北派盲人算命口诀,民间失传的算命口诀

盲派算命必背口诀

盲派命理有什么含义

人们经常说盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。盲派算命术也是子平算命术的一个分支。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命理有其独特的算命口诀，算命算卦简洁快速准确。由于历史上它都是单独传授的，从不外传于非盲，因而显得非常神秘，但是特别准确。

盲派算命口诀必背

医易自古源流同，尽在河洛五行中。

医治人身病与痛，易查人命吉和凶。

天上日月与星辰，阴晴圆缺各有因。

人命吉凶生和死，命运之限少人知。

命限主一生休咎，运限定十岁枯荣。

年限管当年祸福，月限论本月吉凶。

命限凭月将定位，运限视顺逆推寻。

年限从运宫逆转，月限从年位顺行。

识得限运颠倒颠，便是北斗七元仙。

个中师传玄妙诀，纵有千金莫乱说。

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盲派算命绝密口诀

正官无印本无权，佩印如何又不然。

只为印多官泄气，不如乘马得高迁。

财星生旺杀伤身，四柱全无倚靠神。

天命相从成贵象，运行得禄受孤贫。

印绶贪财德有伤，难从天地立纲常。

更无比劫来救助，罢职偷闲归故乡。

身旺诚能掌大财，财多身弱便生灾。

迁官何处求根本，岁运须还有印来。

七杀重重主太柔，食神一位立当途。

枭神印绶无财救，夭折芳魂逐水流。

用财不有杀重来，羊刃逢之必夺财。

再遇刃乡应破局，伤妻败业见非灾。

官星一位比肩重，争夺之间最有凶。

伤尽直须官不用，自无冰炭到胸中。

比肩本是无知物，一见伤官势必归。

第恐食神来制去，丧家心事自成灰。

正官纯杂杀如顽，荆棘门居特立难。

情性岂无君子恨，坚冰当道虎狼关。

杀多奸佞性偏刚，混入官星礼义邦。

顽石岂能成变化，依然心事尚豺狼。

印旺偏官弱不堪，用财生杀岂为贪。

只悉印薄逢财旺，未许蟾宫把桂攀。

见财不用是何哉？财多旺甚日干衰。

得遇比肩资扶处，白手犹能聚大财。

身弱拖根微有助，未从七煞未从财。

盲人怎么算命的?

摸骨算命，还有就是更具五行来测算，有专门的盲派口诀 一、太极流变

四柱命理真传少，只把日柱作太极；柱柱皆可为太极，必会发现新天地

先把宫位确定好，十神紧随作信息；宫位定准人本性，十神为用说象形

传统之法日干推，只是站在日干上；太极流变信息广，推谁谁就为太极

倘若要把兄弟推，可把月干定太极；重新审视旺与衰，重新审视十神性

只因一物一太极，一物一节一乾坤；必会发现新天地，断语惊人很神奇

传统之法束缚多，束手束脚太浅易；不能活变别学易，易本活变是本真

二、河洛真意

万物皆依河洛理，河洛之中有真意；土为中央戊己土，土位中央观世情

六亲可以依此定，六亲多少盘中定；火为父母土兄弟，水为妻子金子孙

此为先天原六亲，命中有几便断几；盘中没有缘分浅，或者没有是其真

请君拭去模糊语，一语断定一乾坤。

三、论

之中有真意，细细道来与君知；倘若说起十二支，可以道分明

子在前来丑在后，步入僧道修行门；丑在后来子在前，年年吉庆永乐和

亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流；寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收

戌在前来卯在后，田土破败他乡走；卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋

酉在前来辰在后，夫妻和乐家和睦；辰在前来酉在后，一生口舌官司讼。

巳在前来申在后，长年奔波不停休；申在前来巳在后，反反复复多烦忧

未在前来午在后，文运仕途为我属；午在前来未在后，一生颠倒不离凶

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为什么盲人算命奇准?都在正月某天化解吉凶

1、首先来说，瞎子算命是一个独立的命理预测派系，称为盲派，相传盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人，给了盲人一个饭碗，定了一个规矩：盲派的算命术，不传明眼人。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命理有其大量的独特的算命口诀，因为眼盲，较少杂事，他们有着超强的记忆力和学习能力，不用拿笔记录，只需拿手掌手指，起盘算，就能达到排盘的效果，一般来说同样用心研习八字命理，盲人比明眼人更容易成功。

2、其次，有许多瞎子算命，是从事命理预测后，眼才致盲的，学习命理预测，其实不是每个人都能去学习的，有所成就的，因泄露天机过多，左右的东西的过多，福报会越来越薄，眼睛致盲也只是上天一个小小的惩罚，甚至会家破人亡，这不是危言耸听，很多人接触到也是有这样的例子的，一般稍有成就的命理师，一般都会虔诚信奉佛教，一心行善，这样会起到很大的化解作用，老史的师父曾经捐款30万在家乡建立了慈善小学，给家乡修路，师父还写了本《因果与福报》印了许多，到处结缘，功德极大。

盲人算命为什么这么准

第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月；

流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的，

那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。

今天我要说的就是这另外五分之一的内容：

其实很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题，那就是虽然盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有时候也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该怎样去运用。

张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再慢慢到人群中求证，错了就找原因，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份，盲师虽然眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。

我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照顾等等，或多或少都会影响你学易进程。

所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自己，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自己掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不用骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，其实没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了，而且这个得道之人不管是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。（今晚就写到这里，说的不对请指教）

高人帮忙八字分析,丙寅、庚子、癸丑、壬子,高分。

日元癸水，时辰壬子，月令建子，古籍《命理》批曰“锦衣骑牛”。如何应验，先生留着慢慢去印证。

兹提供《滴天髓》之口诀予先生参详：“癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯成。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真”。有关解释是这样：----所谓至弱，是说癸水乃无形之水；达于天津是说可以升空，循环于自然，条件是得龙之运。龙者，辰也；因为无辰土，就难说了。本来有甲乙寅卯者，也是能够运化的，然而只得一寅字，要运作一壬二子的冬季之水，肯定是力不从心的。像这样的八字，土多了没有坏处，若有戊字是再好不过了，可是偏偏只有一点丑土，又不是生在四季土之月分，也不得力。综上所论，恐怕不能以贵命相许。

★算命毕竟是算命，可信可不信，脚踏实地为人才是正事。

如何准确算八字命运

教你怎么算八字：关于预测准确率，我认为只有相对准确性，没有绝对准确性，而预测不准是绝对的，因为四同时的八字的命运是不一样的，所以有人说八字命理学是科学我是不赞成的，我个人认为八字命理学是玄学不是科学。每一家命理理论只能套对部分类型的八字，它不是万能的，因为50多万个八字，你就是穷一生精力不断预测实践也只能接触到很少部分的八字，而每一个八字都是具有绝对个性的八字，而命理规律只有相对性，没有绝对性，所以说，每一家理论都有其缺陷，都不可能套对所有八字。自我学命以来，就不断有许多名人、学家、大师声称自己的八字命理体系最好，只要学了他的理论，就能逢山开路、遇水架桥，而且他们的著作中所举的经典命理都是精准无比、历历在目，好像神仙下凡、诸葛孔明在世，从不披露自己算错的八字（本人批命也时有误差，这些批的不太准确的八字我将另书破析，包括当时的所思所想和场态情况），我当时也很他们，后来反复验证，并不是向他们所说的那样神，同时，我从94年起遍访各地名家大师，但当我出了钱，报了八字后，其预测准确率还不到40%，虽然我的八字的确是不太好看，但跟他们书上所写的神奇预测案例相比，还是让我心寒。所以，我不再他们的学说、新法以及发明创造，而是静下心来专门研究三本古代经典命理名著，它们就是《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书，特别是清朝命理大师任铁樵的《滴天髓阐微》更是精中之精，他的命理理论是当今最完善、最精准、最科学的理论，从古至今，没有一个人的命理理论能跟他相提并论，他的命理理论可以套对50多万个八字的绝大部分，是我们取之不尽、用之不竭的命理理论源泉。另外，《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》二书也从不同角度弥补和完善了《滴天髓阐微》的不足之处，当今所有名家的传统、新法命理理论或所谓的创造发明，都能在这三本经典名著中找到它们的影子、它们的理论的原始依据，所以学命者不得不辨，不要太，包括本人的理论在内。而我的命理理论体系就是建立在这三本经典命理之上的，如果各位易友能下定决心精读《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书50遍以上，并加以大量的预测实践，我的所有命理书籍你就可以不看了，当你读完50遍以后，你会惊异的发现——你就是当今批的最精准的命理大师了。

关于学习方法，大概有以下四种读书的人：一是自己不知道哪是好的东西，哪是坏的东西，不管好坏一股脑的全塞进肚子里，不仅没有吸收到营养东西，反而搞得消化不良；二是知道哪些是好的东西，但不知辩证灵活运用，而是典型的“拿来主义”，机械的运用，当在实践中遇到疑难时，又怀疑它的准确性；三是不管此书好坏，就尽挑刺，说这也不好，那也不好，好像天下没有一本好书似的；四是既知道这本书或理论哪些是好的哪些是坏的，并且能够辩证灵活的为我所用，经过实践消化，最后增进了营养，使自己的理论又更加完善、科学。我赞成第四种学习方法，也一直是这样严谨治学的，我也诚恳希望大家也有如此的治学态度，因为任何人的书和理论都有其好的东西和坏的东西，区别只存在“好东西”和“坏东西”有多少之分，而我们读书的目的是学习别人先进的东西，而不是来挑刺的。