佛牌开光和不开光区别,开光佛牌要注意什么

有没有比较懂佛牌的朋友,我有两块牌想知道这个牌的一些详细信息!_百度...

对于刚刚接触泰国佛牌的新人来说，除了了解佛牌的历史、制作程序、作用以外，最重要的就是要了解泰国佛牌中，什么是正牌，什么是阴牌，如果不注意的话，很可能会带来不好的后果哦。先来说说，

什么是泰国佛牌的正牌：正牌，故名思意就是“正”，有强大的正能量。因为正牌制作出来的形象以及名字，都是正神。正牌选用的材料一般是药草，花粉，金属及高僧骨灰等，再经由寺庙有道高僧制作和开光加持。比如通常所说的崇迪佛牌，药师佛，查度勘佛牌，四面佛佛牌；还有一些高僧佛牌，也就是用某位高僧的名字及形象制作的佛牌，比如龙婆普佛像佛牌，龙婆托佛像佛牌等；另外还有神像佛牌，比如坤平将军佛牌，象神佛牌，鲁士佛牌等。一般而言，大多数人请的都是正牌，正牌能够帮助带来财运、好运、保佑平安，还能够运、防小人。但是不是说请了正牌，你打麻将就会赢钱，工作就会加薪升职。如果你贪婪、作恶，你认为佛还会保佑你吗，所以说有一颗向善的心，并且努力做该做的事，相信与你结缘的佛陀、高僧、天神一定会保佑你，让你诸事顺利。当然了当你运势好的时候，不一定能够感觉到佛牌的助力，但当你处在运势低落的时候，或者危险的时候，正牌的效力就会真正发挥出来。相信了解佛牌的人，都或多或少听说过很多因为佩戴佛牌而幸免遇难的故事，这里就不多说了。那什么是泰国佛牌力的阴牌呢？

所谓阴牌，不等于是邪牌，也不是害人的牌，而是蕴含了阴性的灵体，或者是用了部分阴性的材料。制作阴牌的多为阿赞师傅。阿赞的意思就是民间的法师，分为白衣阿赞和黑衣阿赞。白衣，就是修炼正规的法门；黑衣，多指黑巫师，降头师一类的巫师。不过，现在也有少数寺庙的僧人也会制作阴牌。那么什么是阴性的灵体，或者阴性的材料呢？阴性的灵体可以是枉死的人的灵体，也可以是燕通、依霸、拍婴等非人的灵体。而材料就会用到骨灰，碎骨，尸油等阴性的材料。

为什么会有阴牌呢？一方面，一些枉死的人，由于孽缘深重，无法进入轮回，他们就需要借助恭请者达成一些心愿，做好事积累功德，只有这样才能重新轮回转世。这些灵体被师傅经过佛法净化请入牌中，消除了怨气就成为了阴牌。另一方面，很多人功利心比较强，在人生失意的时候，总想快速转运，这个时候就会想到阴牌。不过呢灵体不一定能够分辨善恶，所以如果你用阴牌做坏事，虽然短期内可能让你转运，但长期来看不仅损害了你自己的功德，也害了阴牌里面的灵体。值得补充的是，请阴牌后，是需要虔诚供奉的，否则还有反噬的危险。所以千万不要一时好奇就请了，然后兴趣没了就置之不理，这个后果很严重的。

泰国佛牌阴牌阳牌区别是什么?

正牌阴牌简单的区分就是看里面有没有阴料，但不是绝对的。

如果龙婆开光制作的基本是不含阴料的自然是正牌。另外崇迪，南帕亚，佛祖牌，四面神，必答，帕罗都是正牌没有阴的。

泰国佛牌的讲究

您好，摘下佛牌后请不要随意乱放，放在固定的位置上，不要朝西。

啪啪啪时请摘下佛牌放在桌子上。

洗澡时不要佩戴

不能沾染血，否则会影响上面加持的力量。

佩戴佛牌后不要辱骂他人或者他人父母，更不能骂自己父母。

多做功德。

我的佛牌是别人从庙里开完光后送给我的,不是那种泰国佛牌,里面是经书...

一般来讲，你带的佛家的东西有什么禁忌都是和给你开光的师傅有关系的。

对于经书来讲，一般不要沾水，手不干净的时候不要摸，这是必须注意的。

还有的就是，你要对你的“佛牌”带有真心的恭敬心，那么他就会帮助你很多，具体他能帮你的地方，要看你的“佛牌”

的作用是什么，这个就要问给你牌的师傅就可以。

带着这个经书，就像带着一个佛，你心里有这样的恭敬心，很多需要注意的地方都会自然的注意了。

如何请佛像 供佛像 立佛堂 这些禁忌千万不能犯?

佛教认为，供奉和礼拜佛像，会产生和积累很多功德，在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙，从而进入禅思的境界，能够有利于宗教的修习实践。

当您想请一尊佛菩萨像来供奉时，心里一定会有疑问：该请哪一尊呢？请什么样的呢？是不是要找人算一算呢？在这里广承告诉您，十方三世无如佛！佛菩萨都是已经证得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人，只要您诚心礼拜，清净供奉任何一尊佛菩萨像，都会获得三宝的慈悲垂护，具有无量的功德，从而消除宿世的业障，带来平安好运。不可以去轻信“大仙”们给您算的你要请什么菩萨什么佛，然后给您开光，收取费用，那是极不如法的！广承在这里提醒大家，不要去做没有意义又浪费钱财的事情。

当您发心供奉佛像的时候，可以很自然地到法物流通处或者佛教用品店里，去选一尊自己喜欢的，投缘的佛菩萨像回来供奉，不论大小，不论材质，不论形态，站像，坐像，卧像都可，只要您喜欢中意，就说明您和他们有大缘分，请回去供奉便会福德无量

怎么请佛像

建议步骤和内容如下，详细内容如後说明。

一心至诚，构思可供放置佛像的位置。

寻找有缘的佛菩萨像，如非画像，尽可能是实心的。

如果方便，备妥长期供奉的佛桌。请佛菩萨安座当天，以虔诚心诵持经典，回向十方法界，并以净水、香、花、灯、水果等供养。尔後日日维持整洁，维系道心。

请佛念佛，发心，维持清净心，最为要紧。

是心是佛，是心作佛。

但因为个人情况不同，以下分为住处条件、佛桌位置、请佛安座、供养等几点说明。

一、住处条件

若住在宿舍，或与他人共处一室： 1) 信仰不同时，为避免引起他人反感，可以佛经代替佛像。於课诵前後，问讯顶礼，表达虔诚心与恭敬心即可。 2) 家中仅自己一人学佛时，同上。

宿舍或家中，信仰相同，且尚有空间的馀裕，则设置佛桌或佛堂为佳。

二、佛桌位置

是产生家庭安定感的中心。以一进门，或每个房间均可看到的地方为主。

应当面对门窗，阳光充足。不要面对或背对厕所、炉灶、或自己的卧室。

若条件宽裕，则选择一间静室。用於礼诵、禅修，避免会客、宴饮、嬉闹。

三、请佛安座

佛是光明，是佛打开众生智慧的无明。因此，请佛菩萨到家中，是请诸佛菩萨护法龙天来此安座。

佛像如非画像，无论是木刻或铜塑，以实心为佳。

请佛菩萨当日，随力供养，备办净水、香、花、灯、水果等，亦可奉请有缘僧侣、同修，共同前来诵经（如心经、大悲咒、金刚经…等）。若无馀力，心香一束，诵持经典，亦同。尔後回向法界，发心利益十方有情。

寺庙与住处不同的说明：以往寺院由於制作经费、搬运组装…等各类条件，传统佛像常为空心。尔後僧侣在公开的场合，举行装藏（佛像内装入珍宝）的仪式，称为开光。仪式目的是昭告大众，共起修行心和恭敬心。

由於个人住处并非道场，请佛菩萨的像来，是时时刻刻提醒修行人学习这些导师，如何修行，如何发愿、起心动念、行住坐卧的方式。一般所说"开光仪式"，非属必要。

具备信心、恭敬心、至诚心，是发心请佛，指导修行的开始。

四、供养

以诵经为佳，其他物资，随力备办。

现代住处佛前供养，可以电灯替代油灯。每日换供净水，燃香以清香为原则（自然檀香或沉香为佳）。可供水果、香花、茶叶…等。

心中时时以佛菩萨为导师，至心修行，是真供养。

祝愿 菩提道上，福慧双修。