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以星宿命名的地方,二十八星宿命名的城市

兴仁信息网2023-10-15 18:02:550

二十八星宿所对应的地名和北斗七星、北极星所对应的地名?

我国星象最常用叁垣二十八宿,偶而也提到四象 (或四维、四兽),叁垣、四象和

二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。

通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区,用动物的名称来命名叫做四象

,每“象”都含七宿:

东方苍龙(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);

北方玄武(包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿);

西方白虎(包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿);

南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿)。

二十八宿在中国古天文学上,*有非常重要地位。除了恒星的观测以它作基

础外,特殊天象的出没,也是用它来作为记录方位的依据。

四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武,是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽,其顺序是东南西北:青

龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记载,每一个星宿都由数颗恒星所组成,在《诗经》以及

《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿

、玄武七宿,具体名称如下:

青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓

白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昂日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿

玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐

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神州大地各个地方具体对应的二十八星宿

古人不仅把人间的一切都搬到了天上,而且中华大地的地理形势与天上的星宿还有严格的对应呢!这种对应叫“分野”。分野主要反映在二十八宿上,从大禹治水开始,中华大地就被分成了“九州”,后来古人就建立起了中国各州(不止九个)与二十八宿的对应关系。据《晋书?天文志》的标准,天上二十八宿在地上的分野如下:

东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕;

兖州 豫州 幽州

北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁;

扬州 青州 并州

西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;

徐州 冀州 益州

南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

雍州 周 荆州

九州现在地理位置分划

冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区,地为白壤。

兖州,起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东,地为黑壤。

青州,起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛,地为肥沃白壤。

徐州,起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽,地为红色粘土。

扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方,地为潮湿泥土。

荆州,起自荆山、衡山,涉及、湖北、湖南,地为潮湿泥土。

豫州,起自中原、黄河下游,涉及河南、山东,地为柔软的土,下层为肥沃而硬的黑色。

梁州,起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海,地为黑色松散的土。

雍州,起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、,地为最上等的黄壤。

另一说

荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带)

兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)

雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带)

青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)

冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地)

徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)

豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)

扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地)  梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和四川省,或者还包括四川省以南的一些地方)

二十八宿对应哪些地名

垣二十八宿

中国古代为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中,有31个占有很重要的地位,这就是三垣二十八宿。在唐代,三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系,类似现代天文学中的星座。

三垣紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区,大体相当于拱极星区;太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分;天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。

二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁);西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。

二十八宿按东北西南四个方位分作四组,每组七宿,分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配,叫做四象或四陆,对应关系如下:东方苍龙,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,红色。

四方神在古代曾被利用於军队列阵,战国时代便有「前朱雀后玄武,左青龙右白虎」的说法,道教兴起之后,青龙、朱雀、白虎、玄武成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一,不过那又是另一个故事了。

二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准,而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域,这一点与东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座,只不过西方以人文为主,所以发展出耐人寻味的浪漫故事,而东方则与自然相结合,发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。

四象二十八宿

我国星象最常用叁垣二十八宿,偶而也提到四象 (或四维、四。 我国星象最常用叁垣二十八宿,偶而也提到四象 (或四维、四兽),叁垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。

通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区,用动物的名称来命名叫做四象,每「象」都含七宿:

东方苍龙(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);

北方玄武(包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿);

西方白虎(包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿);

南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿)。

二十八宿在中国古天文学上,占有非常重要地位。除了恒星的观测以它作基础外,特殊天象的出没,也是用它来作为记录方位的依据。

28星宿的名字以及具体来历

二十八宿

二十八星宿则是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它们分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。

二十八宿分成四大星区,称作四象,以动物命名之:

二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古人把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

东方苍龙七宿,青色:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;

南方朱雀七宿,红色:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;

西方白虎七宿,白色:奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;

北方玄武(龟和蛇)七宿,黑色:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。

中国古代的28星宿,几乎响誉世界,因为中国的星宿划分是世界上最早的。

在已知的一些古墓探索中,人们发现了陪葬者以及墓葬的主人呈现的奇异的姿态——是按照星宿图安排的。墓主人依照推测生前是祭伺之类的工作者。

为了便于研究,人们把星空分为若干个区域.中国3000天前就把天空分成二十八宿,二十八宿是在黄道附近的二十八个区域,每一个星宿都由若干个星组成.即东方七宿;角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方七宿;奎、娄、胃、昴、晔、参、觜;南方七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸

从中天中央将天空划分为四区,(左)青龙、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武,其下各辖七星,根据二十八星宿出现的方位,把它们分为:

青龙七宿,朱雀七宿,白虎七宿,玄武七宿

在中国传说四神天地书的世界里,中间有一座大极山,那是天帝所住的地方,在大极山的旁边,分别是东方的俱东国、南方的红南国、西方的西廊国和北方的北甲国,这四个国家都是由天帝所管。

红南国=人口约三十至四十万,由彩贲帝(星宿)所管治的国家,国内安定,气侯良好,农产丰富。朱雀是红南国的守护神,形态是凤凰,以红色为代表颜色。

俱东国=人口约一百二十万,军力比其它国家强很多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龙是俱东国的守护神,形态是神龙,以蓝色为代表颜色。

北甲国=人口约一百万,大部份都是平原、森林,草原也特别多,只有少数的市镇和村落。玄武是北甲国的守护神,形态是蛇龟合体,以黑色为代表颜色。

西廊国=人口约八十至九十万,平地很多,在深山里有很多大寺院。白虎是西廊国的守护神,形态是白老虎,以白色为代表颜色

在日本,

朱雀=南方的守护神,其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--夕城 美朱。

青龙=东方的守护神,其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--本乡 唯。

玄武=北方的守护神,其七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奥田 喜多子。

白虎=西方的守护神,其七宿为奎、娄、胃、昴、晔、参、觜, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 铃乃。

(以阴历为准,横列为月,竖列为日)

一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月

一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚

二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁

五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎

六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄

七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄

八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂

九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕

十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜

十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参

十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井

十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼

十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳

十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星

十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张

十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼

十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸

十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角

二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢

二十一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐

二十二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房

二十三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心

二十四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾

二十五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕

二十六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗

二十七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女

二十八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚

二十九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

有关中国地名的传说

中国地名来历

天津——意为“天子的津渡”,明代永乐帝朱棣在这里率领大军渡过海河南下推翻建文帝

邯郸——城市名押an韵,邯郸意为“邯山至此而尽”,郸同单,“单”意思是山脉的尽头,邯郸是中国沿用最古老的地名之一

秦皇岛——秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市

太原——取“广大的平原”之意

大同——取自“天下大同之地”,“大同”是古代上的最高理想

长治——长治古称上党,明代在此地设置长治县,取“长治久安”之意

赤峰——得名于城东北的褐色孤峰

包头——包头由蒙古语“包克图”演化而来,意思是“有鹿的地方”,包头由此别称为鹿城

乌海——乌达与海勃湾的合称

大连——大连旧称青泥洼,青泥洼大部分都是山东移民,在山东有一种很流行的事物叫做褡裢,大连就是由褡裢演变而来,另一说大连来自俄语“达里尼”

阜新——取“物阜民丰,焕然一新”之意

盘锦——盘山和锦州各取一字而成,也取“盘根错节,锦上添花”之意

本溪——本溪得名于境内的本溪湖,本溪湖古称杯犀湖,杯犀湖因“湖底上阔下窄,状如犀牛之角”而得名,清代雍正年间因杯犀湖名称过雅又难写难辨,故取其谐音改称为本溪湖

长春——意为“长年春色的城市”,东北的春天是非常寒冷的,以长春命名城市说明了该城的气候特点是寒冷占据主导

吉林——吉林全称吉林乌拉,满语意思是“沿江的城市”,吉林市是中国唯一省市同名的城市

佳木斯——佳木斯清代又称“嘉木寺”,在满语是“驿丞”的意思,因为佳木斯在古代地处松花江通往黑龙江江口的驿道

华东:

烟台——意为“狼烟升起的炮台”

青岛——因岛上“山岩耸秀,林木蓊郁”而得名,且与“琴岛”谐音

威海——明代在此地设威海卫,取“威震东海”之意

日照——取“日出初光先照”之意

淄博——淄川与博山的合称

莱芜——莱是植物名,俗称灰菜,芜指田野荒芜,古时这里是一片荒凉的地方,故名莱芜

菏泽——城市名押e韵,菏山与雷泽的合称,菏泽也是中国沿用最古老的地名之一

合肥——因东淝河与南淝河在此汇合而得名

蚌埠——意为“盛产蚌珠的港埠”,蚌埠由此别称为珠城

宿迁——春秋时为钟吾子国,后宿国迁都于此,宿迁由此得名

连云港——意为“在连岛与云台山之间的港湾”,云台山是江苏省的最高峰

镇江——唐代为镇海军节度使的驻地,到了宋代因地理环境的变化,此地距大海较远,故而更名为镇江,取“镇守长江”之意

无锡——先秦锡山产锡,至汉朝锡尽,故名无锡

上海——得名于松江(即苏州河)的一条支流上海浦,上海意为“通向大海的地方”

金华——意为“金星与婺女争华之地”

宁波——宁波古称明州,宁波得名于“海定则波宁”

莆田——取“莆口成桑田”之意,莆田是极具闽越特色的地名,莆是由蒲字演化而来

厦门——明代筑厦门城,意为“国家大厦之门”

龙岩——因城南的翠屏山麓有一龙岩洞而得名,龙岩是中国唯一用洞穴名称来命名的地级市

鹰潭——因信江南岸龙头山下有一深潭,“急流漩其中、雄鹰舞其上”,故名鹰潭

上饶——上饶之名得于“山郁珍奇,上乘富饶”,在古代这里是物产丰饶之地

九江——九江名称来源于“刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也”,九是古代中国人认为的最大数字,因而九江也有“众水汇集的地方”之意

宜春——宜春之名源于城西美泉,以其“夏冷冬暖,莹媚如春,饮之宜人”而得名

中南:

商丘——商丘是商王朝的发祥地,传说远古时期这里有一座叫“阏伯台”的土丘,后来帝喾把阏伯的封地号为商,商丘由此而得名

开封——开封古称汴梁,开封二字取“开土封疆”之意

鹤壁——因相传“仙鹤栖于南山峭壁”而得名

焦作——焦作的名称来自焦作村,作指的是作坊,其村民以姓焦的为主

武汉——武昌、汉口、汉阳三镇相连而得名,武昌取“以武治国而昌”之意

襄樊——襄阳与樊城的合称,襄阳以地处襄水之阳而得名,樊城因周宣王封樊穆仲于此而得名

孝感——因“东汉孝子董永卖身葬父,行孝感天动地”而得名

黄石——黄石港与石灰窑的合称,黄石港得名于长江岸边的黄石矶,矶是指长江岸边突出的岩石,因“石色皆黄”故名黄石矶

十堰——古代此地农民为了饮水灌溉,就在这里的百二河和张湾河上修建了十个小水库,分别取名为一堰至十堰,久而久之十堰就成了这里的地名

长沙——因长沙星而得名,长沙由此别称为星城,另一说长沙得名于湘江中的橘子洲,取“绵长的沙洲”之意,《路史》记载曰“少昊氏始于云阳,胙土长沙”

株洲——城市名押u韵,洲字取自古人以湘水两岸为洲,株洲即出产槠木的岸洲,株是由槠字演变而来

娄底——因相传是天上28个星宿中的“娄星”和“氐星”交相辉映之处而得名

汕头——汕头得名于海滨泥沙积聚而成的沙脊,由于韩江泥沙在海滨地带的不断冲积,并在潮汐风浪的作用下,在今天汕头老市区一带形成一条自然的沙堤,这种沙堤就叫做汕,开端处称为汕头

深圳——城市名押en韵,意为“深邃的水沟”,深圳是极具南粤特色的地名

东莞——因境内盛产一种叫莞草的水草而得名

清远——意为“香清溢远之地”

珠海——意为“出产珍珠的海湾”,另一说珠海得名于“珠江入海”

茂名——名称来源于西晋道士潘茂名,后人为了纪念潘茂名用丹药扑灭了此地的瘟疫,茂名是中国唯一以古代道士名字来命名的城市

湛江——古代曾在湛江境内的东海岛设立椹川巡检司,湛江即由椹川演变而来,也取“湛蓝的江水”之意

——城市名押ang韵,意为“盛产香料的海港”,另一说古时此地有一条小溪被称为香江,香江入海冲积成的港湾即为

澳门——澳在古代是泊口的意思,门是中国内河通往海洋的海峡总称,澳门是因本地内港的妈阁庙隔海同湾仔的银坑相望,形成的海峡像门

桂林——取“桂树成林”之意

百色——由壮语中原始村落“博涩寨”的名称演变而来,意思是“洗衣服的好地方”

河池——古时这里是一片平原,缺少大海和水,壮族的祖先莫一神就在此地修筑一座山坝,并日夜灌水,终因操劳过度而逝,此地最终还是没有形成大海,只形成了几条河与池塘,后人为了纪念莫一神就把此地命名为河池

玉林——玉林是由郁林演变而来,郁林取“郁江两岸森林繁茂”之意

来宾——取“来者上宾”之意,一看地名就知道这里是个热情好客的地方

西南和西北:

重庆——意为“双重喜庆”,宋光宗先封恭王后即帝位,自诩“双重喜庆”,因而升恭州为重庆府,重庆由此得名

成都——得名于“一年成聚,二年成邑,三年成都”

宜宾——意为“适宜四方宾客之地”

自贡——自流井与贡井的合称,自贡自古以来盛产井盐

攀枝花——在金沙江渡口发现一株上百年的攀枝花大树而得名

六盘水——六枝、盘县、水城各取一字而成

昆明——昆明之名取自“云南洪水退除,昆仑山南方有黎明景象”,另一说昆代表万物生长的春天,昆明即“春光明媚”之意,昆明由此别称为春城

曲靖——曲靖是唐代曲州和靖州的合称,也取蛮夷“屈服平定”之意

玉溪——得名于珠江源头之一的玉溪河,玉溪河因“河水澄碧透亮,如玉带潺潺流淌在万亩田畴之中”而得名

昭通——昭通旧称乌蒙,清代云贵总督鄂尔泰望文生义曲解乌蒙为“乌暗蒙敝”,因而在请示雍正皇帝改乌蒙府为昭通府的奏章中写到“举前之乌暗者,易而昭明,前之蒙敝者,易而宣通”,昭通由此得名

丽江——因元代金沙江称作丽江而得名,丽江古城全城为世界文化遗产

宝鸡——宝鸡古称陈仓,因唐代城东南的鸡峰山有“石鸡啼鸣”之祥兆而改称宝鸡

商洛——因境内有商山和洛水而得名

榆林——因古代此地“榆树成林”而得名

平凉——意为“平定凉国”,前秦皇帝苻坚曾率军经此地攻灭前凉国

白银——早在汉代这里的采矿业就非常兴盛,明代在今天白银境内的凤凰山和火焰山专设矿业机构“白银厂”,白银由此得名,白银市也是中国唯一以金属名称来命名的地级市

武威——汉武帝征服河西走廊后设置武威郡,以彰显大汉帝国的武力军威

张掖——取“张国臂掖,以通西域”之意

酒泉——酒泉以“城下有泉,其水若酒”而得名

吴忠——得名于古代镇守边关的将士吴忠之姓名,宁夏有很多以边关将士来命名的村镇,但一个堂堂地级市的名称也是出自一位历史小人物的姓名,这在中国仅吴忠一例

②中国大陆名称优美且极具历史文化内涵的县级市:

鹿泉——相传在楚汉战争期间,韩信在此地一清泉处射死一只白鹿而得名

介休——春秋时期介子推与母亲隐居绵山,晋文公焚林求贤,介子推竟与母亲抱树而死,介休即因介子推休于此而得名

侯马——侯马古称新田,明末李自成率军经过此地,由于李自成睡不着觉,他索性让马卧下,自己则靠着马背歇息,士兵们都学李自成的样子过了一夜,转天李自成对大家说道“我们伺候了一夜马啊”,侯马由此而得名

舒兰——旧时舒兰境内的霍伦川、四合川一带盛产山果,舒兰就是满语果实的意思

图们——图们市的名称来自图们江,图们江满语原为“图们色禽”,“图们色禽”就是万水之源的意思

安达——安达市的名称来自蒙古语中的朋友一词

即墨——因战国时城池临近墨水河而得名,即墨也是中国沿用最古老的地名之一

蓬莱——蓬莱是中国神话传说中渤海里仙人居住的三座神山之一(另外两座为方丈、瀛洲),汉武帝东巡至此望神山不遇,遂筑一座小城命名为蓬莱

文登——秦始皇曾东巡至此召文人学士登山吟诗作赋,文登即“文人登山”之意

荣成——因境内有荣山和成山而得名,成山头在古代被誉为“天之尽头”

曲阜——曲阜二字来源于《礼记》“成王以周公有勋劳于天下,是以封周公于曲阜”,曲阜是中国儒家文化的发祥地

如皋——皋指水边的高地,如皋为“到水边的高地去看美丽的日出”之意

高邮——因秦始皇在此地筑高台、置邮亭,故名高邮

仪征——西周时期一个叫“蚁”的太子封地在此,到了北宋,传说境内的二亭山发现了王气,皇帝便命人在此塑真武像,因仪容逼真赐名仪真,清代为避雍正皇帝胤禛的讳,改名仪征

句容——境内有勾曲山(即茅山),山形如“已”字,勾曲而有所容,故名勾容,因古代勾句二字相通,勾容就演变成了今天的句容

金坛——因茅山华阳洞内有“金坛百丈”而得名

常熟——常熟之名取“土壤膏沃、岁无水旱”“原隰异壤,虽大水大旱,不能概之为灾,则岁得常稔”之意

义乌——义乌古称乌伤,传说秦时有个叫颜乌的人,父死后负土筑坟,一群乌鸦衔土相助,结果乌鸦嘴喙皆伤,乌伤由此得名,唐代乌伤改称义乌

诸暨——诸暨意为“天下诸侯到达驻留议事之所”

上虞——相传父系氏族社会后期,虞舜避丹朱之乱而来此,上虞也是中国沿用最古老的地名之一,郭沫若曾在殷商的甲骨文中发现上虞的名称

余姚——舜后支庶所封之地,舜姓姚,故名余姚

建瓯——建瓯是“福建”二字中“建”的由来,由建安和瓯宁两城合并而成

石狮——相传隋代此处建有一石亭,亭外立有一对石狮,商旅往来都以石狮为标记,久而久之这个地方原来的名字就没有人知晓了,石狮就顺理成章变成了地名

樟树——因盛产樟树而得名,樟树市是著名的南国药都,自古以来就享有“药不到樟树不齐,药不过樟树不灵”之美誉

卫辉——卫辉古称汲邑,卫辉意为“卫河之滨,辉煌之城”

登封——因武则天登嵩山、封中岳,故名登封

偃师——周武王伐纣,回师息戎经过此地,偃师由此得名

仙桃——仙桃古称沔阳,相传一仙女手捧仙桃前去为王母娘娘祝寿,蓦然之间发现一片绿洲,仙女向这片绿洲撒桃祝福,转眼之间此地桃花灼灼、仙桃累累,仙桃由此得名

钟祥——因明代嘉靖皇帝生养发迹于此,故赐名为钟祥,取“祥瑞钟聚”之意

大冶——取“大兴炉冶”之意

武穴——武穴是由武家穴演变而来,武家穴是古代长江九穴之一

石首——因有石孤立于城北的石首山而得名

恩施——东晋末年桓诞窜流蛮中,在此地自称施王,清代雍正皇帝改施县为恩施,恩施即“雍正皇帝恩赐于施县”之意

汨罗——汨水与罗水汇合之处,汨罗市被誉为中国龙舟名城

冷水江——因境内涟溪两岸多井,且井水极冷而得名,冷水江市被誉为世界锑都

阳春——取“漠水之阳,四季如春”之意

毕节——在夜郎国时代这里以老虎为图腾,毕节就是彝语老虎的意思

邛崃——因邛崃山而得名,邛崃山名称来源于一种叫“筇竹”的竹子

绵竹——因此地滨绵水两岸,且竹林茂盛,故名绵竹

什邡——什邡古称十方,什邡就是由十方演变而来,中国古代中原人习惯上称边域之地为“方”,诸如鬼方、蛮方、朔方等,十方就是四川众多小方国之概称

华蓥——因华蓥山而得名,华蓥山由华银山演变而成,“雪积颠顶,远望如琼瑶撒地,晶玉铺山,故名华银山”

个旧——个旧是由彝语“果作”的音译演化而来,意思是种荞子、吃荞饭的地方

楚雄——战国末期庄蹻入滇,他的部下有一个叫南雄侯的人到过此地,东晋时期又有一个叫威楚的彝族酋长在这里建筑威楚城,后世将威楚和南雄侯各取一字组成楚雄

大理——得名于历史上的大理国,大理是白族文化的发祥地

景洪——景洪在傣语就是“黎明之城”的意思

敦煌——取“盛大辉煌”之意

青铜峡——得名于黄河上游著名峡谷名称,黄河穿过贺兰山与牛首山之间的谷地,山光水色相映,宛如开然铜镜,青铜峡由此而得名

二十八宿对应哪些地名

古人建立星宿分野,主要是为了观测天象的变化来占

卜人间的吉凶祸福。星象学家认为天上某某星主风雨,某某星主水旱,或主饥馑,

或主盗贼。某星进入某宿,则该宿在地上的分野区域就会有相应的反应。星宿的分

野最初是按列国来分配,后来又以州来分配,也有以十二次为纲再配以列国的。

1

角、亢、氐:陈、兖州。韩、郑。对应大概是现在河南东部和安徽北

部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。

2

氐、房、心、尾:豫州。原先是宋的分野,大概是今河南东部及山东、江

苏、安徽之间。

3

尾、箕:幽州。燕国的分野,大概是今河北省北部和辽宁省西端。

4斗、牛、女:江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴,牵牛、

婺女,则在越,包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部,而后来扩展到交趾、南

海、九真、日南等,

5

女、虚、危:青州。主要是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河以东,

及河南省东南一部分。

6

危、室、壁:并州。主要是卫的分野,今河北保定、正定和山西大同、太原

一带。

7

奎、娄:徐州。主要是鲁的分野,则今山东省南部和江苏西北部。

8

胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野,今山西北部和西南部、河北西

部和南部一带、陕西省东部一带。

9

毕、觜、参。益州。主要是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。

10

井、鬼。雍州。主要是秦的分野,今陕西省和甘肃省一带,还包括了四川

的大部分。

11

柳、七星、张:三河。主要是周的分野,但未详何为称三河。按以河南、

河内、河东三郡为三河,而周灭后,多数在魏地,大概是指河南东部及南部一带。

12

翼、轸:荆州。主要是楚的分野,主要是湖南大部分,旁及湖北、安徽、

广东、江西、贵州等。

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