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风水宝地前朱雀后玄武,风水宝地专业术语

兴仁信息网2023-11-21 08:01:170

历史记载风水的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武 是为何意??

左青龙:青龙属水,意思是在左边要有水流,可以是小溪,也可以是小河右白虎:白虎属金,也就是山,右边靠山,但不可建在山上前朱雀:朱雀属火,即为向阳,也就是前方视野要开阔,可极目远眺后玄武:玄武属阴,祖坟所在地,一般建在灵脉之上,因而意思也就是背靠灵脉。这个灵脉一般是当地比较有名气的山水之地

前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,中间是啥?

我们在观看影视作品的时候会经常看到,很多小流氓喜欢在身上纹神兽,来显示自己的身份,其中最熟悉的当是《唐伯虎点秋香》中的这句经典台词:“我左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口,人挡杀人,佛挡杀佛”。

虽然这句话很脍炙人口,但却不是原句,原句应该是:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。

青龙、朱雀、白虎、玄武,分坐东南西北四个方位,到了汉朝的时候,这四个神兽又被融入到了道教文化之中,成为了四象神君。

后来,随着时代的发展,这四大神兽又渗透到了节气、玄学、建筑等行业之中,出现在我们生活的各个角落。

只是,那这中间的上古神兽又是哪个呢?或者说仅仅是一个吗?

不着急,我们先来看看四大神兽的发展来历,以及各自的传奇故事。

青龙

青龙被取名为孟章,也就是道教的孟章神君。在古籍《淮南子》中曾有记载,能令天神下跪者,莫贵于青龙,也正是在此时,青龙的地位最为尊贵,成为了四大神兽之首。

并且,因为青龙的属性是木,所以也被称作是代表春天生机的仁德之神。

白虎

白虎被取名为监兵,也就是道教的监兵神君,而他的属性是金,因此它的颜色是白色,代表的是秋天的萧索。又因为秋天是一个万物开始枯萎的时刻,带有肃杀之气,所以我们在看古装影视剧的时候,往往能听到“秋后问斩”,就是由此而来。所以说,白虎也被人们称作是战争之神以及杀戮之神。

朱雀

朱雀被取名为陵光,也就是道教的陵光神君,因为他的属性是火,所以颜色是红色,代表着夏天的酷热。很多人都会将朱雀和凤凰联系在一起,甚至认为它们是同一种生物,其实不然。它们二者是完全不同的两个个体,就连血缘关系都没有。而且,凤凰会浴火重生,而朱雀却不会,因为朱雀代表的就是不死不灭的存在。

玄武

玄武被取名为执明,也就是道教的执明神君,由于它的属性是水,代表冬天。而我们所见的玄武形象,其实是由蛇和龟两部分组成的,是四大神兽中比较特殊的一个,并且它的防御力还非常惊人,同时还代表着长寿。

不过,肯定有很多人有这样的疑问:为何中间没有神兽?按道理,位于中间的神兽肯定更为重要啊。

有不少人说中间的是麒麟,但实际上,麒麟却也是上古四大神兽之一,不过,他们的组合是:凤凰、龟、龙。简单来说,青龙、白虎、朱雀、玄武是“四象”,麒麟、凤凰、龟、龙是“四灵”。

在中国的文化元素中,“四象”和“四灵”是同时存在的不同组合。

“四灵”是指四类生物的老大,凤凰,天上飞的;麒麟,地上跑的;龟,水陆两栖的;龙,水里游的。故而,麒麟是百兽之长,凤凰为百禽之长,龟为百介之长,龙为百鳞之长。

另外,在儒家学说里面,麟、凤、龟、龙又是四种祥瑞之兽。在中国传统文化中,“龙马负图”“凤鸟来朝”“麒麟至郊”“元龟衔符”乃四大祥瑞之兆。

“四象”则是指天上的星宿、星象。《礼记·曲礼上第一》卷一说:“行,前朱雀而后玄武、左青龙而右白虎,其疏曰:朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”

是说,青龙、白虎、朱雀、玄武其实是在天上四方的星空各守岗位,保护天地秩序和谐的星神;地上的建筑物讲究“左青龙、右白虎”,就是为了要对应星象,讲究天地对应的说法。

因此,麒麟就可以被排除在外了。

要破解“中神兽”这个谜题,我们需要从神话故事中四大神兽占据的方位定义的属性来找找线索。

青龙,代表东方、春季,属木;朱雀,代表南方、夏季,属火;白虎,代表西方、秋季,属金;玄武,代表北方、冬季,属水。

四个方位:金、木、水、火皆有,而被它们守护在中间的,自然就是土了。

根据古典学说的记载,中央黄为土,因此这四大神兽的中间是黄龙(也有说是应龙,就是“龙生九子各不同”的龙爸)。这黄龙不是四大神兽的保护对象,而是第五天灵,是牵制四方的。

据说,在轩辕皇帝时期,青龙白虎朱雀玄武是恶兽,百姓受苦,黄帝为了阻止这四兽作乱,化身为黄龙降服这四兽,但是没想到实力不够,就找来炎帝,合力把四兽封印在东西南北四个方向,并且自己还化身黄龙坐镇中间,以此来牵制四方。

黄龙在古代还是的象征,帝王的龙袍也是黄色,证明自己是真龙天子,龙和黄色也成为了皇家的标志,因此这中间的神兽是黄龙,管制四方。

故又有东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝的说法。

不过,更可靠的说法是,不是“四象”,而是“六象”,除了青龙白虎朱雀玄武东西南北“四象”外,还有上腾蛇、下勾陈“两象”,这样才组成立体的空间。

勾陈,古代星宿名,源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。

《荆州占》上说:“勾陈,天子大司马,勾陈者,黄龙之位也。”从这里我们可以看出,从平面的角度来讲,勾陈就是我们前面说的黄龙。

腾蛇则是会飞的蛇,属龙,但没有脚爪,与勾陈同属土。腾蛇、勾陈,一上一下,加上青龙、白虎、朱雀、玄武,正好组成立体的“六象空间”。

另外,我们可以看到,在《奇门遁甲》中,青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈被称为“奇门六神”、“上古六神”,亦叫“六星座”,青龙东方木,白虎西方金,朱雀南方火,玄武北方,中央勾陈、腾蛇土。

二十八星宿青龙、白虎、朱雀、玄武各得七宿,勾陈有两个宿座,腾蛇则没有宿座。

所以,现在我们可以下结论了,除了青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”,其实还有上腾蛇、下勾陈“两象”,勾陈亦即黄龙也。

左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。分别指什么?

中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。

东方青龙

朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

农历的二月初二,民间称“二月二,龙抬头”,象征着春回大地,万物复苏。天上“龙抬头”的同时,春天也慢慢来到了人间,雨水也会多起来,大地返青,春耕从南到北陆续开始。民间谚语有:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。”之说,把二月初二定为“春龙节”。

西方白虎

白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。

而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。

在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。’

最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充托世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。

南方朱雀

与青龙白虎一样,朱雀和玄武同样充满了灵性和神秘。易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴,而在风水学的四象学,就是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。经曰:“夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而穴居位乎中央,故得其柔顺之气则吉,反此则凶”。

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃……三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》:‘玄武,水神之名。’《重修纬书集成》卷六河图帝览嬉:‘北方玄武所生,……镇北方,主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增,并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。

风水学的左青龙右白虎前朱雀后玄武啥意思?

前后左右的名称而已

请问风水学中的朱雀及玄武如何意思?

在风水学上有左青龙,

右白虎

前朱雀,

后玄武之说

依次为东方

西方

南方

北方

请问风水中的朱雀指的是什么?

正南,由于过去的房屋讲求坐西向东,因此就有左青龙右白虎,前朱雀后玄武的说法。也就是东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。慢慢居屋座向演化出多样。因此引申为房屋左面为青龙右面为白虎,前面为朱雀后面为玄武。(青龙,白虎,朱雀,玄武是古人划分天上的星宿而得)。

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