化太岁可以多个地方办理吗,国内化太岁的地方

普通寺庙能化太岁吗

一般不是特别的寺庙都可以

化太岁写地址 但离开了还有用吗

没有用。

1、随身携带有很多地方都有提供化太岁符，化太岁符最重要的是它的符咒，因此，应当请靠谱的大师来帮忙猪呢比化太岁符，之后请大师，只有了，才具有化太岁的作用。太岁符拿到手之后，首先要做的事情是，在太岁符上书写自己的名字、生辰八字、性别和现住地址。当然，可以在请太岁符的时候，讲这些信息告诉大师，让大师帮忙在太岁符上写上，这主要是为了告诉天庭，所要保护的为何人。

2、放在枕头底下人睡觉之后，身体中的阳气会大大减弱，这时候，煞气邪物入侵很容易就成功，将太岁符放在枕头底下，晚上压着它睡觉，就可以避免有妖魔鬼怪来侵犯自己的情况，保佑自己的运势一直顺顺利利。人每天躺在床上的时间超过八个小时，因此，在这一过程中，可以好好的吸收，太岁符上的吉气旺气。

一个人可以佩戴多个化太岁锦囊吗?

可以的，放在卧室、公司，车上，包里，自己常待的地方都放一个

分别在两个寺庙破解犯太岁可以吗?化解太岁

多拜太岁菩萨，请太岁菩萨慈悲，赦免某某某所犯的错，希望太岁菩萨保佑顺利吉祥。我今忏悔诸恶业。每天念消灾吉祥神 zh ou49遍。多做善事，一善解百灾。不要做错事，灾都是自己宿业所致。多念心经，多去放生，消灾吉祥。

拜太岁应该去哪里?

去长春观

首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜，就要准备供品。供品不在于价格大小，品种多少，只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。香烛点燃以后，虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁，一般供品都由宫观统一置备，自己可以不必携带。

其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神（有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝）然后上香祭拜值年太岁，再上香祭拜自己的本命太岁，在跪拜时，都要默默忏悔自己所犯的过错，祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安，来年顺利选择往大庙参拜：通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。另外，可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场，如不参加道场也可提前登记，余下的事情交由道士们代为办理，这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点，拜太岁效果更佳。

2、选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。

3、选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果）及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。

我们提醒注意：

1、不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子当然是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。

2、讲究的话，到寺庙参与拜太岁的朋友，除拜值年太岁之外，还要拜自己的本命太岁。不同出生年份的人拜不同的本命太岁，具体可询问寺庙内专业道士。

现在请化太岁锦囊还来得及吗?在哪请比较好?有没有推荐的?

北京的话还是白云观，每年正月初一开始祈福法会，需要事先去老律堂预约，最好现场预约，填写你的姓名性别生辰八字地址，而后跟道长选择你要参加的场次，交钱（500块，只收），现在的话还是淘宝啥的 找个道长弄点他方法