青羊宫版本吕祖灵签46签,青羊宫吕祖灵签解签大全

求吕祖灵签第四十六签古人蔡中兴修桥

这位朋友是沈阳的吧？

帮你解答下 选自 吕祖神解一百签

解曰：凡事无须力忍 不可强为 自有吉兆 讼莫争 病有危 名利莫贪求 行人尚有阻 婚姻需进取 努力方为佳 三七之数 转忧为喜．

白话文：一生都好，晚年更是幸福，指七十三岁之内，后要积德行善事就更好，顺顺当当到老．大吉即有大利相随．梅花占据花中之魁它有耐风霜傲雪，有如青松高大形象所以历来的国画家和诗人都以梅花吟诗做画以显示梅花的巍然屹立，你生下来就有福禄享受美满幸福生活，可以说一生命运都好，七十三之内荣华，晚年更是吉顺大吉．

求高人解签 [吕祖灵签约]

意思就是你现在还处在困难时期，有许多不如意的地方，但是这些终将过去，不要贪急，顺其自然！（然论目前，未见大好；且自待时，莫生烦恼）（虽然血降成佳兆，凛冽寒氛尚未离。）

求解签---吕祖灵签 (第六十四签)

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

吕祖灵签46钱问是否跳槽, 签文 桥已断 路不通 若要通时 也候三五之中...

现在时机不到，还是自己先好好努力修炼自身吧，以后会有好的发展的。

吕祖灵签哪些是上上签?

吕祖灵签5签图

吕祖灵签5签详细解签

【第五签】

古人亢龙得水

【签词】

柔顺而静，坤之六爻皆吉。阴盛于阳，不怕亢龙之悔。若此消息，只待羊兔相宜。

【概述】

所谓亢龙，喻示人到极度好的时候；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，因为是到了极限的缘故，由最高极限，不会再有更高的，接着来的只有是慢慢走下坡，因此必须要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。

白话文详解

〖诗曰〗

秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；不料惰农期逸获，一无敛获始知迟。

〖解曰〗

田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾都有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不宜惰，凡事小心则吉。

〖释义〗

谋望：随遇而安，不可强求。

钱财：一有差错即破财。

婚姻：是男方在拖延。

自身：凡事小心以修身。

家宅：勤奋可兴家。

开业：怠惰即可败业。

迁居：近处无妨。

出行：远行寻友恐不遇。

疾病：立即就医可愈。

六甲：顺产，生女孩。

行人：卯日、未日可至。

诉讼：对己方不利，以和解为宜。

吕祖灵签第五签,求姻缘,求大师解签。

此签是阴极配阳极意即能抵消双方之极端言行但是签毕竟是签因其签数有限不多那就不可能去囊括世上所有人的各种运势境况对吧所以此签虽然你们能配婚适宜但或许也会将来会出现极端之言行而致造成官讼是非的牵连至于最后一句的羊兔是指羊兔的年份或月份或许是日子也是没有可能的一般可理解为结成良缘的时期