泥于术...供诸君参考。

清代曹沾的小说《石头记》第四十二回目:“二则只怕她身上干净,眼又干净,或是遇见什么神了。依我说,给她瞧瞧崇书本子,仔细撞客著。”一语提醒了凤姐,便叫平儿拿出《玉匣记》来,叫彩明念。彩明翻了一会,念道:“八月廿五日病者,东南方得之,遇见花神。用五色纸钱四十张,向东南方四十步送之,大吉。”凤姐道:“果然不错,园子里头可不是花神。”一面说,一百命人请两分纸钱来,著两个人来,一个与贾母送祟,一个与大姐送祟。”(按:《中国丛书综录》子部载有“《许真君玉匣记》一卷,晋许逊撰,续道藏(万历本,景万历本)”。又,明刘若愚《明宫史》土集“内板书数”中亦载有“《玉匣记》(一本,八十二页)”。可见,此书在明、清时尚流行于世,即祟书也。)

目录:

●许真君《玉匣记》日期●法师选择记●理论吉凶日篇三元五腊圣诞日期●十殿阎君圣诞日期●雕塑神像吉日●神像开光吉日●准提十斋日●看男女值年星辰属命之图●九耀星君值男女命限图●二十八宿值日吉凶歌●二十八宿值日占四季风雨阴晴歌

民俗吉凶日篇

●猫眼定时辰歌诀●定寅时歌诀●定太阳出没歌诀●定太阴出没歌诀●定太阴出时歌诀●定九星歌诀●金符经●九星值日吉凶●逐月凶星总局●赤口日大小空亡日●四不详日●十恶大败日附十恶日歌诀●伏断日●上兀下兀日●上朔日●火星日●长短星日●九土鬼日●灭没日●水痕日●人神所在日●先贤死葬日●彭祖百忌日●杨公忌日●月忌日●探病忌日●神号鬼哭日●鹤神方位图●元旦出行吉日●鹤神日游方●矅仙选择逐月吉凶日●上官赴任天迁图●上官赴任吉日●临政亲民吉日●进表上疏吉日●袭爵受封吉日●应试赴举吉日●入学吉日●学技艺吉日●冠筓吉日●小儿剃头吉日●小儿断乳吉日●女子穿耳吉日●女子缠足吉日●纳奴婢吉日●诸葛武候选择逐年出行图●出行通用吉日●出行诀法●逐月出行吉凶日●出行十二时吉凶方向●《碧玉经》出行忌日●四离四绝日●四顺四逆日●天翻地覆时●出行紧急用四纵五横法●商贾兴贩吉日●行船吉日附忌日●龙神会日●开张店肆吉日●立契交易吉日●入宅移居吉日●买田地房产吉日

●出财放债与纳财收债吉日●五谷入仓吉日●分家产吉日●大明吉日●大偷修日●起造吉日●盖屋吉日●动土开基吉日●平基吉日●起工架马吉日●定磉扇架吉日●竖柱吉日●......余下全文>>

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