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中岳庙灵签29,周公灵签抽签解签大全

兴仁信息网2024-02-25 19:25:150

灵签 第二十五签

二五签 上吉 古人占验:朱洪武登基

群山扰扰朝中山岳,有似为臣列鹄班;拱立两行齐整肃,自居此地岂无欢。

附注:

天下之山以中岳为至高。四山朝拱。齐整如人臣拱手排班而立。居此地者。有如君之使臣。一呼即应。明朝开国之君。朱元璋。少时牧牛时。率群童登中岳之巅。戏称自己为帝。使群贺之。后朱元璋竟成真正皇帝。号称洪武。统一山河。若求得此签者。必得事事如意。步步高陛也。

【白话浅释】

朱洪武,明太祖朱无璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山(中岳),说:“他日我若为皇帝,群臣就像群山一样,向我拱立。”后来朱无璋建立明朝,果然尊五岳为神。(五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)。此签有位高得意之象,群山纷纷向中岳,好象臣子列班,整齐又严肃,居此位置,怎能不开心呢?

流年:大吉大利,多年的愿望极可能在最近实现。

事业:更上一层楼,做生意会有新发展,做工的将会升职。

财富:财运很好,而且有多条财路。

自身:事事顺意,贵人多。

家庭:家庭多快乐,小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。

姻缘:今年最适合结婚。

移居:东南西北,四方皆有好出路。

名誉:能帮助别人,将会得到更大善果。

健康:即使有小病,立等可除。

友谊:可望结交另一个层面的新朋友。

大家好,上次去中岳庙求签,但是看不懂签里的含义,希望高人指点

我认为,您不需要看懂,也没有必要看懂。不是有人会给您解读吗?都让凡人看懂了,那人家那些大师不都得饿死!您总不至于如此残忍吧!既然您相信这一套,那您就一定知道:佛祖无所不能,一定会普渡众生,天机不可泄漏,您读性懂了那签就不灵了!阿弥陀佛!

中岳大帝灵签求详解

大吉.时运随春改变左右逄缘.家运六昌.如求婚姻则妻贤夫贵

谁知道 道教农历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神到底是何来历?有能...

关于这位“江东神”,在历史上有着众多神奇的传说故事,这些故事在后世明清时期的人文著述中有所反应,例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中,就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事,其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说:

“汉高帝六年,遣懿侯灌婴略定江南,至赣。赣时属豫章郡,与南粤接壤。尉陀寇边,婴将兵击之,神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功,馆神于崇福里,人称为石固王庙。”在这个故事里,“崇福里”乃是社富的旧名,由此可见,“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。

到了宋代,关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷,宋濂《江东庙记》一文中记载的16个故事中,有12个发生在宋代,如江东神在宋朝建炎三年,用阴兵吓退金兵,保护了逃亡到赣州的隆佑太后;绍兴二十七年,帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。

绍定三年,帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱;淳佑七年,帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱;淳佑九年,帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。

在宋代,建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一,当时通过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段,从而建立起了庞大的官方祭祀体系。

在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中,多次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号,从而被纳入到官方的祀典体系之中。

朝廷的封号,更加引起了民众对江东神的崇拜,四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望,宋宝庆年间,身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗,这就是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。

此灵签全文100条,分为签诗(七言)、释文(四言联句)、圣意(三言联句)三部分,签名仅为序号,未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同,当为灵签中较早者。

求解签:吕祖灵签 第六十三签

下签。谋事不成之相。

但切记,签只能当参考,不要成为决策依据。

算命!抽签吕祖灵签67签什么意思啊!

六七签→古人→张飞战张合

签文

一跌复一跌 只恐卤莽灭裂

果能惜得寸金 也要调摄

解曰

张飞智战张合 (张飞)勇而有谋(无谋) 合亦有智之士

凡事小心终吉

卦象

乃和气致祥之象 务当忍让谦和

自可趋吉避凶 名利未遂 病恐缠绵

行人未动 婚姻未成 以和为贵 凡事小心方吉

又曰

和气致祥 乖气致戾

若要兴隆 和为上计

龙山整冠 沧浪濯足

拾土成金 射兔得鹿

有志事竟成 困人终碌碌

不飞复不鸣 无劳亦无辱

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