命里发生什么都有定数,命里金多的女人好不好
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冥冥中自有定数是什么意思?
冥冥中自有定数
这是“天命论”的观点,意思是:一个人一生中的富贵生死,是你命中早已注定的,是人无法预测,人力无法控制的。即所谓"命里有时终须有,命里无时莫强求"。
天命论是一种具有唯心主义倾向和色彩的思想观念,其中包含人类最早的环境观,它产生和盛行于古代社会。它认为自然变化、社会运行和人的命运被某种超自然的力量所主宰,人必须而且只能屈服和顺从它。
人的生死命运都是定数吗?
古人大都很相信“人的命,天注定”这句话,可是今天的人却对此不以为然,认为那是,是科学无法证实的。可是科学的发展毕竟是有其相当大的局限性。浩瀚的宇宙,有多少奥秘是人类的科学无法洞悉的呢?所以,人千万不要被科学障碍了自己去了解宇宙的真理,错过了自己生命久远以来所等待的机缘。那么古人说的“生死有命,富贵在天”这句话是不是真的呢?我们来听听下面的故事,至于结论嘛,还得各位朋友们自己下。唐朝的太子通事舍人王儦曾经对人说:“人生的遭遇都和你的命运有联系,命运事业早就定好了,所以不是吉就是凶,该什么时候来也是注定的。过去太后武则天诛杀皇帝的宗族,宗子被送到大理寺审判应当死刑,宗子长叹说:‘我既然免不了一死,何必污染了刀锯!’半夜时,用自己的衣服领子上吊而死,到天亮时又苏醒过来,立刻又说又笑,又吃又喝,同在家里一样。几天以后被杀,脸色神气一点儿也没有改变。原来,在他刚苏醒的时候说:‘我刚死,冥府的官就生气对我说:‘你该被杀死,为什么自己就来了?快回去受刑!’宗子问为什么?冥官把生死簿给他看了,说,‘因为你前世杀了人,现在要偿还’。宗子知道是怎么回事了,受刑时不再感到畏惧,所以才能面无一点难色。”这个故事是告诉我们,人来到世间,何时出生,何时入土,是早有定数的,前世的因,今世的果,行善积德,做恶造业,没有不偿还的。唐朝贞观年间,张宝藏任金吾长史,经常于上朝值班结束时,归回栎阳。有一次在路上他碰到一个少年打猎者,割下新鲜肉野餐。张宝藏靠着树长叹说:“我张宝藏年已七十,未曾吃过一次象这样的酒肉,太可悲了。”旁边有一个和尚指着他说:“六十日之内,官职会升到三品,有什么可叹息的呢?”说完就不见了。宝藏很奇怪,立刻回到京城。这时太宗得了痢疾很痛苦,很多医生给治都不见效。就下诏书访问殿庭中的左右大臣,有能治这种病的,一定重重赏他。当时宝藏也曾被这种病困扰过,就写了一份奏疏献出用乳汁煎荜拨的药方,皇上服了药以后立刻就好了。下诏给宰相,授予张宝藏五品官。魏征有意为难,过了一个多月也不拟文授官。皇上的病又发作了,询问左右侍臣,“我以前吃了乳煎荜拨的药很有效。”于是又命令进献此药,一吃又好了。皇上想想说:“我曾下令授予进方人五品官,到现在不见提升授官,什么原因呢?”魏征害了怕,说:“奉诏那时候,不知是文还是武的。”皇上生气说:“治好了宰相,不妨授给他三品官,我是天子,难道不如你吗?”就严厉地说:“给他三品文官。再授鸿胪卿官号。”当时正好六十天整。原来啊,人的一生除了生死是命中注定的,连官职、富贵也是注定的,难怪古人常说:“命里有时终需有,命里无时莫强求。”蔡确,字持正,是泉州晋江人。他在任府界提举时,当时县中有一人在梦中来到一所官府之中,只见殿堂高远深邃,里面坐着四位身份尊贵的人,都身穿绘有卷龙的礼服,头戴礼冠。这时,旁边有人指着对他说:“这是宋朝宰相的次序座位。”此人抬头视之,发现蔡确坐在最后面。醒了后,此人困惑不解,因为蔡确当时刚升任府界提举。直到蔡确后来果真做了宰相,后又被贬到岭南时,这人才恍然大悟,原来除了卢多逊、寇准、丁渭、而蔡确正是第四位被贬领南的宰相啊!不仅如此,蔡确年轻时还遇到过一位道人,道人对他的将来做了预测。当时蔡确有位好朋友叫张湜,两人家中都很穷困。有一次,两人结伴出游,在路上遇到一位道人,道人一直盯着蔡确看,并说:“你长的像李德裕。”李德裕是唐朝宰相,后被流放海南。蔡确以为道人戏弄他,便准备同他开个玩笑,问道:“那我将来可以做宰相吗?”道人说:“可以。”蔡确听了大笑,又问:“那我是否同李德裕一样会被贬往南方。”道人说:“是的。”道人又告诉旁边的张湜,说当他家中有五十口人时,他就可以做卿监了,又告诉蔡确:“这个时候你就会死了。”蔡确和张湜都哈哈大笑,以为遇到了疯子。后来这一切果真如道人所言,蔡确当了宰相,又被贬往新州,在新州住了五年,有一天,他收到好友张湜的来信,说他最近已经升任司农卿了,一家五十口人在京城生活困难。蔡确这才想起当年道人的话,其中只差自己没死这条还没有应验了。接着没几天,蔡确就旧病复发死了。由此可见人的一生早有安排,这岂是人所能左右和主宰的。不管是在睡梦中,还是那位道人,他们都是看到了在另外空间早已安排好,但尚未发生的事。为什么历史上有很多的预言家和修炼人的预言很准确呢?其实也是这个道理,就是他们通过一定的功能或推算,能够看到或预测到将来要发生的事,这种事在真正的修炼人看来,并没有什么神奇之处。而科学却根本无法证实这些,在上天所安排的一切下科学显得是那么微不足道。与其所谓的科学,还不如多听老祖宗的教诲才是正道。要想探知和了解宇宙的无穷魅力,通过修炼打开功能,打开记忆,也许是一个真正正确的方法,朋友,您有没有想过要亲身试一试呢。
人的命运是不是都是注定的,人的命数是安排好的吗
看这个社会的上的人,各种高低层次。尤其是社会最底层的人,你看他们能改变吗?根本改变不了,为什么呢?因为他们没有那个命,人生的父母,身体健康,智慧,功名,天赋种种一切,出生就定好了。
人生好比100层楼,有的人出生就在30层或者50层。起步就比别人高,关键是人家出生30层,却有50层的命数。他稍微努力一下,他这辈子就能到达50层这个高度。而那些个穷人,却出生在地下室负一楼负二楼,甚至负十几楼。永远生活在社会最底层。
关键是他们的命数只能到负一楼负二楼,或者只能到一楼。所以他们这辈子再怎么拼命努力也只能到一楼看见外面的世界而已。这辈子永远是不可能到30层50层的,因为他们没有那个命。所以不可能。
人生就是如此,七分天命,三分努力。有七分天命的人,就像前面出生在30层的人,却有50层命数,他只要三分努力,他就能到达50层。而没有七分天命的人,他再怎么努力亦是枉然,就像出生在地下室的人,命数却只能到一楼的人,他这辈子再怎么努力也只能到一楼,不努力那就还在地下室。
正所谓:命里有时终须有,命里无时莫强求。万般皆是命,哪点由过人?人生的一切努力,也只不过是找到他命中的那个定数而已。
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
命里的苦难,都是有定数的,你认为这种说法有道理吗?
读完鲁迅先生写的《故乡》后,闰土的图像完全不同。阅读闰土后,我突然意识到自己确实很老,出于某种原因,我感到无尽的情感。小时候,我并不惧怕天空和大地。直到一天,我学会了如何低下头,我才知道生活是多么的悲惨。我小时候的大部分苦难都没有学太多。贫穷家庭的孩子要想取得成功就必须读书,否则将很难完成任何事情。
鲁迅和闰土年轻时是朋友。两个人在一起捉鸟。闰土向鲁迅讲了很多故事。但是,闰土来自贫穷家庭的谦虚背景的孩子,没有大的前景。在学习鲁迅时,他被父亲带回家,他在社会底层时长大并工作。这两个朋友因为“阅读而不阅读”而走上了一条不同的道路。这种友谊逐渐消失了。不学习的人有蛮力,不管他们多么努力,都会很痛苦。脑力劳动者统治人民,体力劳动者统治他人。并不是说体力劳动没有任何价值,而是对于体力劳动者来说,要发挥巨大作用是相对困难的。
在东莞,一个年轻人因为文盲而被解雇。他独自一人站着擦干眼泪。对于没有学历的人来说,很难找到工作,甚至更难找到工作。不管是什么时代,都是一样的。实际上,闰土的后代读得并不多。当张桂被告知要去鲁迅纪念馆工作时,他说:“我不会读书。”是的,他是文盲,所以我为什么不好意思在纪念馆里工作?幸运的是,张桂的儿子张周通过努力学习摆脱了贫困的命运。他在电视大学的业务管理部门失业了三年,后来又获得了体面的工作。父母的模式,孩子的结局!父母不知道如何激励孩子学习,所以孩子的苦难始于童年。当他们年轻的时候,如果他们不懂得如何努力学习,那么整个一生的浪费就会开始。
面对快乐的鲁迅,闰土只知道他的“谦卑身份”,只知道如何屈服。先前的友谊消失了,剩下的就是两个不同层次的人。那时闰土已经是他父亲的几个孩子。依靠从地面上寻找食物,生活是痛苦的。更重要的是,闰土家庭从未见过这个世界,也不知道外部世界有多大。人们到中年时,老年人居首位,而年轻人则居于低位。生活的压力使我无法大声发泄,因此我只能“低下呼吸”。只有到了中年,人们才知道与人之间存在一定程度的互动。
在家里,你是骨干,怎么哭?您必须吞下委屈并随随便便微笑,以改善家庭氛围。在社会上,我们都是在裂缝中生存的人。您已经取得了成绩,不要炫耀,您必须保持低调,否则别人会压垮您。在中年,如果您想抬起头,就必须拥有身份,更重要的是,要有钱。富有和强大是成年人的最大面孔。和你一起成长的人,如果你能和你一起玩,那不是因为感情,而是因为你的价值。闰土他五十多岁去世了。对于当今的人们来说,他确实不是一个“老人”。但是,当他长大时,他真的很苦。当他生病时,他没有钱来治疗这种疾病,所以他只能拖着脚受苦。小时候,我并没有通过读书改变自己的命运。当我中年时,我不能赚很多钱;当我年老的时候,我注定要“屈服命运”。
钱财必有定数,舍掉的算数吗
钱财必有定数,舍掉的算数不算数。
佛说:实人-生的钱财,都是有定数的。人这一生,与金钱的关系就是,命里有时终须有,命里无时莫强求。你注定只能得到,你命中注定的钱财;如果你命里没有这笔财富,就算你身处金山银山,那些钱财和你,也没有半点缘分。你得到你命里注定的钱财,你这一生会过得平安顺遂;你意外得到了,你命中没有注定的钱财,就会带来灾祸。
人一生财运是注定的吗
其实,“命”和“运”完全是两码事,“命”是先天的、注定的,无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程,人也一样活在这定的规律之中,但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置,找到了适合自己发展的那条路,幸福与成功就会接踵而来。
那么我们如何去改变自己的现状,进而改变自己的命运呢?
一、了解自己
真正的了解自己,并非一件容易的事情,很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人,自己想要的是什么,自己的优势和劣势,自己的喜恶,因而找不到自己的位置,看不清人生发展的方向,浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运,那么首要的是了解自己,了解什么对自己有利,了解什么对自己有害,了解自己的人生定位、人生方向和目标,才能真正去把握自己的命运,才能有针对性的去改变自己的命运,否则一切都是空谈,哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙,哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。
二、了解环境
从出生到独立到成家立业,我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响,没有人能够屏蔽外部的作用力,所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境,大到整个世界整个国家,小到一个单位一个部门一个家庭,只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。
三、信念与心态
“有些人运气总是特别好”,你经常听别人这样说。但是,不知你是否想过,为什么这些人即使身处逆境,却仍能创造那么多的机会?不可否认,有的人就是天生好运,做起事来总是事半功倍,困难的时候总是有人相助,但这样的命好云也好的人,毕竟是凤毛麟角少之又少的,绝大多数人,并没有那么好的命运,因此要靠自己去争取,去努力,只有心怀正念,才能走得好,走得快,走得稳。
除了那些天生的好命好运的人之外,走好运的人都有一个突出的特点,那就是:他们都知道如何吸引好运,如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态,一个阳光积极快乐的人,身边总会有着一群人,愿意接近他,愿意帮助他,好事也愿意与之分享,而一个阴暗抱怨忧郁的人,身边的人会越来越少,没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚,更不可能去忍受他的讽刺和刻薄,这样的人,往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念,就不言而喻了。
四、正确的借助外力
之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法,例如:调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等,正确、有效的借助这些外力的帮助,往往能够起到非常良好的效果,但其前提是自身的争取和努力,天上不会掉馅饼,再好的命、运,再好的风水,你自身不努力,即使有收获也不会长久,就像有人一夜暴富,最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助,我们要心怀感恩之心,将之作为自己前进的动力和助力,不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见,才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。
五、信仰的力量
不可否认,在这个世界上存在着我们所未知的力量,冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量,这些往往通过不同的信仰来表现或实现,无论是自己坚定的目标还是等信仰,莫不是一种能量,特别是大众化的信仰,更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场,从而使个体处于强大的能量场中,如果这种信仰是善的、正的,那么我们就可以从中获得正能量,这便是“众人拾柴火焰高”的道理了
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