普陀山观音圣坛什么时候开光,双鱼座有什么样的眼睛

观音法界几点开门

普陀山观音法界园一般早上10点开门。

观音法界位于朱家尖白山山麓，是观音文化园的核心区域，通过建筑、园林、文物等多角度全方位展现佛教文化内涵及文化审美。

园区绿植丰盛，空间布局也融合了禅意文化。同时引入目前先进的“水下森林”等生态净化技术，建立了区域内水系独立循环净化系统，水质透明度达到景观二类水质要求。

漫步观音法界，走过一花一草，一木一湖，感受绵长悠扬的清悠佛韵，心中所获是前所未有的平和安宁。主体建筑观音圣坛是观音法界的建筑地标和文化地标，也是世界上唯一以观音为原型的佛教建筑，世界上最大规模体量的佛教文化综合项目。

建筑风格综合中国传统楼阁特色，与现代高层建筑技术，集当代佛家艺术之大成。庄严恢弘，蔚为壮观！

普陀山的观音道场释疑

观世音菩萨的道场，名补怛洛迦，住于南印海上。是一个岛屿。这里自然环境优美，有各种华果树林，有柔软的香草，飞泉与镜湖，交相映彻，真是一个海上仙岛。无量菩萨围绕，观世音菩萨于金刚宝石上，结跏趺坐，对其宣说大慈悲法。

观世音菩萨与我们娑婆世界众生特别有缘。佛在世时，他就是释迦牟尼佛常随菩萨之一。他的道场，可以考察的，在印度有一处，在中国有二处。

《大唐西域记》一书有这样的记述：唐玄奘到西天取经，曾去印度的布怛洛迦山瞻仰观音圣地。布怛落迦按梵文音译为普陀洛迦，意为光明山、海岛山。舟山的普陀洛迦和西藏的布达拉，都是由此译音而得名。后为区分两岛，遂一称普陀山，一称洛迦山。这样，从印度梵文布怛落迦到中国成了普陀珞珈。

布怛落迦按梵文potalaka音译为普陀洛迦、布达拉，意为光明山、海岛山、小白华山。舟山的 普陀洛迦和西藏的布达拉，都是由此译音而得名。

布怛洛迦，梵文potalaka音译为补怛洛迦、普陀洛迦、布达拉等。意译为光明山、海岛山、小花树山等。慧苑著《新翻华严经音义》卷下：“此翻为小花树山，谓此山中多有小白花树，其花甚香，香气远及也”。此山被定为现今印度西高止山南段，秣剌耶山以东的巴波那桑山papanasam，位于提纳弗利（Tinnevery）县境。北纬8度43分，东经77度22分的地方。我国藏族僧人多罗那他（公元1575——1643）名著《印度佛教史》记载：优婆塞寂光、月官，曾到此山巡礼。我国浙江省的普陀山，西藏拉萨的布达拉，均由此得名。

此说普陀洛迦山上，有观世音宫殿。释迦牟尼佛在此山与观世音菩萨等无央数菩萨、声闻、天部聚会说法。观世音菩萨除成就大慈悲外，还善能修持无量陀罗尼门，密放神通光明。唐代玄奘法师到印度时，曾到普陀洛迦山瞻仰观音圣地。《大唐西域》玄奘所记的布怛洛迦山，陡峭挺拔，一般凡人难以攀登，唯观自在菩萨往来于此。观自在菩萨常现自在天形，或涂灰外道，慰喻世人使其所求，得到满足。以何身得度者，菩萨即现何身而为。

观世音菩萨在此山为无数菩萨、声闻、天部说法外，还常随释迦牟尼佛到各地说法。如《十一面神咒心经》说：佛在室罗伐竹林道场，观自在菩萨与无量俱那庾多百千持咒神仙前后围绕。

洛迦山西距普陀山5.3公里，呈锐长三角形，南北长约1.05公里，东西宽0.6公里，面积0.36平方公里。岸线长3公里，海拔97.1米。从普陀山远望如一尊海上卧佛。 《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经》说：佛在毗舍离，庵罗树园，大林精舍，与千二百五十比丘，菩萨二万人俱。时毗舍离国人民遇大恶病。阿弥陀佛与观音、势至，以大悲心，怜悯一切，救济苦厄，俱到此国，住城门间，放大光明，照毗舍离，皆作金色。毗舍离人，即具杨枝净水，授观世音菩萨。观世音大悲薰心说《破恶业障消伏毒害咒》。《观世音菩萨得大势至授记经》说：佛在波罗奈仙人鹿苑中，与大比丘二万、菩萨二千人俱。西方极乐世界观世音、大势至与眷属，如力士屈伸臂顷，至此世界。以大神通力，令此世界，地平如水、与八十亿菩萨前后围绕。

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一、印度补怛洛迦山：传说印度南海的一个小岛，山上开满了小白花，佛经记载的观音菩萨就是住在那里。南印度巴波那桑（Papanasam）山，位于提鲁内尔维利(Tiruneiveli)县境，北纬8度43分、东经77度22分。

二、浙江普陀山：唐大中元年(847年)始为道场，最早寺庙建于858年。

三、西藏布达拉宫：藏传佛教最著名的观音道场，俗称“第二普陀山”，最早寺庙建于581年。 其它知名观世音菩萨道场有：

一、四川广德寺：位于“观音(三姐妹)修行故里”遂宁，始建于唐朝开元年前（713年）。

二、河南香山寺：千手千眼观世音得道正果之地，在汉化佛教史上地位非凡，始建于东汉末期。

三、广东观音山：观音菩萨幻化三十六法身之所，始建于盛唐。

四、辽宁北普陀：位于黑龙江鹤岗市南郊鹿林山，称南印度普陀珞珈山北院，始建于唐武德元年。

五、厦门南普陀：位于福建五老峰山下，全国闻名的寺院，始建于唐末五代，明初复建，更名普照寺。

六、上杭西普陀：位于福建省西部，闽、粤、赣边区最大佛教圣地，始建于宋代。

七、温州中普陀：位于浙江洞头县本岛之上，于1988年开始扩建。

八、贵阳西普陀：原名白云寺，始建于康熙六年(1667年)以前。

九、东普陀：位于位于荃湾千佛山山麓的老围村，仿杭州市普陀寺建造。

十、海南南山寺：2005年举行“南山海上观音”开光仪式，始建于1998年。

此外，有说中国热河承德的补陀洛寺，日本纪伊的补陀落，下野的日光岛，还有朝鲜的洛山，都是观世音菩萨的道场。

朱家尖观音圣坛春节对外开放吗

开放的。1月1日—4月30日,11月1日—12月31日为开放时间。

朱家尖观音圣坛什么时候开放：

朱家尖观音圣坛已经开放,朱家尖观音圣坛位于观音文化苑(白山景区),旺季5月1日—10月31日,票价20元;淡季:1月1日—4月30日,11月1日—12月31日,票价20元。

【拓展知识】

观音圣坛主体建筑占地面积55亩，加上广场为380亩，建筑高度达到91.9米(观音出家日)，建筑总体量61900平方米(观音得道日)，按其内部功能分为9层。圣坛建筑直径150米，圣坛广场直径为219米（观音生日），可容纳5万人左右，圣坛中轴线纵深为619米。圣坛附属楼善财、龙女楼高度为33米，分为三层，建筑体量均为3000平方米。

观音圣坛为“一主两从”品字形建筑群，两侧分别是善财楼和龙女楼，建筑整体布局具有向心性和对称性，主体建筑创意坚持“圣坛即观音”的整体定位，按照普陀山普济禅寺的毗卢观音坐像，根据意向和具象结合的设计理念，突出观音元素，整体建筑给人以毗卢观音端坐莲台的想象力和视觉冲击力。

舟山观音圣坛门票多少?

普陀山需要门票，里面的景点全部免费。

半票对象：

1.身高120cm-150cm或6-18周岁（含）的未成年人；

2.全国60（含）-69（含）周岁老人；

3.全日制普通学校在校生（不包括夜大、电大、网络教育、远程教育、成人教育、继续教育、脱产教育）；

4.舟山市居民，凭本人身份证；

免票对象：

1.身高120cm（含）以下或6周岁（含）以下的儿童；

2.全国现役军人（含武警）、残疾军人、军队离退休干部、现役消防员，持本人有效证件（军官证、士兵证、文职干部证、军队离退休证等）；

3.70周岁（含）以上老年人，持有效居民身份证或户口本、往来大陆通行证；

4.持有“国家新闻出版广电总局”颁发的《新闻记者证》的记者；

5.导游证（凭导游证及行程单）、全国劳动模范证、全国道德模范证、残疾人；

6.教师（仅限教师节当天），凭教师证；

扩展资料

（一）检测制度。游客进出园区必须检测体温，实施“一进一检一记录”制度。游客必须服从现场工作人员管理，有序配合测温、信息登记、健康码查验等工作；

（二）游客必须做好个人防护工作，所有进入园区游客必须佩戴口罩，未佩戴口罩人员，园区将劝阻进入；

（三）进入园区按相关导引要求文明有序参观游览；

（四）游客应对本人所提供信息的真实性负责，在游览途中一旦出现发烧、咳嗽等身体不适的情况，必须第一时间告知园区工作人员，以便及时处置。

（五）进入观音法界园内严禁吸烟。

参考资料来源：普陀山佛教网-观音圣坛

普陀山观音像哪一年建造的

普陀山南海观音立像始建于1996年，1997年农历六月竣工。

观音立像工程浩大，实为普陀开山以来之空前大事，中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题词，九月二十九日举行开光大典，为普陀山增添了新的人文景观，成为海天佛国的象征。“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音大士，是世上佛教信众的信仰核心。

普陀山是淅江省杭州湾外舟山群岛中的一个小岛。春秋战国时，普陀山及附近诸岛被称为“甬东”。秦朝安期生、晋朝葛洪等人都先后来此山采药和修炼，后来均得道成仙。

汉代时，学者梅福曾来山练丹隐修，故普陀山初名梅岭山。山上长满小白华树，所以也叫小白华山。山东南紧邻一更小的岛屿，悬峙海中，称洛伽山，因此，普陀山又往往连称普陀洛伽山。

扩展资料：

“东亚海上丝绸之路”促成了普陀山观音道场。

普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分之一，早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹，流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。

开山鼻祖慧锷大师当年舟触暗礁而船不能前，有人说就是今天普陀山南天门外的新罗礁（因唐时韩国商船队长过此礁而得名，普陀山佛教文化研究所王连胜考证之）。

正是这个新罗礁，见证了唐朝时中国与韩国、日本等东亚国家之间活跃的海上商贸往来；也正是这些数不尽的经济往来和文化交流，才会有慧锷等高僧入唐求法而从五台山带来了如此一尊将光耀千秋的“不肯去观音”留在了普陀山，从而造就了普陀山观音道场。

事实上，佛教传入中国不断汉化的路径有两条，一条是陆路，一条是海路。虽然主要以前者为主，但“海上丝绸之路”对佛教的传播作用也是不可忽视的。特别是观音信仰的传播，由于海商必须长期与大海打交道，安全自然第一，最惧怕的莫过于遇上海难而人财两空。

既然海上保护神观世音菩萨能“令诸众生，大风不漂，水不能溺”（《妙法莲花经·普门品》），自然会成为他们信仰、供奉的对象。

据元盛熙明《补陀洛迦山传》记载：“海东诸夷，如三韩、日本、扶桑、占城、渤海，数百国雄商巨舶，由此取道放洋，凡遇风波寇盗，望山归命，即得消散”。

许多海商及入唐求学修行的外国船只，常到普陀山躲避风浪、烧香拜菩萨，祈祷航程平安。这些因素，为普陀山观音道场的形成起到了积极的促进作用。

参考资料来源：百度百科—普陀山南海观音立像

九七年普陀山观音菩萨显灵视频

如上，九七年轰动一时的普陀山观音菩萨像开光仪式灵异视频。