事业运看什么星（什么星代表财运）

求帮助看星盘,主要财运和事业

初步来讲财运事业都很不错哦，命主星入二宫为命入财，表示靠自己的能力赚钱，二宫主入十宫，为财入官，对事业很好哦，冥王入六宫也为宫主，工作上能做上领导哦，二宫星水星与十宫星月亮有相位代表可从事与女性有关，沟通能力强，口才相关的工作呢。如化妆品销售。 总之很不错呢！希望能够帮助到你

求测星盘,看事业财运(不要网上复制)

出生地点呢？没有的话星盘测不出来啊~

八字怎么看事业?看官星?还是财?

这个是要综合分析八字五行取用后决定的。

你先去看基础命理这方面的知识资料吧

顺风顺水,事业运势最好的星座有哪些?

只要是自己努力去奋斗相信我们会事事顺风顺水，万事如意，相信自己是最棒的。我们是中国人不是西方人耶么相信星座。

如何通过占星看财运

在占星之中，象征吉星有木星、金星、月亮，其次还有太阳和水星，倘若这些星星入庙或者进入一些像征正财的二宫，田宅的四宫，偏财的五宫等等，在财运方面都会比一般人好。

木星在第二宫：大吉星木星落第二宫，在财运方面犹如上天恩赐，财运常常从天而降，无须为钱而烦恼，而且生活物质丰富，属于天生财好的人，如果木星入庙更是，好事经常自动找上门。

金星在第二宫：属于天生富裕命，除非与凶星同宫，一般金星居第二宫的人，在钱财方面都比别人幸运，容易得到钱财。

月亮在第二宫：除了本身有特殊本领或者技术，会为他们带来好的财运，他们也比常人更喜欢存钱，因此常常都会有一笔大存款，如果月亮与土星同宫，更是只入不出，不过这种人对钱财非常敏感，若你要问他们借钱却是非常难的事。

水星在第二宫的人，有很好的攒钱能力，适合以口才方面来攒钱，而且通常通过奖金或者提成来增加的收入。

木星在第四宫，常常以不动产居多为名，即使刚出生的时间家境不太好，但会随着年龄的增长，房产会越来越多，财产会越来越丰厚，甚至比别人更易得到意想不到的幸运，如果你木星落四宫，没有凶星同宫或者严重刑克，恭喜你，你的财运会常常自动飞来，而且不用辛苦去打拼。

金星在第四宫，从小不缺乏物质，从童年起，生活已经可以过得无忧无虑，生活过得相当富足，通常这种人都很有钱，而且有很好的遗产和房产运。金星在第四宫，没有其他凶星同宫或是金星没有被其他凶星所刑克，结婚后，家庭也相当幸福。

太阳在第四宫，通常这种人会拥有很好房产运，除祖业能留给他财运之外，而且他们本能也能通房地产或者土地买卖来攒取钱财，可以说房产运非常旺。

土星和冥王星虽然视为凶星，但落到四宫，反而积累一定的财产，只不过这两颗星在来财比起吉星较为了辛苦些。据古占星说，冥王星落四宫，能拥有大量的财产和房产，非常有利事业的发展。

第二宫代表正财，第五宫代表偏财，如果你的第五宫，有木星、金星、月亮等等吉星同时没有凶星同宫的话，说明你的偏财运不错，常常有意外钱财收入，如中奖、运强等等。

在占星中，第一宫主星即上升星座是非常重要，尤其第一宫主星落入的宫位，对本人影响很大，如果第一宫主星落入第二宫，说明此人的财运运作良好，富足，第一宫宫主星落入第四宫，能获得大量的房地产和不动产，而且还有祖业，第一宫宫主星落五宫，本人较为乐观和开朗，同时也十分幸运，第一宫宫主星落入第九宫，本人的运气很好，容易获取自己所想要的东西，生活也相当富足。

如果你没有被上述言中，也不代表你没有好的财运！

" 福禄寿喜财"是什么意思?

福禄寿喜财

除了传统的公认的对福的特定含义的认识而外，更多的则是个人的理解，个人的感受，个人的认可。别人眼里的福，在自己身上却不一定是福。福，因人而宜，因人而内涵不同。在《安哪卡列妮娜》的开卷语中，托尔斯泰说：幸福的生活都是一样的，不幸的生活却各有各的不同。实际上，幸福的生活也各有各的不同。

福：什么是福？

你认为吃红烧肉是幸福的，有人却认为吃红烧肉是痛苦和受罪；你认为住洋楼是幸福的，有人却认为住洋楼无异于蹲监狱；你认为喝蜂蜜水是幸福，有人却认为喝白开水是幸福……福字，从造字的本意上看，左边的“示”字旁有祈祷、企求之意；右边有井和田之意。这说明，造字的时候，已经进入了农耕社会。当时的先民们对福并没有过高的要求，仅是生存的必须而已。古人还说，福无双至，祸不单行。

所以，我们对福也就没必要有更高的向往。当下流行“平安是福”、“健康是福”的话都很有道理。把福的含义降到最低线，恢复它本来的意义，才是正确的选择。当巴衣问阿凡提“要钱还是要真理”的时候，阿凡提不假思索地就回答，他只要钱；理由是，人缺少什么就需要什么。是的，下岗工人再就业就是福，莘莘学子考上大学就是福，农民工辛勤劳动拿到工资就是福，我们玩笔杆的，发表了作品就是福。福无止境，它有底线，却没有上限，全在于我们的认识和把握。

禄：什么是禄？

禄的本意是劳动报酬，无功不受禄的“禄”，用的就是本意。但它作为“俸禄”来理解，却有了更深的含义。在几千年官本位为社会主流意识的时代，入仕做官，吃皇粮，拿俸禄，是人生的最高追求。即便是21世纪的今天，考取公务员依然是许多国人的目标。禄仅次于福的位置，是由于古人认识到，福是人人可以创造、争取和祈求的；而禄却不一样，它有求取的先决条件，那就是必须是“学而优者”。尽管如此，它也被人趋之若骛。可见，禄有极大的吸引力。古人通俗地启发读书人说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，，还是说的禄字。食禄的优越在于依靠脑力劳动而获得报酬，是要体力劳动者去供养的人；但它的优越还远不至于此，关键还在于，他是“上智者”、“肉食者”的特殊待遇，是统治阶层的成员的身份象征，是“牧”民的“大人”，是“衙门”里的人。从历史上看，许多朝代官员的俸禄并不丰厚，绝对不能支撑官员盖府邸、纳小妾、雇佣人、置田产等等的巨大开销，但官员却从不因之而减少，相反，倒是终身为“候补”者大有人在。

寿：什么是寿？

如果没有福和禄的强大的吸引力，单纯的寿也就没有多大的意义。有个故事说：一个人去向医生乞求长寿之道，医生对他说，要戒除烟酒，他说他烟酒不沾；医生又说要远离女色，他说他是单身主义者；医生还说要少吃肉食，他说他是素食者。医生沉吟良久后，便反问他，那你要长寿干什么？是的，舍弃了人世间的一切享受，象乌龟王八一样存活千年，又有什么意思！73、84，阎王不叫自己去。孔子寿终于73岁，老子寿终于84岁，古代圣贤亦莫如此。从秦始皇开始，在两千多年的中国封建时代里，曾经出现过四百多个皇帝，他们中的绝大多数都企求过长生不老，或祈祷于神灵的保佑，或寻求于神仙的秘授，或迷恋于丹药的奇效，结果都适得其反，享年很短。有个宋人就曾经感叹过：纵使千年铁门槛，难挡一个土馒头。俗话也说：百年不见满城人。可见，长寿是相对的，而能否长寿，也是不以人的意志为转移的。李白说，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。苏东坡也说，多情应笑我，早生华发。是的，人生苦短。天假以高寿，那是你的福分；倘若天不寿人，那也无可奈何。与地球46亿年的寿命相比，即便是百岁老人，又何足道哉！所以，看开来，想通去，来去无牵挂，当是上上策。

喜：什么是喜？

喜怒哀乐，人之常情。喜字打头，乐字断尾，把怒字和哀字夹在中间，很有意思。喜好，主观意识浓厚；喜事，既有个人的，也有集体、公众的。在农村，清早出门，遇到喜鹊在枝头鸣叫，会觉得是大吉大利，认定必有喜事降临；无论那喜事会不会真的降临，巧遇者都会非常高兴。人缝喜事精神爽。人一生能逢几回喜事呢？古人说了四点：久旱逢甘霖，洞房花烛夜，他乡遇故知，金榜题名时。久旱逢甘霖是众人的事，不单单是个人的喜事。他乡遇故知，喜则喜也，不可能长在一起。只有两喜，算作终身大喜，却也只在一时。可是，还有一说，形喜而实悲：久旱逢甘霖——几滴；洞房花烛夜——隔壁；他乡遇故知——债主；金榜题名时——别人。这虽然是调侃，但也说明了只有这些事发生在自己身上，才能算作喜事。　实际上，对于个人，能称其为大喜的，一生并不很多，某个愿望的实现，便是喜而又喜的事情了。正因为人的喜事不多，它在福禄寿喜中才被放在了最后一位。也正因为喜的稀少，才显示了喜的珍贵，天天有喜，等于没喜。而喜并不见得都是上天的赐予，人的主观意识，往往是以己喜为喜，以己悲为悲，悲喜又常常互为因果，相互转换。

财：什么是财？

即财产，是钱和物资的总称，在民间也有财源茂盛、官运亨通、事业兴旺、农业丰收等含义。司马迁是我国最早肯定财的功利性的文人，他在《史记·货殖列传》中道：“天下熙熙，皆为，天下攘攘，皆为利往。”认为追求功利是一种正常的社会现象，人的行为依据就是要最大限度地满足和增进个人利益，认为追求功利符合社会发展规律，乃“道之所符”和“自然之验”。民间流传“人为财死，鸟为食亡”之说，不仅揭示了人追逐钱财的执著心态，在一定程度上也反映了财与人的依存关系。祈财文化的核心是发财致富。对于不同阶层的人来说，财有不同的特定内容：对农民而言，五谷丰登、猪肥羊壮就是财；对商人而言，生意兴隆、日进斗金是财；对于封建官员来说，升官就意味着发财。人们把对财富的渴望之情衍化为虔诚的宗教仪式，在虔诚的香火中塑造出赵公元帅、五路财神、文财神、武财神、刘海等“各司财职”的神，以满足各阶层人士祈财的不同需求。每逢除夕，人们燃放爆竹、驱傩“送穷”；大年初一要开“财门”，迎财神；初五开市有大利，这些吉祥活动都是为求财神庇佑，企盼生意兴隆、财源茂盛。农家为祈丰年，在谷仓上贴有“五谷丰登”的斗方，然后燃放爆竹辞旧岁迎新年。祈财习俗促进了民间吉祥装饰的发展，“年年有余”、“吉庆有余”、“五谷丰登”、“金玉满堂”、“肥猪拱门”等始终是年节装饰的主要题材。虽然年年祈财也未必发财，但人们在这样的祥瑞环境里总能获得希望的慰藉。农民更崇拜护佑农事的神灵，在风调雨顺、取得丰收的年成里，举行仪式感谢神灵的恩惠。在年成不好或遭受灾害之时，祈盼获得神灵的保护，重建家园。这些时令生产的祈财内容也反映在吉祥装饰中，并成为民俗文化的重要组成部分。

古人受封建传统思想的影响，认为贪财不义，疏财仗义，把“舍财”与“消灾”、“积德”联系起来，把“破财免灾”、“破财挡灾”作为一种禳解禁忌的途径。但这并非引导人们放弃财的追求。自从私有财产出现，追求财富便成为普遍的社会现象，应当说通过劳动，用正当的手段追求财富是无可非议的，追求财富的热情在任何时代都不会泯灭。

财的吉祥物图形标志有：财神、摇钱树、聚宝盆、刘海仙、金蟾、金鱼、鲤鱼、牡丹等。

“福、禄、寿、喜、财”这五大主题，集中地反映了中国农耕、手工业时代的吉祥观念，以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。反映五大主题的吉祥图案，在营造吉瑞环境的同时也体现出独特的审美价值。在尊重文脉呼唤传统的今天，在社会广泛认同的基础上，拂去历史的尘埃，弘扬传统文化的精髓，摒弃糟粕，吉祥文化将重放异彩。