古人起名和字的原则,古人起名字根据什么书

古代取名方法

古人姓名字号

一、古人姓与氏

1，古姓的产生与居住地有关

舜姓姚，据说其居住地为姚墟。

姜，住在叫姜的水边。

2，与传说有关

禹的族号为姒，据说他们以薏苡为食。

姬（迹），传说是踩大脚印有孕

3，后来以职业为氏

如：史氏、巫氏、师氏等

4，以官职为氏

如司马氏、司空氏等

上古贵族有姓有氏，平民无姓也无氏。

周朝以后，规定“同姓不婚”，“同姓为婚，其后不蕃”，要“合二姓之好”。

“姓别婚姻，氏别贵贱。”

贵族女子称姓，男子称氏。

贵族女子出嫁前，称，排行 姓，如孟姜、伯姬、仲子、季芈等。

出嫁给国君，则称，配偶的国名 自己的姓，如秦姬、芮姜、息妫等。

出嫁给大夫，则称，大夫的封邑 自己的姓，如赵姬、棠姜等。

史书追述时常用：配偶的谥号 姓，如武姜（郑庄公母）、文嬴（晋襄公母）

二、古人名与字

1，命名之礼

古人生三月，剃发取名，男子总角，女子树丫形。

2，命名之道

苏洵《名二子说》：

取名“轼”，想让儿子不要虚有其表，而要做实实在在有用的人。

取名“辙”，希望儿子免祸。

取名因时代与社会风尚不同而有不同的习惯。

商朝常用天干地支取名。天子常用天干（如盘庚），贵族常用地支。

周朝时，根据将出生时的情况加以神秘化取名。如周文王名姬昌（昌盛，当时天象不同）。

孔子，其父五女还想生子，就又娶妻，因年龄相差太大，不合古礼，而称野合。因拜泥鳅山而生，故取名为丘。孔子生子时，有人送他一只鲤鱼，因而取名孔鲤（又谐音礼）。

春秋战国时期，农耕生产尤其是畜牧业发展快，取名出现以下情况：

①以动物为名，如阳虎、触龙、项燕、西门豹等。

②以贱以丑为名。如晋惠公生子圉，妾（女儿）名“恶、乞、痤”

由于社会动乱，王位不稳，取名低贱，不引人注意，容易存活。

③职业 名：（出身低微而有一技之长者）

如庖丁、师况、轮扁、优孟等

魏晋之时，追求高雅生活和风趣风流，取名中常用“之”等，如王羲之、王献之、桢之、微之

族谱：唐宋开始，明清为盛。孔家族谱，1744年乾隆皇帝钦赐三十字：希、言、公彦、程、宏闻贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、少、绍、念、显、扬。

3，成年礼与加冠称字

⑴冠礼：

先吉凶，然后请长辈、族长、师父保姆和有名望的人，一定要在宗庙里举行。女子较简单，只是把头发扎起来。男子较复杂，要三加冠（缁布冠——表示成年，武冠——表示有服兵役的义务，文冠——表示以后可以参加宗庙祭祀）。这个冠主要是束发用的。

⑵字的文化意义：

①敬名。除了父母师长外，一般不能直呼其名。

②享受成人的权利

③强调人要有社会责任感

⑶名和字的联系

①同义式，屈原名平字原，《尔雅》说“广平曰原”。曾巩，字子固。宰予，字子我。周瑜，字公瑾。诸葛瑾，字子瑜。

②近义式，秦观，字少游。陆游，字务观。

③反义式，曾点字皙（点，小黑也）。朱熹，字元晦（元为排行）。赵孟頫，字子昂（頫，即俯）

④用典式。潘岳字安仁（仁者乐山，岳即山）

⑤嵌行式。曹操，字孟德（《劝学》“夫是谓之德操”）。班固，字孟坚。

伯（孟）仲叔季

元（长）次幼稚少

上古贵族男子的字全称用三个字，如孔子，字仲尼父（排行 字 美称）

秦汉以后，命字大体上承袭了先秦两汉，但又向尊老化（如多用公、卿、翁、君、侯、子等字）和美辞化（多用孔、大、美、景、巨、伟、贵、惠、文、逸、承、彦等字）发展。

如苏武，字子卿。王莽，字巨君。杜甫，字子美。司马相如，字长卿。王羲之，字逸少。

4，称名与字的习惯

书面写法上的讲究：

先秦，字在名前：百里孟明视、西乞术、白乙丙。（字 名）

汉以后，名在字前：孔融文举，陈琳孔璋，王粲仲宣。也有少数例外，如刘梦得禹锡。

近代，1925年会员录：孙中山先生文、黎宋卿先生元洪、张雨亭先生作霖。

称法上的讲究

尊对卑称名，字称名。

称字表尊敬，后来演变为只有平辈同侪之间称字才表敬。卑对尊、下对上不能称字，尊对卑也不能称字。尊对卑称字，往往表示特别的尊宠，如刘邦称张良为子房，蒋介石称韩复渠为尚方兄。父称子不会称字。

文天祥，原号履善，皇帝说他是“天之祥，宋之瑞”，故又号宋瑞。因不满官场，又改号文山、野人，意在隐居。元人入侵后，爱国不降，又号浮休道人、三了道人，表示宁死不降。

三、古人的号

称别人的号以表示尊敬。

自己称号一般只用于自己的作品中。

帝王谥号：

上古至隋，一般1~2个字，如刘邦谥号高，刘秀谥号光武，曹丕谥号文。

唐至清，唐弦宗定为7个字，赵匡胤10 个字，明太祖16个字，乾隆23个字。

大臣谥号多为1~2个字，如诸葛亮谥号忠武，欧阳修谥号文忠，岳飞谥号武穆。

文官中最好的谥号为文正，武官中最好的谥号是忠武。

私谥：因品节名望高而为友人所赠，如陶渊明谥号靖节先生，韩愈给孟郊谥号贞曜。

庙号：

祖——太祖——高祖

宗——太宗——高宗

清：努尔哈赤为太祖，顺治为世祖（入关），康熙为圣祖（名曰守成，实为开创）。

上古至隋，帝王代号用谥号代替。

唐至元，帝王代号用庙号代替。（因谥号太长，年号多变，习惯）

明清，帝王代号用年号代替。

庙号在前，谥号在后。

古代人在取名上有哪些讲究?

古人取名，大至帝旺将相，小到黎民百姓，都非常注重五行理论的运用，因为他们认为天地万物是由金、木、水、火、土五种元素组成，世间诸般和谐皆由于五行的生克制化，“五行取名”就是按照这种原理去实现五行的平衡。

例子：成祖一朱棣（木）→仁宗——朱高炽（火）→ 宣宗——朱瞻基（土）→英宗——朱祁镇（金）→ 宪宗——朱见深（水）→孝宗——朱佑樘（木）→ 武宗——朱厚照（火）→穆宗——朱载垕（土）→ 神宗——朱翊钧（金）→光宗——朱常洛（水）→ 思宗——朱由检（木）

从历史的习俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。

乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。

笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。

艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份……

“字”的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，“字”实际上是表示尊敬的人名。

古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。

例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。

孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。

白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。

号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。

字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。

古人名和字的规律

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古人在取名字上有什么讲究?如题 谢谢了

6.30开门

古代人起名字有什么学问?

你可以找《古代汉语》来看，我手头上是郭锡良编著的版本，听说最权威的是王力主编的版本教材，我没看过。

就我这个版本上，有选文，有古代汉语常识；其中上册的古代汉语常识的（十三）就是古代的姓氏和名号，有比较系统的讲解，篇幅也不太长，当然要在这里打出来就不少了。

如果你想详细了解一下，不妨找来看看吧。

古人起名字有哪些讲究吗?你听过最好听的古人名字是哪个?

古人起名字有哪些讲究

1.古人的字和字有关。《白虎通·姓名》云:“名之时，知其言，闻之时，知其名。”古人一般是用词义相近、互补、反义词等方法，根据名字来选词。以《三国演义》中涉及的人物为例，如诸葛亮，字，义与明同义；魏延，字长，引申接近长的意思；鲁肃，字，苏与关系密切；黄盖，字公夫等。互补，如:孙权，字钟谋，权与谋相辅相成；周瑜，字，玉、金皆美玉；盘张、文爵、张爵、张爵都是玉器和礼品。

2.乳名，也就是我们今天所说的婴儿名。看完之后，我取一个官名作为我的学名。有些人的学名和真名一样。“管子”二字，指的是行管子礼时的“管子”二字。中国古代有20行管子礼。事实上，大多数人加冕时年龄都大于20岁。女人15岁时给“礼物”，也叫“丧年”。有了簪子，又有了簪子，是时候插入簪子了。也就是说你成年了，可以结婚了。

3.古人的“绰号”。古代文人除了名字和人物，还有一个很重要的头衔——号，所谓的绰号，其实就是一个人的绰号，大多是文人给的雅号。本质上和今天叫你朋友“二狗”“铁蛋”没什么区别，文化情绪差多了。比如“东坡居士”是苏轼的名字，所以世人也称之为苏东坡。“叫东坡肘子”登场了。有时，人们习惯了它，人们忘记了它原来的名字，比如郑板桥。板桥为号，谢为名。如今，人们只知道郑板桥，却不知道郑燮。

4.出生状态。春秋时期，姬姓出生时，因为胎位不正，脚朝下，头朝上，所以取名“姬生”。晋成公出生时，屁股上有一块胎记，故名“黑臀”；孔子出生时，因头正中凹陷，取名丘。天干地支被命名为。夏国君尹嘉、孔嘉和，商国君，都属于天干地支。《庄子》中提到的厨子，并不是一个叫“丁”的人，而是一个叫“丁”的厨子。

听过最好听的古人名字是哪个？

王羲之、顾恺之、王维、陆九渊、荆轲、伍子胥、谢道韫、司马相如、西施、蔡文姬等