十二姻缘详解图,八字婚姻口诀

兴仁信息网2024-03-09 05:13:170阅

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1、十二因缘的内容
2、十二生肖姻缘配对
3、如何理解十二因缘
4、何为“十二因缘”
5、十二星座的宿命婚姻是啥?
6、白羊座的三世姻缘分别是哪个星座

十二因缘的内容

十二生肖姻缘配对

自古白马怕青牛羊鼠相交一但休蛇虎婚配如刀错兔见龙王泪交流金鸡玉犬难躲避猪与猿猴不到头属鼠人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。其他属相次之。忌配属相姻缘配对：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。属牛人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。忌配属相姻缘配对：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。属虎人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：马、狗大吉,配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。忌配属相姻缘配对：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。属兔人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配属相姻缘配对：龙、鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。属龙人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。忌配属相姻缘配对：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。属蛇人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。忌配属相姻缘配对：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。属马人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。忌配属相姻缘配对：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。属羊人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。忌配属相姻缘配对：牛、狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。属猴人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联壁合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。忌配属相姻缘配对：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。属鸡人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。忌配属相姻缘配对：狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。属狗人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。忌配属相姻缘配对：龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。属猪人属相姻缘配对：宜配属相姻缘配对：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。忌配属相姻缘配对：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。注属相姻缘配对：属相以农历年初一为下一年属相，除夕为上一年属相。

如何理解十二因缘

在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘：“

(1)无明：就是不明，乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了，因而妄生一切执著，此谓“无明”；

(2)行:造作义，指一切行为，即依无明所造的善恶业；

(3)识：业识，此识随业受报，为过去业力所驱，挟持所造善恶种子而来投胎；

(4)名色：名指心识，色指形体。由于一念爱染投入母体为名，成胎后为色。所谓心物和合而成胎，胎相初成叫做“名色”。

(5)六入：即“六根”。在母胎十个月的中间，由名色渐渐成长到六根完备，于出胎后对六尘境有互相涉入的作用，故名“六入”；

(6)触：即接触。根、尘和合而成触。指出胎后六根与一切外境之接触；

(7)受：即领受。根境相对于违顺二种境界上，生起苦乐二种感觉谓之“受”，此即为对境所起的一种情绪；

(8)爱：即贪爱。对于五尘欲境，心生贪著，此即为对境所起的一种贪染心；

(9)取：即妄取，追取。遇喜欢之乐境则念念贪求，必尽心竭力以求得之而后已，遇所憎之苦境则念念厌离，必千方百计以图舍之而后已，此即为爱染欲境的一种趋求。

(10)有：即业。即有因有果，由前际因(爱取)，生后际果(生老死)，业力牵引，因果不亡，遂演成三界轮回的事实来。此为所作业力感报的一种规定；

(11)生：即受生。以现在所作之业为因，依因感果，必招来世受生，此即为未来受报的一种活动；

(12)老死：即老耄和死亡。诸根衰败叫做老，身坏命终谓之死。有生就不能不死，四大和合的身躯自然从少到老，无常转变必至于死，此即为未来受报的一种结果。

何为“十二因缘”

“十二因缘”就是：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。

什么是“无明”？

无就是没有，明就是光明；光明就代表智慧。“无明”就是愚痴没有智慧，人因为愚痴没有智慧，不懂的佛法，不知道修行，就会自私自利，就会生出许多的烦恼，所以无明亦有烦恼的意思。

人的无明是怎么来的？

是因人自私，欲望甚大，有贪欲贪求的心，这是没有智慧，他求不来就会生出许多的烦恼来，因人贪欲心大，又不知道修善，甚至连他的父母他都不孝顺，他有追逐名利，就会更加变得愚痴，人自私就会有我见与法执，因凡事都执着于我相，他就会生出许多的烦恼，法执就是他凡是都坚持自己的观点，凡是以自我为中心，这样的人与人相处就会生出很多的烦恼来。

无明就会糊涂，糊涂就是不懂道理，因为在糊糊涂涂的时候就没有智慧，就做出愚痴的行为，因有很多的妄想，遇到因缘就会有所行了。这就是缘行；缘行是因妄想而生行动，亦叫妄行，什么叫“妄行”呢？“妄行”就是妄想思维分别而产生的行动，这就是妄行，有了妄行，就有一种虚妄的认知，这种种虚妄的认知，“识”就是意识。因意识的作用，就有所见的名色，因有名色就会有入，这入就是行动，是用什么行动呢？因人有六根，这用六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根来行动，所以就有“六入”。这六入的作用下，就会生“触”。有触，就想要有“受”了。有了享受就会产生糊涂的“爱”。有了糊涂的爱，就有一种糊涂的“取”。有了糊涂的求取，有取就会产生“有”，有也就是得。有了得就有“生”。有了来生，就有了“老死”。

这十二因缘都是因为开始糊涂愚痴没有智慧。结果就一步一步的因愚痴而导致轮回，你要来生就是在轮回，来生要是还放不下，还照样是糊涂愚昧。十二因缘最初就是个愚昧无知，所以十二因缘就是愚昧无知的因缘。因为我们凡夫不能明白的这种因缘。所以我们人就要受生，有生就有死，因为愚痴就掌握不了自己的生死，世人怎么样死的这个道理搞不清楚，就会一直的轮回下去。

人脱离不了六道轮回的原因，就因为无明，没有智慧，他不懂这十二因缘法，他就又贪色欲的心，色欲炽盛就麻烦了，时间长了不小心就怀上了小孩，孩子多有养不起，就去堕胎了，一堕就是一个、两个、三个或四个，这是在杀生，杀生本来就有因果，弄不好来生还要轮回。

人有食欲、淫欲的欲念，人因贪吃，吃饱了喝足了，他就会生出色欲，这就是饱食思淫欲，所以修道人少吃饭有许多的好处，人的淫欲是从什么地方生出来的呢？都是因“无明”，没有智慧而生出来的，“无明”就是糊涂的一个别名。他没有智慧，就放不下色欲，就想要去。就会产生男女的性行为。这个性行为就是因为愚痴而发生，然后才有这种糊涂的行为，这就是“无明缘行”。

人有愚痴的行为，他就生出来一种无知的“识”心、糊涂的分别。这种“识”也就是人的中阴身，在男女有性行为的时候，这中阴身离得千里万里，都看得到这个地方有一线很小、很小的光明，它和这个父母有眷属因缘的，就看得见这个亮光，就到那儿去投胎，这个识就投胎了；所以说“行缘识”。

“识缘名色”，识投胎了，这就有了“名色”。“名”，就是受、想、行、识四蕴；“色”，就是色蕴。受、想、行、识这四蕴，在母腹里头只有这么个名称，还没有真实的成就。等到出生，名色具足，就有六入了；这就是“名色缘六入”。

“六入”，就是六根对外境生出见性、闻性、嗅性、尝性、觉性、知性这六种性，这叫六入。由这种六入，这个小孩子就有了一种触觉，所以说“六入缘触”。有了触觉，这个小孩子就有一种领受的感觉，这叫“触缘受”。“受缘爱”，有了领受，就生出一种爱心来。生出爱心，然后就想要求取，求取这种的所爱，所以“爱缘取”。因为求取，所以就想要占有、想要得着，这叫“取缘有”。“有缘生”，因为想要得着，所以就又有了来生。“生缘老死”，有了来生，就又有老死。这就是十二因缘的“流转门”。

简单讲讲《心经》中的“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽”，这是说“十二因缘”的道理。

如果无明没有了呢？这行也没有了。修道之人证得空性，就没有妄想分别了，他就开悟了，他有了佛的知见，无明就灭了，这是无明灭；无明没有了则行灭，这是行灭；行没有了，则意识心也灭了，这是识灭；意识心也没有了；名色也灭了这是名色灭；名色没有了，六入眼、耳、鼻、舌、身、意也都灭了，这是六入灭，眼、耳、鼻、舌、身、意这六入都没有了，触也就不会发生了，这是触灭，触没有了，受也就不会有了，这是受灭，触、受都没有了，爱也也就不会发生了，这是爱灭，没有爱何来取，取也就灭了，这是取灭，取没有了，有也就灭，这是有灭，又灭了，就回归到无了，证得空性就放下了，就不会在搞有为法了，所以生老忧恼就死都灭了，这是老死灭。这是十二因缘的“还灭门”。一切都灭了，本性空了，没有无明了，只有智慧，就开悟了。

放下开悟见道之人“十二因缘”这一连串的关系若都不会有了，就好像万里晴空没有一丝云彩，又好像水清月现；其实真正放下离相无念之人，万里晴空也不会有亦无；水清月现见亦无见也。如果能够悟到这十二因缘的法，就如人饮水冷暖自知了，但还要自己老老实实去修行，去参悟、最终要了悟了这十二因缘法，修行只谈空谈有谈玄说妙无有是处，你天天讲这十二因缘空了、空了、空了，空到哪里去了，修行放不下谈玄说空总是没有用的！

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十二星座的宿命婚姻是啥?

白羊座

姻缘较为复杂，既有前生注定的夙世姻缘，亦有短暂的雾水情缘，要是缠上雾水情缘时不知进退，极可能在夙世姻缘出现时移情别恋。要分办两者并不困难，当你发觉姻缘出现的时候，不要太心急，只要有耐性，雾水情缘很快就会过去。以为两情相悦就立即以身相许是白羊座的禁忌，更要控制突然而来的恋爱热情。

天秤座

天秤座的姻缘通常都是志趣相投、性格相近。他们会受到很多人的祝福和支持，结合的时候所有人都会觉得很开心。两人之间偶尔出现意见分歧也能和平解决；即使无法解决，很多人会尽力调停他们的纠纷。两人性格相近，对前景同样是倾向于过分乐观。

射手座

射手座的姻缘不会是天生一对的组合，通常是高矮肥瘦的配搭，背景相差较大，性格相差较少，有可能是青梅竹马的亲戚，也可能是同学或同事，总之是经常见面及相识已久的人。最初可能只会打打骂骂，但是一旦缘份出现，就会快速地发展成恋情。感情发展不但令身边的人大吃一惊，甚至连当事人也会难以置信。

天蝎座

天蝎座的姻缘受到情欲的影响，有可能是肉体上的缘份大于心灵上的缘份。因性而爱的姻缘会在床的失和时充满紧张气氛，热情的时候又会难舍难离。最初结识时，两人之间已有强烈的吸引力，一旦发生肉体上的接触就会任由情欲摆布。相对其它星座，天蝎座的姻缘有较少争端。对于天蝎座的人来说，缘份出现时就要投缘，想摆脱也是无能为力了。

摩羯座

摩羯座的人比较实事求是，不会憧憬刹那间着魔似的缘份。摩羯座的人认为一见钟情是怪现象，缘份只是骗人，可是到了他们自己缘份上身时，就会身不由己，无论怎样也摆脱不了。如果你看到平常不化妆或不讲究化妆的摩羯座女性突然买了一大堆化妆品的时候，就表明她们已经被月下老人的红线扯住了。

水瓶座

缘份出现时特别夸张，可以用「鬼上身」来形容，那是突然而来对男女感情的沉迷，只要和对方一起就会有幸福感。那样的幸福来得相当突然，可能是一见钟情，可能是一见难忘。要是水瓶座的人搞错了，以为一时激情就是缘份，损失可能非常惨重。

双鱼座

缘份通常会改变双鱼座的性格，那是因为双鱼座的人发现了真爱，姻缘在望，必定迁就对方。打从结识开始，双鱼座一方就会不断尝试新的化妆与言谈，甚至改变个人兴趣与喜好迁就对方。例如平时大笑姑婆的双鱼座突然含蓄起来，掩着嘴巴才笑，而且说话文雅，这位大笑姑婆应该是心有所属了。

金牛座

金牛座的人是十二星座中最喜欢跟缘份唱反调的人，明明心中对某人有好感，却又要以情欲或其它外在因素为优先考虑，将自己的真心真意放在一旁。很多金牛座的人都会在情场打滚一段时间，最后仍然回到自己最初的恋爱对象身边。缘份总是将金牛座拉到他们觉得太平凡、太普通的异性那里去。

双子座

缘份一定在花好月圆的浪漫时刻与有缘人相遇。两人不必花心思、花精神就能够互相了解，明白应该明白的事。可惜，双子座的人不会在意那种缘份的感觉，有可能在缘份已成过去才能明白自己已经错过缘份。缘份出现的时候要好好地珍惜，和对方一起的时候，有甜蜜的感觉就是缘份出现的最佳证明。

巨蟹座

巨蟹座的人是十二星座中最容易被缘份作弄的人，命中注定的有缘人会是性格上有很多矛盾的人。相处的时候会有很多摩擦，个人兴趣与人生路途都无法一致。缘份将两个分歧很大的人拉在一起，必然会遭遇很多挫折与磨练。虽然有较多吵闹，巨蟹座的姻缘却是最难舍难离。无论哪一方陷入困境，对方都会不离不弃。

狮子座

狮子座的人，尤其是狮子座的女性，对缘份特别敏感。一旦姻缘出现，必定能够感受得到，恋爱关系属于恋爱对象出现就热情地投入，很快就会结成一对，由结识至谈婚论嫁的时间可能很短。狮子座的人有等待缘份来临的性格，但要是因为生活上的烦恼而令狮子座对姻缘的感应力下降，那就会令狮子座的恋爱陷于完全没有气息的呆滞状态。

处女座

处女座的人可能出现千里姻缘。在旅游、远行或出差公干时最容易遇到意料之外的姻缘。千里姻缘表面上看来并不稳当，而且文化与生活习惯的分歧很大，事实上并非.如此很多处女座的千里姻缘都是心连心，感情联系强烈，有些更能从彼此的分歧之中得益。