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命理一共有多少个格局,命理是什么意思

兴仁信息网2024-03-11 16:11:150

人的命理格局是什么意思

人的命理格局包括以下三大类:

一、吉神格局:食神、正财、偏财、正官、正印、偏印;

二、凶神格局:七杀、枭神、劫财、伤官;

三、特殊格局:化气(包括假化)、专旺(包括假专)、从旺(包括从财、从印、从官杀、从食伤)、双神成像、天元一气等格局。

每个人属于哪一种,需要具体的生辰八字来看看出来。

举一例子说明 ,某男命于农历 一八九三(蛇)年冬月十九 辰时出生,其生辰八字是:癸巳 甲子 丁酉 甲辰。此八字的格局是七杀格。

四柱命理中如何定义格局

在,格局一词源自《子平真诠》,到现如今也无真正完整地作出更好地阐述。想对此作完整清晰定义确实困难,或是因理解角度问题而表述不一,就此谈谈,就当抛砖引玉。四柱格局是日干之气在参与月令气源气道气象等变化的协调性和适应性的一种状态,转换到现实中理解,就是人参与社会化的方式方法和态度的适应性。适应度越高格局就越完美,命主的社会层次也越高。月令的气源气道及气象变化是促使格局成型的关键专注点,称之为使用之气也叫用神,此用神在格局表述中也可称之为格神,即是财官印食四善之格、煞伤二恶之格,加之月建禄刃,共八格。

格局二字,那什么是局呢,在《子平真诠》中,经常会见到“以财格所就之局,分而配之”之类之言,实际就是格之用神气源在四柱中运行所配的其它五行之气(更多地是相神,有时在命局中可能会出现不止一个相神的现象)在与日干协调中达到某种相持或是协调的一种气机状态。正是以此,用神与日干就能形成对应关系,就如用神为官,日干之气偏弱,用印过渡使得官与日干气道相连,以此日干因印配局得官气而身气增强,形成官印格局,这里的印也叫相神。又如用神仍为官但为偏弱之气,而日干气之偏强,如此需要财来配局生官,使得日干偏旺之气得到一定消弱,形成成财生官格局,这里的财为相神。又如用神为七煞恶星,需食神配局制约七煞以护卫日干,这里的食神就为相神,形成食神制杀格局。因此四柱中是否成格局,必须兼顾参看用神、日干与相神之间的相互协调的方式方法,相神的重要性也就在在此,对伤相甚于伤用,伤用甚于伤身这话的含义,也能得到更好的感悟。

可见日干、用神和相神三者之间,如配合成某一格局类型,可以促使四柱整体五行气机运行达成某种分型辩证的关系。即是四柱整体性的五行气机运行达成相生相制的有情性,并或随着岁运五行气机介入命局,其气机的变化能完善其有情度,促使格局趋向更加完善就是行好运吉年,反之就是行悖运忌年。如此参看命局,也就能将十神善恶星、五行气源气道气象,四柱各位置(宫位)几个关键元素,得到有机的联系起来,由此让四柱命理的整体逻辑性也更加清晰起来,对四柱作分析推断时更具系统性。

我们经常在论述中说成格局者富贵,这是肯定的,如只是唯格局试论,而不明白其机理,不明白气机运行之道,又怎能理解格之配局这话中的深刻含义,只有明白四柱中气机运行及其变化作用才是正理,才可以对八字分析有个逻辑性的清晰过程,更不会唯格局而格局,会让初学者如坠云雾,摸不着头脑,理不清思绪。学习命理需一步一步逐步摸索探究,不应固步自封,在探源方面更要有点现代思维和现代知识体系性的解析方式。

八字的格局有多少种

正常的就是这些种,财才格,食伤格,官杀格,枭印格。本身会跟其它字成为各四种,也就是16格,以比劫成格的就叫月刃格。从格是一种字很强旺,其它的不能跟他全作,只能是全部随于他。这样就有了五行五种从格。然后还有一些外格,如双旺格,并立格等。这些东西都跟人一样,一种米养百种人,只要捉住阴阳五行,知道他们相互的作用就好,格局不用死记硬套

八字命理一定要知道各种格局嘛?

所谓的格局只是作一个定格,以方便以及利于掌握而已。例如正格和变格,正格以一般的论,变格则不能以一般论,如炎上格、从弱格等等.......正格又有不同的十神论格的名称。是以月干的五行和透干的十神来衡量的。

为什么要分什么格?这是定一个名称,以便于理解、学习、归纳。你可以这样理解,就如同疾病,有感冒、发烧、在其本身来说,当然是得知道是什么病才可以对症下药的。但是,对于懂的,了解什么样的病症需要用什么药的人,就不用在意这叫发烧还是感冒,因为无论叫什么,也不影响他的用药,这只是一个名称而已,是根据病症而定下的一个名称。

同理,格局也是如此,它是一个名称,而对于本已深透、领悟的人,这没有意义。不过不管有没有必要,肯定是得定一个格,这样才能便于理解和分析,以及总结。也就如同一个人,知道是人,但得有个名,对于认识你的人来说,他已经认识你,无论你是叫这个名字还是改了一个,都不改变在印象中认识的这个你。但是对于其它的人不同了,是需要有你的名字来记忆和确认是你的。

这个命理是什么意思

财帛丰厚宜称之命也---- 既不富贵也不贫穷 刚好合适

一生骨肉最清高 ---- 为人很清高

早入名门姓名标 ---- 很早就有所建树,可是却不能发达

待看年将三十六 ---- 等到36岁左右

蓝衣脱去换红袍 ---- 蓝衣指秀才,红袍指状元. 和前一句意思合起来是:等到36岁左右,能事业高升.

帮我翻译一下这段命理的意思。

三秋己土,万物收藏之际,外虚内实,寒气渐升,须丙火温之,癸水润之,不特此也,且癸能泄金,丙能制金,补土精神,则秋生之物咸茂矣,癸先丙后。丙癸两透,雁塔题名,或无癸,有两丙透者,异途显达,或武职权高,或有丙火,不见壬癸,为假道斯文,终无诚实,或有壬癸无丙者,衣食充足,财能而已。或支成金局,癸透有根,此人家畜万缗,富中取贵。或支四库,甲透者富,乏甲者孤贫,或甲出无癸乏金,积德可全科甲,或会火局,无水救,乃大奸大恶之徒。或丙透癸藏,遇金颇有选援,加一壬辅,富贵慷慨,有贤声,见戊透者,主遭凶厄且贫。八月支成金局,无丙丁出救,此人零丁孤苦,如得丙透丁藏,生己元神,此人名魁天下,五福完人。总之三秋己土,先癸后丙,取辛辅癸,九月土盛,宜甲木疏之,余皆酌用。勾陈全备润下,劳碌奔波之客,土凝水竭,离乡背井之流。勾陈得位会财官,无冲无破必然端,甲子北方寅卯木,管教环拱戴金冠,戊己喜亥卯未为官,申子辰为财,忌刑冲杀害。

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