有人养过吗,是哪位仙家

黄鼠狼在民间,经常被认为是并且妖魔化,它真的这么邪门吗?

不是的。这只是一个古代流传下来的传说而已，不是真的邪门。

请问农村可以饲养家仙当宠物吗?

还是不要吧一般都不会

黄鼠狼浑身是宝,可为什么没人愿意养?你知道原因吗?

在农村，黄鼠狼是一种非常常见的动物，经常偷鸡的行为也让黄鼠狼给农民朋友带来不小的烦恼。在有些地区黄鼠狼还被赋予了神话色彩，百姓称其为“”，位列家中五仙之一。事实上，其貌不扬的黄鼠狼其实浑身都是宝，不管是皮肉还是骨头都有很高的利用价值，但是为什么没有人大规模养殖黄鼠狼呢？

黄鼠狼是鼬科的一种小型食肉动物，别名黄鼬。这种动物个头不大，成年黄鼠狼体长不超过40厘米，体重不到三斤。在农村地区常因偷鸡而臭名昭着，在遇到威胁时的逃生手段非常特别，那就是放屁。黄鼠狼在逃跑的时候，会通过肛门附近的一对臭腺射出一股臭不可闻的分泌物，让被击中的掠食者恶心呕吐甚至昏迷不醒，这也导致早期人们对黄鼠狼产生了一些比较的看法。

其实，黄鼠狼是一种具有极高饲养潜力的动物，有较好的商业价值和药用价值。

黄鼠狼的皮毛有着“软黄金”的称号，质地非常顺滑，手感绝佳，是一种非常高档的皮毛原料。早在中世纪，欧洲贵族们就已经使用黄鼠狼的皮毛来制作一种裘皮大衣，这种用黄鼠狼的皮毛制成的大衣每一件都价值不菲。可能很多人并不知道的是，毛笔中比较高档的狼毫毛笔使用的并不是真的狼毛，而是黄鼠狼尾部一撮质地比较坚韧的毛。

除了皮毛珍贵以外，黄鼠狼肉也极具药用价值。虽说很少有人会主动食用黄鼠狼肉，但几百年前的中国古人就已经发现并记录了黄鼠狼肉的药用价值。例如《东医宝鉴》中就有“黄鼠狼肉作末，治疮瘘久不合”的记载。如今由于过度捕捉和栖息地的破坏，野生黄鼠狼的数量已经非常稀少，农村地区已经很难再看到它们的身影，2000年黄鼠狼更是被列入了保护动物名单。

既然黄鼠狼利用价值不小，又不允许捕猎野生黄鼠狼，那为什么没人大规模饲养呢？

其实并不是农户不愿意饲养黄鼠狼，而是这货太难伺候。

首先是难驯化，黄鼠狼昼伏夜出野性十足，再加上其狡猾多端的性格，让驯化黄鼠狼成为了人工养殖的头号难题。好不容易驯化的黄鼠狼，还非常有可能趁着夜色咬开笼子偷偷溜走，让农户白费一场。

从黄鼠狼的习性来看，黄鼠狼在野外是一个天生的猎手，不仅会捕食包括老鼠、青蛙、鸽子等小型动物，有时甚至还会捕猎比自身大很多的兔子等动物。在野外黄鼠狼还有储存食物的习惯，所以人工养殖过程中只能用肉类来喂养，这就让养殖黄鼠狼有着不小的成本。

高成本的投入下黄鼠狼的经济效益却并不突出。因为黄鼠狼皮的可替代性非常高，用黄鼠狼皮制造的不管是大衣还是毛笔都能用狐狸、雪貂的皮毛替代。黄鼠狼肉的药用价值也能够用其他药材代替，所以我们只能看到有少量中药店铺把黄鼠狼肉当成药材进行售卖，利用方式非常局限的同时市场需求也非常小。

相比较于同样是吃肉的狐狸、雪貂等动物，黄鼠狼优点不突出缺点还非常明显。

首先是体型小毛皮产量低。同样是高档皮毛，一只成年狐狸的皮毛产量是成年黄鼠狼的好几倍，一年下来养狐狸比养黄鼠狼赚得更多。而且黄鼠狼皮毛还有个特点，那就是品质受季节的影响非常明显。鼕季的时候皮毛品质明显高于其他季节，所以适合养殖黄鼠狼的只有鼕季相对比较漫长的东北地区。

其次，黄鼠狼的繁殖能力很低。一年只能繁殖一胎，每胎幼崽的数量最多也只有8只，在人工养殖的动物中基本属于繁殖能力较低的，很难保证养殖规模。即便实现了大规模养殖，黄鼠狼的疾病将会是新的难题。由于目前科学家对黄鼠狼疾病的研究还非常少，在养殖过程中一旦爆发大规模的传染病，农户几乎不可避免地会遭受巨大损失。

前面我们说过，黄鼠狼在遇到天敌时会通过肛门附近的臭腺释放恶臭的分泌物。在大规模养殖场里，成百上千的黄鼠狼臭腺释放出的分泌物，会让整个养殖场都充斥着恶臭的气味，民间更是有着“宁养臭死天，不养”的俗语，足以见得养殖黄鼠狼有多么不受人待见。

综合来看，养殖黄鼠狼呈现出了高成本、高风险、低收入的局面，所以没人饲养黄鼠狼也就不足为奇了。

同样是鼬科的动物，在国外白鼬、伶鼬等看起来非常娇小可爱的鼬已经获批作为宠物饲养，在网络上收获了大量喜欢，但是目前国内既没有人愿意饲养黄鼠狼当宠物，国家也没有批准，所以目前来说对黄鼠狼的价值并没有非常好的利用手段。

事实上，目前并不需要通过人工养殖来发挥黄鼠狼的价值，因为在野生环境下生活的黄鼠狼就已经会对人类产生很大的价值。这时候有人会说了，偷鸡的黄鼠狼不让人受到损失就已经不错了，还指望它对人类有益处？

其实黄鼠狼偷鸡很大程度上是一场误会，因为鸡并不是黄鼠狼的主要捕猎对象，老鼠才是黄鼠狼餐桌上的主菜。作为捕鼠小能手的黄鼠狼一年就能消灭2000多只老鼠，对庄稼起到了很好的保护作用。只有在隆鼕季节或者是食物非常匮乏的情况下，黄鼠狼才会铤而走险捕食农民饲养的家禽。黄鼠狼遇到人的概率也非常低，即便是遇见了也会立刻逃走。

在人类活动的影响下野生黄鼠狼的数量已经越来越少，但是仍然有许多人对黄鼠狼有着很深的成见。我们需要找到人与黄鼠狼和谐共存的方法，既避免黄鼠狼对农户造成损失，又能让黄鼠狼的数量保持在一定的水平，利用好黄鼠狼对农业有利的一面。

对于这种神话色彩十足的动物，你有什么看法呢？

是什么动物?

聊斋一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些希奇古怪的幻觉。特别是在古代，由于人烟稀少，野生动物易于生存，有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名，沉迷于书中自有黄金屋，书中自有美如玉，不惜头悬梁、锥刺股，日夜苦读诗书，自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的的臊味，同样的情况下，那体质差的人就会产生幻觉，迷迷糊糊的进入仙境，说不定还会与梦幻中的美女云雨一番。

至于黄鼠狼，它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力，但也足以使有的体质差的女人大脑神经受干扰，出现所谓“中邪”的症状。

狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经的干扰作用，中国农业科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之者甚少。

总之，放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。就因为它会迷人，所以人们都对黄鼠狼敬而远之，还尊称“” 。

是谁

祠是最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是「有求必应」的，他的签文十分。此外，该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。

在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞，所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。

在20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初，他 在湾仔开坛阐教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来，信众渐多，香火日渐鼎盛，成为港九著名庙宇之一。据说「有求必应」，签文尤其。每年，不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」，成为一年一度的城中农历贺岁佳话。

祠的建筑雄伟，金碧辉煌，极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米，除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。

祠外的一个大牌坊，上着「赤松祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等，便看见另一个内牌「第一洞天」，再拾级而上，有另一个牌坊，上面写着「金华分述」，每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。

祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。

大雄宝殿辉煌宏伟，雕刻精细。在香烟弥漫下，善信顶膜礼拜，祈求福至。殿内有碑文一则，简介黄初平成仙的经过。

除了大雄宝殿外，祠内其它建筑也充满传统特色，如三圣堂奉祀吕祖（吕洞宾）、观音和关帝，并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可谓集儒、释、道三家于一身。祠赠医施药，也参与不少社会活动。近年，更获批准在祠内举行婚礼，为新人办理注册事宜。

城隍 是什么神仙啊?

,东晋时南中国道教著名神祇黄初平，在南方比较流行信仰。

城隍是地方保护神，各地的都不一样，大多由各地的历史著名人物担任。