登陆注册
2183351

紫微斗数北斗星和南斗星,紫微斗数最上等格局

兴仁信息网2024-01-09 04:19:370

北斗是七星,南斗是几星?

6晴朗的夏夜,南天的星空中,射手座明亮可见,更引人注目的是,射手座有六颗明亮的主星,组成“南斗星”,和北斗七星交相辉映,美丽无双。

【南斗六星】:殉星,妖星,义星,仁星,将星,魔星

北斗七星在大熊座,南斗六星在人马座。紫微星即是我们常叫的北极星,也是帝星。北极星在正北方时,即其通过子午线时,北极星一日通过子午线二次。但真正的北极星是岁差星,移动于恒星之间。所谓岁差星是春分在黄道上每年退行约五十秒之现象,地轴以垂直于黄道之方向为轴,约二万六千年为周期。在天球上,北极插一小圆于黄极之周围,以日月加力于地球赤道肿胀部分之结果为主,与黄道上分定移动之原因相同,此结果依时代而累,距今四千年前,北极在天龙座δ星(右枢),前二千年在小熊座β星(即帝星,紫微斗数称为紫微星),今后八千年在天鹅座α星(天津四),一万二千年则在天琴座α星(织女星),二万六千年后又回复今日之位置,今后公元2102年,北极星最接近于真正之北极,二者之角距离27"37"。古代圣贤,仰观天上星,将大熊座、小熊座诸星,加以太阳/ 太阴之位置的变化,用来推算一个人的造化。

北斗星君和南斗星君中天枢是同一个吗

南斗六星:天府星(南斗第一星,天文学称斗一,古名令星),天梁星(南斗第二星,天文学称斗二,古名阴星),天机星(南斗第三星,即斗三,古名善星),天同星(南斗第四星,即斗四,古名福星),天相星(南斗第五星,即斗五,古名印星),七杀星(南斗第六星,即斗六,古名将星)。分别为,第一天府宫:司命星君;第二天相宫:司禄星君;第三天梁宫:延寿星君;第四天同宫:益算星君;第五天枢宫:度厄星君;第六天机宫:上生星君。

北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古代汉族人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。

北斗星君则掌管北斗星;南斗星君掌管南斗星。

北斗星君亦称天罡,在北方有七星聚成斗形,故名北斗。七星一名天枢,二天璇,三天玑,四天权,五天衡,六闿阳,七瑶光。据称北斗星君主命禄籍,上法九天谱箓,中统鬼神都目,下领荣真兆民命籍,见《云笈七签》。

原本是将天空中被称为“大熊星座”的星群神格化的复合式神祗团体。根据《河图帝览嬉》的说法只是掌握爵禄富贵收成丰歉的星斗,但是被早期道教吸收后,形成了“北斗注死,南斗注生”的说法。北斗星君受命听取天下人功劳过失,并因之决定其人寿数际遇,对于民间来说是行使莫大权力地位非常重要的神灵,因此自古以来泰山上供奉北斗星君的香火长盛不衰,是别的神灵难以比拟的。

干宝的搜神记就记载了一则,北斗星君与南斗星君增添凡人寿命的故事:管辂要一个注定要早夭的年轻人,趁北斗星君与南斗星君在下凡对奕时,用酒肉向之求助,最后得以延寿。

管辂至平原,见颜超貌主夭亡。颜父乃求辂延命。辂曰:“子归,觅清酒鹿脯一斤,卯日,刈麦地南大桑树下,有二人围位,次但酌酒置脯,饮尽更斟,以尽为度。若问汝,汝但拜之,勿言。必合有人救汝。”

颜依言而往,果见二人围棋,频置脯,斟酒于前。其人贪戏,但饮酒食脯。不顾数巡,北边坐者忽见颜在,叱曰:“何故在此?”颜惟拜之。南面坐者语曰:“适来饮他酒脯,宁无情乎?”北坐者曰:“文书已定。”南坐者曰:“借文书看之。”见超寿止可十九岁,乃取笔挑上语曰:“救汝至九十年活。”颜拜而回。

管语颜曰:“大助子,且喜得增寿。北边坐人是北斗,南边坐人是南斗。南斗注生,北斗主死。凡人受胎,皆从南斗过北斗;所有祈求,皆向北斗。”

南斗星君,属于道教中重要的天神。南斗即二十八宿中的斗宿,也就是北方玄武七宿的第一宿,因与北斗相对,故名南斗。从古代开始汉族民间已经流行南斗信仰,南斗星君与北斗星君并称,掌管南斗六星,南斗星掌理人类的寿命长短。

《星经》云:“南斗六星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”后汉族民间流行“南斗主生,北斗主死”的说法,道教吸收后将南斗六星神格化,成为司命主寿的六位星君。《上清经》云:南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。因南斗专掌生存,故民间又称为“延寿司”。

紫微斗数是怎么算的呢?

14主星先熟悉

斗数常用名词解释

(一)星、曜:亦称星辰、星斗、星曜。

(二)北斗主星:紫微、武曲、巨门、贪狼、廉贞、破军。

(三)南斗主星:天府、天机、天相、天梁、天同、七杀。

(四)中天主星:太阳、太阴。

(五)主星:

主星共有十四颗

紫微星系六颗:紫微、 天机、太阳、武曲、天同、廉贞。

天府星系八颗:天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。

(六)六吉星:文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。

(七)四煞:羊刃、陀罗、火星、铃星。

(八)六煞星:即四煞加地劫、地空。

(九)四化:化禄、化权、化科、化忌。

星群组合:两大群,四种组合。

(1)

紫府廉武相:紫微、天府、廉贞、武曲、天相。

杀破狼:七杀、破军、贪狼。

(2)

机月同梁:天机、太阴、天同、天梁。

巨日:巨门、太阳。

(月,太阴之简称。日,太阳之简称。)

每个人命宫三方,属於两大星群组合的其中一项,以上记熟。

另外六吉星,文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。六煞星,擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫,也须记熟。

14主星搭配六吉星六煞星,再加四化,引动了多彩多姿的命运人生。

(十)十二宫:

命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。

(十一)本宫:所欲探讨之事项宫位,探讨命宫时,则称命宫为本宫。

(十二)对宫:对欲探讨之事项宫位相对之宫位,称为对宫。如探讨命宫时,迁移宫为其「对宫」;探讨事业宫时,夫妻宫为其对宫。

(十三)邻宫、夹宫:本宫之「前後二宫」,称为「两邻宫」。

(十四)三方四正:与本宫相差五宫者,及对宫,称为三方,加上本宫合称四正。如本宫在寅,其三方为午宫、戌宫及申宫。

(十五)坐、守:指某星曜进入该宫位。如论命宫时,命宫有紫微星,即是紫微坐命,或紫微守命宫,亦可说紫微在命宫坐守。

(十六)会、照:指星曜进入该宫位之三方宫位。

(十七)同宫、同度、共守、同守:两颗以上的星曜同在一宫时称之,例如「紫微」和「天府」进入命宫, 则称紫微天府共守命宫。

(十八)挟:忌星和煞星同宫或会照时。

(十九)大限:紫微斗数中以十年为一大限。

(二十)小限:紫微斗数中以一年为一大限。

(二一)流年:当年的运势,与太岁同义。

天干四化背熟

简便口诀:

甲廉破武阳

乙机梁紫阴

丙同机昌廉

丁阴同机巨

戊贪阴弼机

己武贪梁曲

庚阳武阴同

辛巨阳曲昌

壬梁紫左武

癸破巨阴贪

甲廉破武阳,意思为:甲干时的四化星,廉贞化禄,破军化权,武曲化科,太阳化忌。

其馀类推。

三方四正基本关系

子←→午

丑←→未

寅←→申

卯←→酉

辰←→戌

巳←→亥

子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥,对应关系记熟。

寅←午→戌

申←子→辰

巳←酉→丑

亥←卯→未

寅午戌,申子辰,巳酉丑,亥卯未,四组三合,背熟。

以後判断命宫的三方四正,或大限流年的三方四正,用得到。

12宫位名称:

命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。

命宫,代表我自己,左边是父母宫,右边是兄弟宫。父母兄弟最密切。

命宫的对宫,是迁移宫,面对外界,对人对事,出门旅行。

父母宫的对宫,是疾厄宫,每个人来自於父母,身体或疾病皆是父母遗传於我,占多数。

夫妻宫与事业宫相对,成功的背後有配偶在支持。

福德宫与财帛宫相对,有福气自然赚钱。

田宅宫与子女宫相对,环境影响子女成长。

兄弟宫与奴仆宫相对,兄弟相助部属有力看这两宫。

命宫的三方,就是事业宫、财帛宫、迁移宫。

先天、大限、流年,一样排法。

另外记熟下列,流年用得到:

甲,禄存在寅宫。

乙,禄存在卯宫。

丙,禄存在巳宫。

丁,禄存在午宫。

戊,禄存在巳宫。

己,禄存在午宫。

庚,禄存在申宫。

辛,禄存在酉宫。

壬,禄存在亥宫。

癸,禄存在子宫。

甲,禄存在寅宫时,擎羊在左边的卯宫,陀罗在右边的丑宫。

乙,禄存在卯宫时,擎羊在左边的辰宫,陀罗在右边的寅宫。

其馀类推,记得禄存在何宫,擎羊一定在左边的宫位,陀罗一定在右边的宫位。

不知道各位大大用功否,该背熟的背好了吗?

工具书一定要买,实用万年历,新历农历对照,放在书桌上,随时可用到。

一张命盤,可以同时显示先天、大限、流年、流月、流日、流时等。

初学时,最好在纸上画一遍,久了,熟了,自然一看乙张命盤,就可知三代吉凶。

紫微星系六颗:紫微、 天机、太阳、武曲、天同、廉贞。

天府星系八颗:天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。

14颗主星,随紫微或天府,有其固定位置。

例如,紫微在辰,向右排列,天机在卯,空一宫(跳过寅宫),太阳在丑,武曲在子,天同在亥,跳过两宫,廉贞在申。

口诀背熟:紫机阳武同廉。

例如,天府在子,向左排列,太阴在丑,贪狼在寅,巨门在卯,天相在辰,天梁在巳,七杀在午,跳过三宫,破军在戌。

口诀背熟:府阴贪巨相梁杀破。

十四主星加上六吉六煞的组合

吉格→

紫微或天府+左辅右弼→君臣庆会

贪狼+火星或铃星=火贪、铃贪→威镇诸邦

火星或铃星+擎羊或陀罗=火羊、火陀、铃羊、铃陀→威权出众

太阳+天梁+文昌或文曲+化禄或禄存→皇殿朝班

左辅右弼+地空地劫→异路功名

凶格→

文昌或文曲+贪狼→政事颠倒

文昌或文曲+廉贞→丧门天年

铃星+文昌或文曲+陀罗或擎羊+武曲→限至投河

天机天梁擎羊会→财散人离

巨门+火星或铃星+擎羊或陀罗→终身缢死

火星或铃星+太阴→十恶不赦

擎羊陀罗夹忌→委屈忍辱

以上是常用的吉格凶格,大部份判断行运时的吉象凶象,凶象会不会引爆?关键在於是否化忌引动。另外限至投河终身缢死等词句,是古书赋文解释,但在於现代可不是如此发生,应该代表陷入噩运而已。

格局看熟即可,推论吉凶大有帮助。

排命盤

现在有软体程式,很方便。

小弟个人偏好斗数探天机系统,因可以点三方四正,很清楚。

什么是紫薇主星?

楼上的不专业,按照紫微斗数的说法,主星一共有十四颗,同一宫中最多两颗主星。

紫微是北斗星主,天府是南斗星主,这是不分主次的。你的命宫主星就是紫府~`

究竟谁的力量大,要看所会星曜来定,还要看四化,和所在宫位,这里说的所在宫位不是说命身十二宫,而是干支所表示的宫位。然后根据主星的庙旺平闲来定力量大小。比较麻烦的说~`一句两句说不清楚,大概意思吧。

紫微斗数:这是什么格局,请详细解释下,请勿复制,谢谢!

紫微斗数预测:

命宫在(戌)

紫微同宫

具备领导统御能力,是领导、管理的好手。有颗积极进取的心,能善用他人才能,来完成事业或工作上的目标。

广学而不精,是通才的典型。

遭遇困难,总是有人出手相救,有逢凶化吉的的运气。

有责任感。好奇心强,能积极学习周遭事物。不怕失败,能多方尝试。

耳根子软,易轻信於他人,会受周围环境之影响。心胸略显狭窄。

有成就後,易过於自满任性,轻信於他人,导致原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。

天相同宫 性格沉稳,思虑周密。有正义感。乐於助人,为人慷慨有同情心。注重外表,衣著打扮得体。擅长沟通协调的本领,是做为企案筹划和政策推行的适当人选。办事能力强,谨慎认真的做事态度,能得机关团体内主管的赏识,将其视为得力的助手。因此能升迁职务,一展长才。谈话内容有见地。不过作风谨慎保守,构想不敢轻易付诸实践。行动力稍弱。外交折冲能力强,有服务心,亲和力高。缺乏主见,凡事大都是交代遵办较多。突破开创性较缺乏。 左辅对照/右弼同宫能得有力人士的协助,使得工作、事业进展顺利,能有突出的表现。 文昌加会有优异的文艺天份。也有助於学历取得,或考试的通过。感情丰富,有异性缘。 擎羊对照/陀罗加会注意身体受到外伤或破相。工作上会遇到阻力。 铃星加会会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。紫微化科同宫增加才学素养。利於在机关发挥。收入稳定,能获贵人相助。 化禄相夹/化权相夹/化科同宫有许多侥幸的机会,能赚得不少的财富。能享受权利或名望。 化禄相夹/天马相夹可往商业发展,会有不错的成效。发展好的话,有机会因此而致富。君臣庆会格:利於政界发展,或商界发展。 紫府朝垣格:有成富或成贵的机运。 财荫夹印格:主富贵荣华,可得长辈提拔相助,获得金钱和权势。 府相朝垣格:利於担任公职,官运可亨通,有一定的经济收入。重视人际情谊,与家人朋友感情不错。 田宅宫在(丑) 您的田宅宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中: 疾厄宫:在(巳)--有天同主星子女宫:在(未)--有太阳、太阴主星兄弟宫:在(酉)--有天机、巨门主星您的田宅宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。 火星对照继承的祖业留不住,会变卖。 地空对照祖业无遗留。不利於田宅登记於自己名下,不会留太久。 天机化禄加会家中的田宅作投资计划性的变迁。小房子换成大房子,农地变建地。 太阴化忌对照不利於炒地皮,很容易亏本。家宅不宁,是非多,比较不利於女性。事业宫在(寅) 廉贞同宫廉贞居於事业宫,带有技艺性质,若在民间企业服务,则可向高科技产业发展,如电子业、电器业、精密机械业、外科医生、护士。另一方面廉贞本身带有桃花的性质也可在娱乐服务业、演艺界、酒家舞厅内服务。在古代廉贞视为武星,因此也适合从事军警、司法、保全之类的之武职工作。廉贞为官禄主,可服公职,如军警、司法等工作,可掌权。民营企业偏向电子业界。 右弼加会在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利,减少阻力。 天钺对照在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。 文昌加会/文曲对照有文采及独特的专业能力,特别是对於学术文化的东西能够发挥,如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等,则可成为出色的人才。 陀罗同宫事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。 铃星同宫事业上会遇上阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。 紫微化科加会适合担任公职。有声誉,能受尊重。若要自行创业,可往公家单位有关的生意发展。疾厄宫在(巳) 天同同宫注意痔疮便血、肥胖症、水肿、膀胱、尿道方面的疾病。 天机化禄加会使人性情偏向乐观,保持稳定的心情。身材会偏胖。性欲较强,性需求多。 偏主智慧,作事考虑周密圆融。 天梁化权对照小时候精力充沛,活泼好动。要注意外伤。性欲较强,婚前发生性行为机率高。 主父母管束较严厉,本身言语调皮或霸道。 天马对照注意肝火旺盛。男命宜注意泌尿毛病,女命则注意妇女病的发生。 化禄加会/化权对照若为医界或药界人士,可因优秀的专业技术,而获得良好名声。 化禄加会/天马对照可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。财帛宫在(午) 武曲同宫求财主动积极,生财有方。利於经商贸易或金融买卖活动上获利。 天府同宫理财保守谨慎,擅於打理经营所得。有时当思无之时,身边最少会有一笔能让自己稍安心的储蓄。 右弼加会有赚钱能力,可存钱累积财富。 天魁对照能遇贵人相助,可得正财。 文昌同宫有助於钱财的灵活周转运用。利於从事文教事业,可获利。 陀罗加会主钱财有损,就是有心要守成,也会流失。劳心劳碌,就算有发财机会,也会不注意没把握而错失。 铃星加会有时能得有意外偏财,相对也会意外失财。可能会因财而与人起争执。 紫微化科加会财源来自机关团体,与公营事业单位人脉熟。有额外的偏财运。 身宫在财帛宫:身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。钱财来源及管理运用,是您要注意的地方。自小养成储蓄习惯,并且能谨慎保守的投资理财。将有助於家庭、事业的稳定经营。不可过度奢侈浪费,造成金钱上周转上的困难。也不宜视财如命,对人一毛不舍,这将会影响人际关系的开拓。与别人共同投资创业时,应审慎评估,不宜轻易下决定。 子女宫在(未) 太阳同宫子女外向活泼,志向远大,有创造事业的雄心。 太阴同宫子女具文学、艺术才能,爱乾净,个性较内向温顺。 文昌相夹/文曲相夹可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣,具备这方面的才华。 火星同宫要注意子女小时候的安全,避免产生意外伤害。子女数目不多。 地劫加会/地空同宫有可能与子女缘份较浅,相聚日子较少,得到的奉养较少。 天梁化权加会子女个性强、独立好胜。 子女个性较沉稳,有领导欲,喜欢带头。 太阴化忌同宫要为女儿较操心。注意女儿健康。 禄存加会子女人数不多。 天马加会子女机伶、好动。 禄存加会/天马加会子女有招财运。夫妻宫在(申) 贪狼同宫桃花性质较重,利於恋爱,但不利於婚姻的长久经营。男命主自身瞭解与异性相处,恋爱过程可说是精采富戏剧性。配偶外型艳丽,个性活泼外向。婚後可能心思多花在工作或社交上,而忽略家庭生活的经营。这点须双方多沟通协调。女命主配偶著重外型打扮,具备绅士风度。擅於人际关系经营来拓展事业。平时交际应酬的机率颇高,因此容易晚归回家。必须彼此事先沟通协调,寻求谅解。 左辅加会若星象吉利,则配偶能帮自己,是事业的好助手。若星象不吉利,则感情生活易受第三者破坏,或者自己对感情较难专一。或者婚後有一方较易变心。 天魁加会/天钺同宫配偶端庄,有气质。 文曲同宫夫妻感情好,懂的风雅,生活有情调。 擎羊加会/陀罗对照夫妻感情起伏不定,时好时坏。注意关系的维持,否则会有二度婚姻状况发生。 铃星对照注意婚姻中的冲突发生,避免突发的变化。可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑,勿冲动决定。您是个自信果断,冷静处事的人,做事态度颇为坚定,能够面对问题,勇於负责,并且尝试放慢脚步,仔细观察。 从命盤来看,重点宫位在「戌」,正是先天命宫,紫微、天相自坐本宫,在个性上来说,将会带有自尊和襄助的性质,左辅、右弼、文昌等吉星相拱会照,意味著容忍、学习等态度也会增强,而擎羊、陀罗、铃星等煞星再会入本宫,则会推升突破、冲劲等优点,再者,紫微、左辅等星曜相互作用,形成「君臣庆会」格局,更带有「引领带动、大将之风」的影响力。这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点: 1具有强烈的自尊心,眼睛往往看来炯炯有神,容易让人感受到尊贵的气势,显现出较具威严的一面。自己颇能自尊自重,会尽可能展现出较好的一面给别人看。从另一个角度来说,就是好面子,不管外表或行事,都会严格要求展现出完美的风貌,因此外型常会装扮得雍容华贵,喜欢使用知名品牌或象徵高贵的物品。行事也会力求表现,有时不一定能得到最好的成绩,但一定会努力包装以展现出最有利自己的一面。2处世的准则是宁为鸡首不为牛後,往往喜欢领导他人,也不轻易服输,不仅相当重视声名和社会地位,也喜欢结交权贵,在努力往上爬的过程中,若有必要,也能逢迎拍马,争取有利自己的权势。3具有忠诚的特质,对於上面交代的任务,会尽力完成,行事谨守份际,口风相当紧,不会东家长西家短的到处闲聊,通常都是按照程序办事,任劳任怨,勤奋节俭,所谓吉人自有天相,辛劳之後总会有所得。4具有襄助的特质,行事公正公平,能为人设身处地著想,热心公益,甚至打抱不平,帮助别人而牺牲自己,通常也都有不错的组织分析能力,亲和性佳,更擅斡旋折冲,一般来说,行政相关事务都能处理的不错。5有责任心,肯负责,能承受较大压力,担当重任,不易怯场。会明快处理棘手的事物,不让事情拖延。6有适度的能力维持情绪平静,减少冲动,有时就算冲动也很快就能自我约束,煞住车,调降波动变化的幅度,思考的完整性提高,能够考虑得较长远,亲和性也增强,能与人搭配、合作,发挥团队力量。至於缺点方面,您则比较容易自以为是,并且拖延时效,行事常会自视过高,顽固不化,看法则较保守,有时会过於琐碎,反而因小失大。 由於您缺点的能量比优点弱了许多,落实能力不错,通常只要自己愿意经营、付出,就容易看到成绩,因此应该尽量让自己动起来,努力把握机会,才不枉费自己的优点和能力。另需注意,问题往往会像鸭子滑水一般暗暗侵蚀,逐步消耗,因此不以恶小而为之,必须避免并改正不良习惯或疏忽。 以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:1著重外在的名声和包装,便容易流於表面功夫,而忽略了实质内涵,形成虚有其表。自尊心的另一面就是自卑感,为了维持尊严,总会表现出一副「没问题」的样子,就算有什麼不顺遂,也会打落牙齿和血吞,心中纵有苦闷也不会轻易洩漏,因此容易增加自我心理的压力,也给人距离感。2与人相处容易看高不看低,注重身家、背景等条件,也喜欢听赞美之词,因此别人对自己的逢迎,拍马屁,往往相当管用,於是便容易受谗言所惑,而作出错误的决策,让自己蒙受损失。3忠心任事,如果不辨是非,只管执行任务,当任务本质受扭曲时,虽然知道不对,却仍然忠於本职,努力执行,就会变成助纣为虐,得不偿失。如果不问事情的实质效益,不管方案的方向是否错误,仍奋力去做,那就会事倍功半,甚至徒劳无功了!4凡事讲求公平、标准、原则,只会照章办事,就比较欠缺幽默感,也不太会权宜变通,因而容易让人感到无趣,甚至给人龟毛、不近人情的感觉,就算具有亲合力,人际关系仍不易畅顺。5自主性高,主观意识强烈,不易受外在环境的影响而改变自己,因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己,而有自私的倾向。6行动能力下降,显得活力不足,欠缺积极任事的态度,动作较慢,独立性降低,较不知如何面对挫折,往往只能抱怨以对,有时还会过度担忧,不打紧的因素也一并加进来考虑,使得准备时间拉长,较易错过时效,同时也会让人觉得较为被动。您这一生的基本运势以青壮年期的表现最好,落实能力较为理想,颇能有效调整自己,发挥实力,因此应该好好把握住青壮年期,尽量让自己动起来,勇於行动和表现。而老年期则是这生最弱的时候,自己的状况变得较不稳定,实力容易打折,较难有效发挥,因此在老年期时,态度不宜过於乐观,应该多些谨慎,保守行事。至於少、青年期也还算可以,落实能力略优,稍具表现空间,因此仍宜把握。 若以个别十年区间来看,表现最佳的时间是在2039年到2048年,自己的落实能力非常强盛,很能发挥实力,具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力,将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。 运势最弱的时间则是在2069年到2078年,自己比较不稳,实力明显打折,会和自己期望有段落差。如果执意孤行,将对其他运势如事业、爱情等带来明显拖累。 老师建议平常行事应该多求进取,宜先把握住表现的机会,然後再考虑问题的防范。虽然问题的损伤通常较弱,但仍会逐渐侵蚀好运的成果,因此遇有波折变动,还是应该稍缓攻势,留意状况,待问题解决或受到控制,再行攻势,才能确保成果。做法上则应采取「实力领导,谋中有动」的做法。展现自己较宏观的看法,提出议题或拟定方向,并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应讲究计画和谋略,思虑和耐心为重,虽可多些事前准备,但也必须尽快化作行动,并依据行动状况适度调整,较能提升成效。

什么叫紫薇格局

诠释古人格局天财理由本篇起,王亭之准备一谈斗数的「格局」,因为这是一个学习斗数的大问题。火土斗土主论「格局」,斗数其实不如用「四柱」来推算禄命的「子平」。「子平」用五行生克制化来推断,灵活性大,而且可以凭八字看出整个命造的气机,凡气机流畅者,其人一生多和,凡气机壅滞者,其人境遇则多波折。倘如四柱能成格局,非富则贵。寅黄曜理可是斗数的星系组合却有局限性,以十四颗正曜的组合而言,只有一百四十四颗程式,可是加上辅佐化诸曜,却能有一千七百余万个程式。一就是太简,一就是太繁,因此打定格局非常之不易。八命感但是「紫微斗数全书」却仍然制订出一批「格局」出来,这应该是明代人的编订。例如「贪武同行」、「文星拱命」之类。这种格局,在明代社会当然有一定的意义,可是古人论命只重歌诀,每一命局附带一首歌,解释得非常之简略,现代学习斗数的人倘如囫囵吞枣,依歌诀直说,一定撞板。尤其是自己起盘替自己算命的人,更容易弄错,或者不着边际,根本推不出自己的命造。王亭之因此根据现代社会背景,将各种「格局」加以诠释。堂微卯禄配未八八主卯说「贪武同行格」土戌辰辰「贪武同行格」――即贪狼武曲二星在星盘的丑宫或末宫,而这个宫位恰是命宫。未官爱古人以为这种格局是「文作监司身显达,武臣勇猛镇边疆」。盖武曲为财星,又为武职,见贪狼同度主富,又能增加武曲的声势。所以定为美格。忌喜八可是「贪武同行」命格的人,在现代社会却多数不做官。王亭之见过一位朋友,是外科医生,他即是属于这种命格。外科医生杀气大,所从事的行业要武刀弄叉,基本性质自然跟那古人所说的相同。可是王子之又另外见过一个命造,其人为理科教师,理科实验要搬弄仪器,所以王亭之亦认为命格的性质亦相合。――由此引见对古人的歌诀不宜拘泥,只宜领会其精神可矣。聚木玄斗土这种格局的人,命宫最宜见禄。戊年生人贪狼比禄;辛年生人,见酉宫的禄存,武曲贪狼同宫,丑宫的命比未宫的要好,因为丑宫对武曲较为有利。聚土爱火火铃又不能与擎羊同坐,否则两颗煞星会自己抵消了自己的力量。土易官四婚说「左右同宫格」微辰「左右同宫格」――即左辅右弼两颗辅曜同坐的命宫。古歌云:「命宫辅弼有根源,天地清明万象鲜,德业巍然人仰敬,名宣金殿玉阶前。」感丑寅六这种说法,是据元代人「左辅右弼,终生福厚」,「左右同宫,披罗衣紫」等说法而来。因为古人认为左辅右弼是皇帝的辅佐,因此自然应该名宣金殿上,身列玉阶前了。卯八斗运但凡四月生人,左辅右弼一定同居于未宫;十月生人,左辅右弼一定同居于丑宫(图二),那岂不是做大官的人,多属四月十月出生?而这两个月出生的人,又岂不是很着数?土堂喜运禄其实不是,左辅右弼虽然忠厚,而且精通文墨,但依辅佐的性质来说,却不过是「秘书命」而已。因为在一个机构之中,总经理有如帝座,辅弼的性质只是机要助手。辰命酉微古人说「左右同宫格」,怕火星及化忌星在三方冲破,称之为破格。那是因为古代社会根本没有那么多「秘座」。今人则不同,一样可以做企业的助佐人员。可是最要紧的还足要看正曜。财禄爻如果同宫中的正曜是廉贞,加擎羊,又见比忌,其人甚至可能是黑社会的「白纸扇」。星座水感「文星拱命」主聪明亥三微「文星拱命格」――即文星坐命宫或身宫。而命宫或身宫在亥、子、丑三宫。古歌云:文星拱命向南离,凶煞应无会遇时,翰墨纵横人敬重,手攀丹桂上云梯。感黄古人以文昌属金,所以命宫坐亥、子、丑北方的人,得文昌人命,即能金水相生。大利名。――所谓「向南离」者,即是「坐北方」的意思,坐北自然向南,同条理由,古人亦认为文昌对火年(寅、午、戌年)生人不利。辰亥酉理倘若北方命宫生人,而凶煞又全不会照命宫,能满足这两个条件?则其人文字精通,而且考试大利。聚八爻四酉但假如文昌化忌,每考必定名落孙山,倘如见火铃羊陀空劫及天刑等恶曜,仅属「其人能巧艺,为本事高人」而巳。工匠跟文士的地位,在古代社会自属不可同日而语。堂爻堂对于文昌利考试的性质,王亭之已经论述过,认为只有一个「阳梁昌禄」格(图三),亦即古人所说的「太阳荫禄集,传第一名」才是最利考试的格局,同时往往带点幸运成份。六三聚至于文昌守命不见煞的格局,虽然主其人聪明学业有成,博文强记,但在不凭考试取功名的今日,不一定能够有事业发展。感星丑未「三奇格」取难纯美申忌木寅「三奇加会格」――即化禄、化权、化科三曜会合命宫(图一)。古歌云:「三奇拱向紫微宫,最喜人生命里逢,燮理阴阳真宰相,功名富贵不雷同。」斗午未天壬八化禄一般主官禄,化权一般主权柄,化科一般主声望,所以命宫自然喜欢这三颗星曜会合。但以不见火铃羊陀等四煞,或不见地空地劫;不见天刑化忌始为美格。倘如见「三化会合,又见煞忌」那么就要仔细研究化曜的性质,然后才可以推断其人命造的点与缺点。酉地堂地辰故在斗数中,性质最复杂的恐怕便无过于此格局矣。巳卯情禄这个格局,以化禄在命宫,会令三方化权化科为最佳的结构。不喜化禄化权同时集中于一宫,因为化曜太集中,其它的宫垣力量便单薄,容易失去平衡。壬字壬未斗化权守命,一般性质是主能执掌权柄,但若逢煞曜,反主有职无权,化科守命,一般性质是主名誉昭彰,但若逢煞曜,反主其人纯盗虚声。堂木黄喜禄所以「三奇格」并不容易纯美。木寅丑古代重仕宦,轻农商,所以「三奇格」都因能出仕而荣华富贵,现代社会则「三奇格」亦可为财团首脑,不一定做官者也。地玄座禄「府相朝垣」重天相微壬字爻微「府相朝垣格」――即天府、天相二星,会照命宫。加命宫居午,天府居戌,天相居寅,即是以「府相朝垣」的一个结构(图五)。古歌云:「命宫府相得俱逢,无煞身当侍圣君,富贵双全人景仰。巍巍德业满乾坤。」理喜聚聚天府为南斗主星,古人称为「司命上相」「镇国之星」,专司执掌财库;天相为印星,占人称为「司爵之星」,所以天相与天府便成为一对「爵禄之神」。――斗数中有些星曜常要一对对地联合来看,称为「对星」,府相即是其中较重要的一对。所谓「逢府看相」,就是这个意思。巳水由于天相落陷于卯西二宫,所以连带与卯宫会合,坐于亥宫或末宫的天府;与酉宫会合,坐于巳宫或丑宫的天府,性质都变成有点欠力。戌亥戌喜天府于十二宫中原不落陷,但「府相朝垣」时的天府却不喜坐于巳亥丑未四宫。即是这个缘故。字感聚亥曜「府相朝垣」的最佳结构是天相居子,天府在申;天相居午,天府居寅,天相居申,天府居辰。易感爱微天府不独坐者尤为美格,主其人公正,否则易流为奸狡。不过所谓奸狡,其实亦今时今日商贾之命而已。火辰四「文桂文华」要看正曜午禄婚八戌「文桂文华格」――即安命于丑宫或末宫,而命宫中见文曲文昌一一星同守(图六)。古歌云:「册书一道自天来,唤起人间经济才,命里荣华真可羡,等闲平步上蓬莱。」理日戌配在科举时代,读书博取功名是最佳的出路,所以古人以斗数论命使亦最喜文昌文曲。除了前述的「文星拱命格」之外,还有这个「文桂文华格」,以后还将讨论到「文梁振纪」、「禄文暗拱」等格,由是可知古人对文星重视的程度。在目前的社会背景下,则需重新加以讨论。寅戌配理文昌文曲同坐命宫,其人必然风流儒雅,有独特的格调,而且聪明俊秀。这是它的优点。黄忌可是昌曲二星究竟不是正曜,力量薄弱,在以考试为最大竞争的时代则当可以应付,在今日社会除了考试还有许多争权夺利的事,所以还必需有其它有力的正曜相扶,然后始可以适应目前的时代。天金辰座紫配古人不重女命,所以这个格局亦与女命无关。女命若见昌曲二曜同坐,婚后反容易有感情上的挫折,若见天府武曲同照命垣,便容易为有家室的人士追求,造成痛苦的感情困扰。所以「文桂文华」在今日并不如古代那么好。未配天「七杀朝斗」主权力斗运壬婚紫「七杀朝斗格」――即七杀守命于寅宫,对宫为紫微天府同垣;或七守命于申宫,对宫为紫微天府同垣(圆七)。亦有人将前者别称为「七杀仰斗」,与后者「七杀朝斗」有所区分,其实基本性质差别不大。古歌云:「格名朝斗贵无疑,人庙须教寿福齐,烈烈轰轰身显耀,平生安稳好限基。」三斗财官七杀最喜见紫微,古人认为可以化为权力,其力量较「化权」一曜不多让。所以当七杀与紫微遥遥相对时。七杀既可化为权力,同时又不似「紫微同宫」时那样受到紫微的掣肘,因为便能表现出掉臂独行的卓异性格。忌巳地座七杀与紫微相对,紫微必与天府同宫。紫微主贵,天府主富,加上七杀的权力,结合起来因而成就为格局。古人说:「朝斗仰斗,爵禄荣昌」,即是因此而言。喜子喜字坊本以七杀坐子午二宫,甚至坐其它旺宫,与紫微或天府一曜相对,亦为「朝斗仰斗」其实不是,因除寅申二宫的七杀之外,其余宫垣都不合富贵权力的性质。婚堂古人不喜女命见七杀,认为婚姻不利。现代社会女人亦有事业,可以主外,因此「朝斗仰斗」亦未尝不是女命的美格。日午壬官主「紫府同宫」并非甚美运爻情「紫府同宫格」――即安命于寅或申宫,宫中有紫微及天府同守(图八)。古歌云:「同宫紫府贵人生,天地清明万象新,最喜寅申同得地,声望磊落动乾坤。」运财王亭之认为这个格局非常之值得讨论。紫微为为北斗主星,而且紫微主贵,天府主富,看起来应该是完美无暇的结构,两颗主星自成美格。喜亥天辰谁知问题却偏偏出在两颗主星同宫这一点。用「一山不能容二虎」来形容,似乎过份一点,但紫微与天府的性质矛盾,却可以影响到整个人生的际遇。座金忌斗天紫微擅长于创造,可是天府却倾向于保守。紫微可以发展新事业,天府却仅利于守成,这便已经是性格矛盾。再加上紫微的领导力倾向于威信,而天府则仅是和稀泥式的调和。因此在领导才能上亦彼此性质干扰,既不能树立威信,又不能调和下属。水字堂官古人将这恪局看得太高,由于当时是官僚,有点名望地位,对政事一味敷衍便不失为循吏。今日的社会要讲究实际手畹与创造才能,因此「紫府同宫」的格局,仅可以担任一个部门的小主管,唯唯诺诺而已。情火「廉贞文武」欠开创力丑曜日辰酉婚「廉贞文武格」――即廉贞入庙守命(即命宫在寅、申宫),遇文昌文曲拱照(图九)。歌云:「命中文武喜朝垣,入庙平生福气全,纯粹能文高折桂,战征武定镇三边。」丑感亥廉贞是一颗极难推算的星曜,可以极好,也可以极坏,变化多端。所以碰到廉贞独守命宫的人,推断时要非常之小心。辰微三古人很重文士,不重士人以外的行业,甚至连武将都看不在眼内,而廉贞因为带有「武边」伪性质,所以古人论廉贞的命,一般评价不高。可是廉贞一旦碰到「文星」,古人的看法便立即不同,认为是文武兼资之材了,这个看法,用现代社会的眼光来看,其实亦有点偏颇,因为经商及设厂的人,在现代社会未尝没有很高的地位也。理四忌申情廉贞在寅或申宫守命,财帛宫必为紫微天相;事业宫必为天府武曲,倘再会照文昌文曲,可谓众吉会集,而且文武星曜齐全,基本上可以说是一个良好的配搭。运禄数数但企业家却一定不会是这样的命造,因为廉贞一曜稍嫌华而不实,欠缺脚踏实地,开创局面的能力,因此「廉贞文武格」仅能看成是一个企业经理或校长之类的命主财星微「左右同垣」属于伪格座曜水「左右同垣格」――即左辅右弼同宫,更与斗数中科名之星,如文昌、文曲、化科等星曜相会。古歌云:「恪逢辅弼命中临,加会科星福更深。事业昂昂追魏郑,官居台阁万人钦。」星黄三爻禄这种格局,在现代社会可认为无理,它的根据只是古人口诀中的「左右同宫。披罗衣紫」。其实左辅右弼的排列,单纯根据出生的月份,如四月生人,必左右同宫于未垣;十月生人,必左右同宫于丑垣,若这个格局能够成立,岂不是凡四月或十月生人,便特别多「披罗衣紫」、「官居台阁」的好命?理运禄辰亥左辅右弼在斗数中只属辅佐之曜,有如筵席上的「两热荤」,它的作用并不能代替主菜的鱼翅,因此绝对不能够单独成格。未午爱爻婚由于是辅佐的性质,所以二星的力量。以分夹紫微与太阳于庙旺的宫位时为最强,二星同宫的力量反而有所不及,如果左右同宫守垣已能「事业昂昂追魏郑」,那么「左右扶帝」的洛局,岂不是真的非做皇帝不可?命字辰酉古人听定的格局,参差丛杂,甚至有望文生义者,「左右守垣格」即是其中之一,最宜删去以免鱼目泪珠。天六爻「天乙拱命」又一伪格日座配斗「天乙拱命格」――天乙即是「贵人」。斗数不似「子平」算命分「昼贵」及「夜贵」,所以天魁天铍两曜亦同时称为「天乙」。本格即是命宫见天魁天钺二星会合(图十一)。古歌云:「天乙相随命里来,定应名占少年魁,文章盖世追班马,异日当为宰相才。」巳地斗数中有所谓「伪格」,出于穿凿附会,本格亦即其中之一,跟前面所谈的「左右守垣格」同样无理。申午座四斗数中的天魁、天钺二星,均依年干排列,即甲戊庚三年,分居丑未;乙已二年,分居于申;丙丁二年,分居亥酉;壬癸二年,分居卯巳,辛年则分居寅午。火土官亥其相对关系为「相对」(丑未二宫);「相会」(子申及寅午等二宫);「相夹」(亥酉及卯巳等二宫)。即使以出现最少的「相对」而言,则凡甲年戊年庚年生人,合格的机会亦已非常之大。是亦可谓无理之处。卯戌忌况且,天魁灭钺并非正曜,不能成格,现在还认为此种命恪的人,少年可以考试夺魁,老年可以做宰相,而且居然还「文章盖世」,那就未免更加欺人。此盖江湖术士用以阿谀谄媚。以便讨好主顾的伪格也。婚巳壬亥「文星暗拱」聪明俊秀寅未「文星暗拱格」――即文昌文曲二星夹命宫(图十二)。古歌云:「文星夹命煞无侵,得此多为芹泮人,借得风云相展处,少年龙跃出天津。」婚辰壬古代的社会重文士,而考试又为文人的唯一出路,所以明清两代的斗数家便特别注意文星。日感丑戌在元代的斗数书籍中,出现了「禄文拱命」的格局。即是禄存守命。与文昌文曲三合,认为这种格局可由考试而得食禄,已属望文生义,发展到「文星暗拱」,固然是江湖术士的每况愈下,亦可以看到功名利禄的社会文化背景。地金字文昌文曲的真正意义只是风流儒雅,为人有秀气,气质有吸引力,女人则可解,释为魅力,亦主为人聪明。术士却将这种性质。望文生义解释为「得此多为芹泮人」,认为容易高中,实嫌牵强附会。但聪明俊秀的人,考试比较容易中,所以这个格局亦可属伪格中较有理路的一种,不致如「天乙拱命」、「左右守垣」之完全望文生义。六喜天玄文昌文曲以同宫的力量最大;相对时次之;会合时又次之;相夹则力量较弱,今却以「相夹」称为「暗拱」,便有勉强凑合之嫌,所以以这格局推命,应该小心运用。未六财「贵星夹命」的结构卯子婚爻「贵星夹命格」――关于这个格局的结构,有多种不同的解释,下文将详细谈及,现在先看关于此格的一首古歌:「命里无凶天贵夹,吉星得遇好生涯,若非翰墨文章士,也是丰衣足食家。」三斗巳古歌将这个格局说得比较平实,并无轻易许可。但格局结构却三种不同的说法。座理第一种认为是「天魁天钺夹命。」玄木婚第二种认为是「日月及左右夹命。」配情酉易第三种认为是「紫府、日月及左右夹命。」亥日王亭之的意见是,第一种太容易,凡丙丁年生人,魁铍夹戌宫,出现的机会十分之大。玄壬八日水第二种相当难,得日月夹命,又要左辅右弼夹命,出现的机会不十分多,但反而合理,因为,总不能通街都是「翰墨文章士」、「丰衣足食家」也。命爻运聚命第三种简直不可能,得紫微与天府夹命,则必不能得太阳太阴夹命。斗天命理巳这种说法,一定有以讹传讹的成份。巳酉四日星但照王亭之的师傅教的,本格应该是天魁天钺夹命,命宫见恩光天贵(图十三),主考试中式出仕。各位不妨参考。四星忌情「禄合鸳鸯」主身富爻曜情巳官「禄合鸳鸯格」――禄存守命,有化禄居于会合宫垣或化禄守命,有禄存居于会合宫垣。无四煞刑忌冲破,则称为台恪(图十四)。古歌云:「禄台鸳鸯福气高,斯人文武必英豪,堆金积王身荣贵,爵位高迁衣紫袍。」午禄丑水财爱这个恪局,另有异说,即禄存或化禄不守于命宫,但守于夫妻宫,有禄来合。然而这种恪局结构,仅主娶妻兼得妻财,与上引古歌的原意不合,故王亭之采禄守命宫之说。数禄寅财古人论命,以禄为主,所以又称为「禄命」。禄其实并不等于财帛,例如「官禄」之禄、「爵禄」之禄,即与人的身份地位有关,有地位的人不必做官,所以宁可以将禄视为财帛。日三微金「禄台鸳鸯」许人「堆金积玉」、「爵位高迁」,即是富贵双全。在古代社会,这种断法很对,但在现代商业社会,正如前述,富人的社会地位亦高。所以这个格局可以直定为富命。反而做官的人,能贵而不能富,若富甲一方多属墨吏,因此必不合此格。数曜爱主用斗数论命;常常需根据社会背景来推断,不能泥于古说,本格即属于此类。爻易这首古歌应加修正。天婚寅木「双禄朝垣」为富局地玄六「双禄朝垣格」――本格与「禄台鸳鸯」不同的地方,在于「禄台鸳鸯」是禄星守命,另一颗禄星来合,「双禄朝垣」则是命宫无禄星守垣,但禄存与化禄则分居命宫的三方(图十五)。如命宫在子,禄存在申,化禄居辰,申子辰三宫相合。或禄星在对宫亦可合格。子堂财情申酉古歌云:「财官二处与迁移,双禄临之最有宜,德合乾坤人敬重,滔滔富贵世稀奇。」水日字壬官这个格局,若双禄同守于宫垣而不合格。必需一守财帛宫,一守官禄宫;或一守财帛宫,一守迁移宫;又或一守官禄宫,一守迁移宫,然后才是美格。三土主申若有忌星冲破命宫或三方,却亦不能称为合格。卯未地戌卯卯「双禄朝垣」的好处是易发财,尤其是双禄分布于三合方,每十二年一个循环,至少有三次流年的命宫得到双禄会合,隔几年即有一次财源顺遂,其人一生的财运气势因之也便容易连贯。字理堂爻微但这个格局仍有高低的分别。若守命宫的星曜吉利而且强有力,则格局高,若守命宫的星曜浮动,如天机,巨门之类,则格局低。又需看四煞的分布,命宫会煞多,其人或多财而多祸。水配地三卯

※采纳的话,请点击满意答案,希望我帮到更多的人 。

0000
评论列表
共(0)条