49签解签之姻缘,姻缘签第49签

求解一婚姻签,本命年,49签。言语虽多不可从,风云际会始成龙;暗中自有明...

97、有关本命年的问题？

问097：您好！今年是我的本命年，会不好吗？应该注意什么呢？要穿红内衣吗？

答097：

本命年易犯冲煞，就是说犯对冲和破岁，如生活当中犯小人、身体生病，事业不顺利等等。如2011年是兔年，对属兔子的人来说本命年。

民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的，但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。

在坚持每天的功课的基础上，在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒，祈求化解冤结、消灾吉祥；

有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨；

“太岁”天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，人间灾祸不断，上天特派天神来人间保护，一年轮值一位天神，也即是说是年年换的，那我们要拜的是每年当值的太岁，因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，也就是您面对菩萨时您的左手位置。

——玄学问答

29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九

问029：您好，我家里有供奉一张太岁菩萨的相片，自从跟您修行之后，才知道太岁菩萨是每年换的，我可以把这尊太岁菩萨请下来吗？应该怎么做？

答029：

供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就可以了。

您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。

要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心经》7遍 。

然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助，谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不能说，请菩萨下来）。

初次供奉太岁菩萨时，可以给菩萨供水、供水果、油灯，然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。

其他可参照“有关本命年的问题？——《玄学问答 九十七》”

139、 关于岁数和关的问题？

问139：请问，人在多少岁是关？每个人都一样吗？

答139：

· 从普遍上来说，一般逢三、六、九都是关口，譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等；

· 每个人也有其特殊性，不可一概而论，但逢以上岁数，每个人都需要格外注意；

· 所有的关都是指实足年龄；

· 一般遇到命中很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，一般要每天49遍消灾吉祥神咒；

· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合，比如33岁，可以许愿念诵至少33张给自己的要经者，如果是21岁及以下的三、六、九年龄，都可以念21张。针对这个事情祈求，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数，有时候这些也是远远不够的，就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。

· 如果明知是比较大的劫数，可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠：某某某的要经者。某某某为自己的名字。

· 平时还是要加强功课，勤念经，结合多放生、许愿。

——玄学问答

改命最快：

第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.

第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.

第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号

第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.

第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经

毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

——白话佛法

如果您的命运不花一分钱而开始改变了（一定会）

若将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人），命运彻底变好

不花钱，利人利己，何妨一试？

天寒地冻水成冰的观音49签,我的婚姻何时来?谢谢!

天寒地冻水成冰这应该是签的内容，如果我说的不错的话，是23岁，当然不一定是结婚，可能还需要努力，但是在23的时候能遇到你的那个他，至于结婚的年龄，还主要应该看你自己的表现了

观音灵签第49签夫妻不合会离婚吗?

您好，很高兴为您解答。您这个问题不属于法律领域的问题，更多的是封建思想的作祟。

究竟什么是婚姻？它是两个单独的个体结合在一起的铸就的家。婚姻中不能再像恋爱时的任性和憨傻。你需要的是包容她的任性，也需要理解他的不易。从陌生到熟悉，你们终将成为彼此的依靠。不要用你的任性挑战他的底线；也不要用你的无所谓拒绝她的好意。彼此包容对方，婚姻才能美好的走下去。

任何人的婚姻都有可能会离婚，任何人的婚姻都不是完美的。婚姻的本质并不是爱情，而是真真实实财迷油盐，衣食住行的点滴琐碎，这个是很消磨感情的，也很考验两个人的经营能力的。有时候婚姻是一件很复杂的事情，因为即便是在聪明的人，再事业有成的人也有可能婚姻经营不善，离婚收场；有时候婚姻又是一件很简单的事情，因为社会上大部分普通的人的婚姻都很自然的白头到老了。

简单还是复杂与很多因素有关，首先是与选择有关。选对人是关键，虽然我们一直说要选择性格互补的人，但是志趣相投、人生观价值观契合的人在细水流连的岁月里更能找到共同的快乐。其次是要学会包容，毕竟两个完全不同成长环境的人组合在一起，摩擦是肯定的，我们能发现更多的美好，而去包容生活里的不完美就能在最大程度上将婚姻经营的更好。最后是要放下过度的期望值。人的欲望是无止境的，我们总是这山望的那山高，如果一直放逐自己无止境的欲望，我们就会在长久的相处当中对自己的伴侣厌倦，从而三心二意。

几点小的意见送给大家：

1、婚姻是你中有他，她中有你；你要包容她的任性，你也要理解他的不易。

2、放下争执，平静的解决生活中的问题。

3、真心地对待彼此的父母，切忌厚此薄彼。

4、适时地创造浪漫和惊喜。

5、记住伴侣的喜好和厌烦。

6、保留彼此必要的隐私。

开始了就不要轻言放弃，希望大家选择了，就努力的坚定的走下去。

方岩签诗49签求姻缘

恒　卦　夬　卦　大过

感情情 18年基本没戏 你要是 女的 这几年全是烂桃花

灵签解签49

的第四九签：

第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥

十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。

试看题桥十三字。生平心誓确锺情。

仙机：

财可求。病可医。

行人归。渐有期。

宅平稳。孕可喜。

谋望事。当奋志。

蚕与畜。微有利。

问婚姻。皆合意。

问风水：渐渐当兴发。

问遗失：苦心寻可得。

问自身：由苦而後甘。

问天时：淡泊变滋味。

问出行：有志事竟成。

解说及记载：

■司马相如题桥

汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。

慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。

武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。

上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。

失官居岁馀。复召为郎。

司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。

昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。

此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。

求详解方岩灵签第49签

我觉得这应该是求的功名签。

可以理解为上签，所求签人应有不世之俗之韬略与文治。

好风千里送行舟 兰槕轻帆逐水流

前面已经平坦顺利的过来，

试语胸中军国事 骇闻天子觅封侯

谈心中所想的军国之事，天子听闻后都大觉得惊奇以封王候，如同当年汉高祖与韩信所一番对白后便认定韩信是能帮他夺取江山的重要帮手。

解：志助邦家 语非凡俗

曰：宇宙安宁 朝野敬服

志向能帮且安邦定家，语出不凡(所以能惊动天子)

功绩卓越，同僚们的都深以敬佩。