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八卦风水象数直断解灾法实例,罗家通书吉日查询

兴仁信息网2024-01-25 23:11:090

如何实质性的调运解灾?

灾厄可解,生死不可泄天机.

不管用何种预测方式算出有灾厄,如不能解,古人作易何用。解灾厄

,即趋吉避凶是也,运用特殊的方法加以调运即可逢凶化吉转危为安。

如何调理运程?

命理研究,易医数理,风水咨询。天有不测风云,人有旦夕祸福。人道我贱,非我之贱也。此乃时也、命也、运也。人道我贵,非我之贵也。此乃时也、命也、运也。嗟呼!人生在世,富贵不可捧,贫贱不可欺!此乃天理循环,周而复此者也。如何调理运程?

调理运程就是为了消灾解难。

消灾解难是什么原理?

祈福、增寿、求嗣、合婚、化煞、改运、防灾、减灾、化解仇怨恨、疑难杂症、怪病查不出原因的病症、无器质性病变、功能性病变、莫名其妙的病症、不明原因之症、久治不愈的病症、心理恐怖症、久做恶梦、心急如燥、夫妻不和、家庭不顺、总是受到宿敌压制,总是受到利害无关方干扰的.

什么灾能解呢?

解灾是命运不顺无法逃避灾难:身衰遇鬼者(引起疯狂、重病),可以解。

命运有天罗地网者可以解。

夫妻不和者可以解。

如年轻人入死运80%(以内)还可以解,老人不行。

解灾看情况,有的小灾不要解(自己避免),有的不能解。

不同的原因,不同的灾祸。

那你怎么会知道有灾呢?

经过八字预测,八卦预测和现实情况而定。

那么是根据什么鉴定?

如:有的是身衰遇鬼、五行相克运途不通;有的是阳宅、门宅、阴坟风水差错;有的是心虚、心惊引起丢魂;有的是名字不吉、导致运途而引起疾病;??

调理运程以后会不会更好呢?

运程调理以后,如果是疾病、疯狂的很快就会转好;严重的身体虚弱,要经过一定的时间;

现在还没有发生的,自然以后不会发生。

那解灾用什么办法呢?

祸出有因,除因治果,命理五行补救之法、风水调和之法、符法、佛法

后天人为调运十六法

后天人为调运法,主要是根据四柱上的喜忌来进行的。如四柱五行来中和其偏枯之命,但命局金弱或无,四柱以木五行为喜用神,但木衰弱无力等,这些情况下,就可以采取后天人为的调运法。后天人为调运可通过方向,职业,颜色,用具,名字,饮食,药物,地理环境,住宅方位,选择配偶,交友等来进行。实践中,有许多成功的范例。

一.名字调运法

根据四柱八字阴阳五行之组合,找出用神,然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配(汉字之五行以笔划数为准)此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。

二.衣服颜色改命法

根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火,火为红色,可穿着红色衣服;命局喜水,可穿着黑色,蓝色衣服。

三.用具调运法

根据四柱喜用神五行所主之颜色,选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活与工作用品。如家具,床单被褥,墙布墙纸,地板砖,绿色之铅笔,钢笔等。

四.方向调运法

1、四柱以木为喜用神,宜往出生地之东方求谋发展。

2、四柱以火为喜用神,宜往出生地之南方求谋发展。

3、四柱以土为喜用神,宜在出生地求谋发展。

4、四柱以金为喜用神,宜往出生地的西方求谋发展。

5、四柱以水为喜用神,宜往出生地的北方求谋发展。

五.住宅方位调运法

四柱以木为喜用神,住宅宜坐西向东。

四柱以火为喜用神,住宅宜坐北向南。

四柱以土为喜用神,住宅宜坐北向南。

四柱以金为喜用神,住宅宜坐南向北。

四柱以水为喜用神,住宅宜坐南向北。

六.睡眠方位调运法

四柱以木为喜用神,宜头朝东方脚朝西方睡。

四柱以火为喜用神,宜头朝南方脚朝北方睡。

四柱以土为喜用神,宜头朝南方脚朝北方而睡。

四柱以金为喜用神,宜头朝西方脚朝东方而睡。

四柱以水为喜用神,宜头朝北方脚朝南方而睡。

七.工作学习坐向调运法

四柱以木为喜用神,宜坐东面西。

四柱以火为喜用神,宜坐南面北。

四柱以土为喜用神,宜坐南面北。

四柱以金为喜用神,宜坐西面东。

四柱以水为喜用神,宜坐北面南。

八.地理环境调运法

四柱以木为喜用神,宜选择温带区域,多树木花草之地居住。

四柱以火为喜用神,宜选择热带,大陆性区域及煤矿,电厂地之居住。

四柱以土为喜用神,宜选择寒带适中之地及高山,平原之地居住。

四柱以金为喜用神,宜选择凉性区域及多金属,矿产之地居住。

四柱以水为喜用神,宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

九.饮食调运法

四柱以木为喜用神,宜吃温性食物,食肉食动物的肝胆。

四柱以火为喜用神,宜吃热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。

四柱以土为喜用神,宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。

四柱以金为喜用神,宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。

四柱以水为喜用神,宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

十.药物调运法

四柱以木为喜用神,可经常吃温性之药物。

四柱以火为喜用神,可经常吃热性之药物。

四柱以土为喜用神,可经常吃中性之药物。

四柱以金为喜用神,可经常吃凉性之药物。

四柱以水为喜用神,可经常吃寒性之药物。

十一.数字调运法

五行之数字:木为1、2,火为5、6,金为7、8,水为9、0。

根据四柱喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。

十二.职业调运法

根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业,此为职业调运法。

十三.选择配偶调运法

根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱,八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶调运法。

十四.选择交友调运法

根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱,八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之朋友,此为选择交友调运法。

十五.修心养性调运法

可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等,不断加强身心修养,改掉不良之个性及心性。此为修心养性调运法。

十六.做善事调运法

常言:“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事调运

婚灾的化解

一般来说,婚灾主要是由自身命局决定的,配偶的命局对婚灾可以起到推波助澜或力挽狂澜的作用。所以,化解婚灾的应以分析自己的命局为主,以配偶的命局为参考。

从命理的角度讲,化解婚灾就是人为调整人体周围空间的五行之气的排布份量,从而使调整后的空间五行之气对人体发生一种有益的作用,达到减轻或解除婚灾的目的。能否达到这一目的,效果怎样,就要看调整后的空间五行之气到底能对人体产生多大的作用了。

人的原命局与行运是先天固定的,是命运的内因;人为地后天调整空间五行之气,是外因,是变化的根据。外因是变化的条件,外因必须通过内因才能发挥作用。如果人的先天命运五行气场在某一时期对命主非常不利,说明“内因”不好,人为的后天调整只能适当减轻凶灾的程度,而不能完全解除凶灾;如果人的先天命运五行气场在某一时期对命主虽有妨害但程度不深,那么,通过恰当的后天调整就可以基本消除或彻底消除这妨害。婚灾的化解效果也是基于这个道理的。因此,对于婚灾的化解,其效果必须以命主本身的命运全局为基调。有的命局在一定时候,忌神过分猖狂,后天调整也是回天无力的,不然的话,不断地进行后天调整,人就可以永远不死了,这显然是不可能的。化解婚灾就象医生治愈一样,重症化轻,轻症化散,但绝症是不可治愈的。现代医学如此发达,却不能保证人永远不死。这说明命运是一种难以抗拒的宇宙规律。凡人皆难以跳出五行圈子,难以逃脱五行法则的制约。不管是平民百姓,不是帝王老子,面对生老病死都是无可奈何的。一切化解命运之灾的方法,不管是命理的方法,还是医学的方法,抑或是其他方法,都有局限性。从这个意义上去看婚灾的化解,则应该有比较清醒的认识了。

2、化解婚灾的方法

前面谈到了婚灾形成的原因及其化解原理,根据这个原理,就可以从多方面进行化解。

一、方位调整。适当调整生活居住或工作的方位,可以使该空间范围的五行之气与命运五行之气重组而到调节五行气场的作用。适宜的方位就是指命局的喜用神之行所代表的方位。比如命局水为用神,金为喜神,火为忌神,在婚灾应该发生的时间内,命主可以主动避开属火的南方,到喜用神的西方、北方。(参阅普及班自修教程第十二章第六节)

二、分居。如果婚灾在很大程度上是由对方的命理因素引起或者自己的命局在某一段时期内会给对方造成严重的妨害,那么夫妻就宜暂时分居,因为分居可减轻夫妻气场不良组合的影响。分居期间不宜往来,应尽量克制自己,不然就难以形成实质上的分居。

三、离婚。有的夫妻,虽然感情甚笃,但从命理的角度讲却犯了合婚之大忌,所以,婚姻一开始便种了以后的祸根。这就是人们所说的相克的婚配(灾里所说的相克,是批发二者命局组合所成为严重妨害配偶的一种五行组合,并非指简单意义上的克)。克夫或克妻分居后就如牛郎织女,依然两心相系,心灵的感应也是一种五行气场,所以这种分居的方法只能在一定程度上减弱二人五行气场的作用,而不可能消除这种作用。对于在五行上妨害程度上减弱二人五行气场的作用,而不可能消除这种作用。对于在五行上妨害程度极深的夫妻,用分居的方法减轻的妨害的程度上是不够的,而离婚则是釜底抽薪之法,效果就不大相同。然而,离婚是痛苦的,会涉及到一大串的复杂问题,对于恩爱的夫妻来说,在感情选择与命理选择之间,恐怕大多会选择前者而不惜付出惨痛的代价甚至生命,即使能理智地选择后者。所以错误的婚配,开始无论多么幸福,最终总是逃不掉姜惨之厄运的。

四、符咒禳解符咒作为一种方术,确实具有解灾的功能,但一般人对此大都感到玄虚半信半疑。不少人对自己不理解的带有神秘色彩的东西通通视为,他们不是认真地、深入地研究,而是轻率地主观地排斥,这其实才是真正的主观唯心主义,才是真正的自我。符咒禳解婚灾跟禳解其他的命运之灾的道理一样。另外,行善积德也是化解婚灾的方法之一,但是要心存善良,并且提前付诸行动,持之以恒。如果仅仅是为解灾而“行善”,其实是一种自私,并非真善,也积不了多少德。

其他化解婚灾的方法,从命理的角度讲虽有依据,但由于与几千年的根深蒂固的传统观念不合拍,人们难于理解和接受,所以在此就不涉及留待有识者研究。

3、化解婚灾的禁忌

研究任何一门科学的最终目的都是为人类服务的,命理学也不例外。但什么叫科学,什么是真理,不同的人有不同的看法。社会发展至今,还没有任何一种理论能完全统一世界每一个人的意识观念或信仰。不同阶级、不同民族、不同阶层、不同学识的人,就有不同的观念与信仰。真理在开初也并非一个人都不信,因为真理与谬论在不同观念者心中有时是恰恰被颠倒的。有的人在命运面前跌得头破血流,也至死不醒。知命者,可以说为数不多,就连孔夫子也是“五十而知天命”,普通的人就可想而知了。命理是直接与人打交道的一门科学,不信者,是没有必要勉强他相信的。而作为婚姻,更是人类生活中一个十分复杂而敏感的问题,里面的禁忌不少。作为命理研究者,要正视这个问题,要尊重人们的传统信仰,要根据婚姻当事人对命理的认识程度和信仰程度量体裁衣,以作出适当的命理建议。随着社会的进步,人们对命理的认识,肯定会逐渐深刻,但那是需要等待时日的。封建社会的中国女子缠脚,是一种社会时髦,大着两块脚板,反而难以难以嫁出去,但如果在当今的中国社会,一个大姑娘的脚要是缠成三寸金莲,恐怕反而会被讥为“小儿麻痹证”哩。违背传统和民众大概是一种禁忌,当命理的建议与这种传统和民众发生矛盾时,命理研究者对求测者不宜勉强其选择,应当尊重求测者的自我选择,这叫做顺其自然,这也是命运使然。

如何化解八卦煞

现在有越来越多的人关注风水了,也有越来越多的人希望通过风水改善自家住宅的居住环境。人们的心愿往往体现在日常的小细节上。近来就有许多朋友来信咨询,说他家对门的住户在门楣上挂了一个八卦镜,不知道会不会对自己的住宅构成不利影响。还有,八卦镜都有哪些作用,以及如何使用之等等。下面就此作一些简单介绍。

八卦镜有招财积福和化煞祛邪的作用:

俗话说:“天大天圆,天赐民生”。古人使用的掺合八卦先天象数设计的八卦镜,相传具有招财积福和化煞祛邪的作用。不仅可以使人气定神安,增大福报,还能化解五黄大煞、毒煞、对冲马路、大尖角煞等刚烈煞气。现在的人选楼建房,因多数都不懂风水,又加上房屋外观设计五花八门,所以出现很多“角、尖、刀、箭”,再加上其它建筑物,如电线杆、水塔、铁塔、变压器、道路、山河等,造成的煞气就更多了,如果对这些煞气不及时进行化解,轻者工作不顺,身体不好,病多,重者伤残、牢役、败财、破财、甚至死亡。

从形状上看,八卦镜还有八卦平光镜和八卦凸镜之分。八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等,用法就是放在屋外,忌放在室内照人。因此,此物只能对外,不论任何形煞皆可化解。但不宜挂得太多,一个方位只能挂一个,全屋不可超过三个。八卦凸镜与平光镜不同,如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可摆放此法器,作用是将对方法器反射,送回他人家中,不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内,不可照人及放在门前,否则反吉带凶。

八卦镜还能用于以下情况:门窗对马路,门窗对楼房的倒棱角,门窗对天井、变压器、电线杆、臭水沟、烟囟、高耸建筑物等,室内房门正对厕所、厨房等。用法是将该解灾积福八卦镜挂于门窗的上方,即可起到化解煞气,转换气场,去除不利地势对自身的影响。将该解灾积福八卦镜挂于房内或摆放于桌上,可以调节房间内气场与磁场,使人心情平和,舒畅自然,微调身体内平衡,慢性疾病逐渐恢复的功效。

需要注意的是,通常情况下,八卦是一种宇宙符号,只会化煞,不会构成不利,但如果八卦上方有三叉或刻画神将,骑虎、手执神器,便会对其他住宅构成不利。因为三叉是尖锐物,神将手执的神器或骑着的白虎也带煞,故不宜挂于向着其他住宅的方位。

学风水必须懂先天八卦和后天八卦的区别用与法

在阳宅风水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。

也就是文王卦的方位:

坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。

在风水学中,定地理实际方位,都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置,而用作判断时间应期。

也可以说是后天八卦是空间模型,先天八卦是时间模型。两相交互,才构成了风水体系。

至于出资料参考的出处,那就太多了。著名的风水书中都有十分详细的解说。比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等。风水的书多得可以车载,就不一一举例了。

如何八卦算命?

八卦算命,要用工具起卦的。简单的是用六枚硬币算。方法很复杂的。请你参考山东人民出版社的《周易筮法通解》一书。看完了,你就会了!

罗家推算通书怎么看

你好!《罗家通书》首创于清雍正二年(1724年)罗庆辉创编,雍正七年(1729年)由雍正皇帝恩准发行,在全国占有重要地位。其内容含历法、地理、日课。其中日课、历法是它的精髓,地理是它的附属,算命不是它的内容。其历史悠久,内容丰富,哲理性强,特点鲜明。

通书罗远军推算通书怎样

流传很广,影响很深。

《罗家推算造福通书》被国家认定为非物质文化重点保护遗产,《罗家通书》流传很广,影响深远。它不仅发行南方各地,而且远销世界许多国家,如东南亚各国、日本、、英国、美国等、凡有华人之地,就有《罗家通书》。其内容丰富,包括“头由、山课、嫁娶、月辰、二十八宿吉凶图”等。还绘有二十多种动物图像,文字精炼,通俗易懂,形象生动。通书推算日月蚀、月份大小、二十四个节气较为准确。对气候及气流流向也有一定的表述。对二十四个节气的温差变化将给农作物生长带来的影响以及对农事安排都有明确的预示。全书以历法为依托,渗进很多有关择吉避凶的内容。它既是岭南民间,尤其是粤东客家地区人民明察四时的依据,又是他们趋吉避凶举事行动的主桌。它反映了当时有关天文历法的科学水平。有一定的科学性和使用价值。

罗家集福堂是一家将传统国学与现代科学完整整合为一,以传承国学,为民解忧为宗旨的风水咨询公司,罗远军风水大师有极高的国学修养,对风水规划、设计、起名等都有很深的造诣,能博古通今的为您排忧解难。广东兴宁罗家,世代编印通书,历史悠久,闻名海内外。每年销售数百万册。罗远军先生自幼随父学习钻研天文历法,所编通书倍受广大用户欢迎,每年虽不断扩大印数,还是供不域求。因为其所编通书既准确又通俗,十分实用。只要一书在手,就可以自己查找,诸如盖房、嫁娶、安灶及安葬等良辰吉日,达到避凶就吉,除祸消灾之目的。且能从书中学到许多一般风水先生都末掌握的堪舆知识。

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