观音七十六签详细解签,观音灵签七十六签解感情

求财观音灵签第七十六签如何解

七六签→中签→古人→洪武看牛→午宫

诗曰

鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通

不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫

诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也

解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为

故事

■洪武看牛

洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛

后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵

建立明朝

喻英雄莫问出处

求财→有

求财

▲宜迟不宜早 拜佛求之则吉

▲

人来占卦问求财 早则空亡慢正该

春夏平常秋冬吉 速宜求福佛如来

您切莫心急，下半年会好转的。

求得观音灵签76.此卦鱼龙未变之象,凡事待时至可也。问的是我跟我现在...

第七十六首：孙叔敖隐处海滨上上

鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济中

不觉一朝头角耸，禹门一跳到天宫

（四句浅释：龙与鱼混在一起看来毫无差异，困守寒潭无济于事；待有朝一日大展头角之时，届时自然鱼跃成龙，一飞冲天。）

虽有址地，不如待时，营谋出入，切莫安为。此签禹门未透之象，凡事变化则吉。

灵签之曰：本签者。禹门未透之象。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守于潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之曰。必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。家宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。

交易－阻滞　婚姻－未合　求财－有　自身－提防　家宅－中平　六畜－损　田蚕－五分　寻人－杳　行人－迟　六甲－有险　山坟－祭　讼词－亏　疾病－祭星　失物－难　移徒－守旧

详解：此签有”常持善念”之意。提醒当事人，多多将心比心。社会上大部分的人，都是以自我为中心，很少能真正地顾及到旁人的感受。然而每个人不论贫富、地位高低，内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的感觉。如果我们能有这种仁慈的、将心比心的观念，那么当我们在看待别人的时候，自然而然会产生一个”同理心”，了解”己所不欲、勿施于人”的道理，再进而推己及人。凡事只问耕耘、不问收获，自己能够做得到的，一定自己先去做。

你自己所求对应一下。

解观音灵签第七十六签:求生意签

第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

观音灵签76签,求解签

感谢神！

你说的灵签76签，问的是工作的地点，但没有看到签文，别人是无法替你解释的。不过有一位真神耶稣，你若认识了他并接受他做救主和生命的主，他就会负你的责任，带领你、保护你的一切。你所有的罪都被耶稣担当了，你就成了神的儿女了。不但得到永生，更要在世上得着耶稣百倍的祝福！

愿神祝福你！

观音灵签第50签 问问分手的男朋友会不会来找我!

让你一切顺其自然，不可强求，该来的，一定会来。

我觉得他应该不会来找你，这个签如果是求事业的，会是好签，代表一帆风顺，但是求爱情的就不是那么好了，代表孤身一人，逍遥自在。

算命这这东西不可信的，既然你希望他能找回你，那么为什么你自己不努力 的去争取他呢？非要那么矜持，拿出勇气来，去改变能改变的一切。不要让自己后悔。很多时候，矜持不值钱，幸福要靠自己去争取。

观音灵签第50签中的病解是什么意思?求解答五十签观音签求疾病,签说病...

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