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四柱决定人的一生吗,四柱哪个柱影响最大

兴仁信息网2023-05-26 06:21:010

人的命运是由什么决定的?四柱指的是什么?

四柱又称八字,生辰八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”,也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。

四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。因此,四柱预测学是科学,不是什么“封建”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术,是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成......

八字(四柱)预测基本是以这些理论为主要根据的,除本站的介绍之外,另外可参考《渊海子平》等古籍知识及实践中的部分知识,有些可能已经得到验证,有些还需进一步验证,愿我们各位爱好者在预测中继续求证,以求去伪存真,弘扬祖国传统文化。

八字论命之术,在中国发展上千年,深得人心;其理论汗牛充栋,众说纷纭。

周易中是如何定四柱的?

四柱是由命主出生之年月日时排出,由八个干支组成。也称八字。

年柱:

是人出生的年份用农历的干支表示。要注意上一年和下一年的分界线是以“立春”这一天的交节时刻来划分的,而不是以正月初一划分。

月柱:

是用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。也要注意月干支不是以农历每月初一为分界线,

而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。这个部分人包括排盘网站的都有搞错了。

月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始,到丑月结束。每年正月为寅月,是从“立春”到“惊蛰”。

日柱:

是用农历的干支代表人出生的那一天,干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需要查找万年历。

时柱:

用农历干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时,一天共十二个时辰。

时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,需要“日上起时表”了。

另外,在命理学上是晚上的23点。23点前是上一日的亥时,过了23点就是次日的子时。这一点请特别留意,而不要认为午夜24点是一天的分界点。

四柱表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的“冲刑生克合”原理来推算人所呈现的一生命运。是我国古代先人对人的命运的自然运动规律的总结。

十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。

天干地支也简称干支,是用来编排年号和日期用的。以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“六十甲子”。

人的命运是由什么决定的?四柱指的是什么?

四柱又称八字,生辰八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”,也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。

四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。因此,四柱预测学是科学,不是什么“封建”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术,是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成......

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八字论命之术,在中国发展上千年,深得人心;其理论汗牛充栋,众说纷纭。

八字即四柱为什么能主导人的命运?

人的出生的年月日时,由于是用四对干支符号表达的,恰好八个字,故在命运预测学领域就称其为八字或四柱。有道是,用干支符号表达的人的“出生时间”不是单纯的时间概念,而是属于构成人体的气血基本物质,在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说,生命从低等向高等发展,虽然遗传与变异的矛盾运动(内因)是起决定作用的因素,但由于生命只有在适宜的环境中才能得以生存和发展,这样在适者生存,不适者被淘汰的自然选择作用下(外因),必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正是通过无数代这样的交替发展,最终形成了构成人体的气血基本物质,与时间同步的功能态存在方式,把这个问题论述清楚,就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。所以说,用干支符号表达每一具体生命从“阴极”(指在母体内孕生的过程)向“阳极”(指胎儿出生后的全部生存时间)转化的关节点“0极”,虽然是通过出生的时间把握的,但如果把其当成单纯的时间概念,那就是绝对错误的,属于对人体命运形成的机理一窍不通的表现

十神和四柱的关系

四柱分为年柱 月柱 日柱 时柱,此为四柱.

每柱前为天干 后为地支 其中日柱的天干代表着自己 即"我"

而天干地支有具有各自的阴阳属性和五行属性

用"我"和八字里其余所有的天干地支相比较 分析这7对阴阳的异同性和五行的相生相克性

因此得到的结果为十神

十神其名是因为一共可以有10种结果 当然,在一个八字中, 最多只会出现其中的7种结果

希望对你有帮助

解释十神都是什么意思

八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

(1) 正官:

代表长官,上司,师长;代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。

(2) 偏官:

偏官也叫七杀、煞。代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘,男命代表儿子。偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。

(3) 正印:

代表长辈,贵人,师长。代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。

(4) 偏印:

代表女命之母亲, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮助力。代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位,还代表偏母缘。偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

(5) 比肩:

代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴,争利夺财,克妻克夫,义气等。 女命代表姐妹缘,男命代表兄弟缘。比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

(6) 劫财:

代表朋友, 同辈;代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

(7) 食神:

代表晚辈, 学生,部属;福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘,男命代表子缘。食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

(8) 伤官:

代表晚辈, 学生, 部属;不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子,男命代表祖母, 孙女,女儿缘。伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。

(9) 正财:

代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。男命代表妻子, 女命代表父亲.。正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

(10) 偏财:

代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财。

十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。

掌握了基本知识,就可以进行八字论命了。

“用神”是八字中日干(“命之主”)最需要的东西。怎样把握一个八字的用神(即“取用神”)呢?取用神,首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,总之,视日主所需要者而取之为“用神”。

日主的强弱,主要是由月令提纲来决定的。日干的五行是本,它在月令所在的季节里的强弱情况,一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主,生于正(寅)月木旺之时,那当然很强;而戊土日主生于正(寅)月,其势最孤,那就是很弱的了。

从月令初步判断日主的强弱之后,这个强弱的程度到底如何,那就要参看日支以及整个八字配合来定了。

日支与日主同一个柱,关系密切,主要看它对日主有情无情,有生气无生气。这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月,是木最旺土最虚之时,最需要火,那么,戊坐午支,不但午火生戊土,自己生土,还要使本来克制戊土的月支(寅)转化为生戊土(寅午半会火局),所以就是很有生气兼有情了,因此尽管戊土日主外貌虚弱,但内有精神,如大运相助,则可反弱为强。最后,还要从整个八字来日主论强弱,这主要看干支之间的生克制化,刑冲合害等各种关系,还要看对日主是生旺还是克泄,是助强还是减弱的变化。

在判断日主强弱之后,那么,用“弱者扶之,强者抑之”的原则。看整个八字的各种五行的比重,取对日主喜者为“用神”,不利者为“忌神”。总之,论命四柱八字不可偏废,须将八个字打成一片,然后才能提纲挈领。其中最难说明白的,是“气”与“情”,它们都是无形之物,不同于数学计算,只可意会,不可言传,最需要辨证悟性及大量的实践。

用神是否有气或有情,有否与其他字发生刑冲合害,能否有所制化,关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系,“用神得地”,指行运走到与用神一致的“方位”。如以火为用神,大运走到地支“巳午未”即为南方火地,便是用神得地,这是一生最走运的时段。

命书有说:“伤用神甚于伤日主。”用神乃八字“命理之总枢”。用神能卫日主,而日主不能卫用神。所以用神弱或受损伤,轻则“福泽不足”,重则“灾难重重”、“非贫则夭”,不可不察。

从五行用神可以看身体状况:一般来说,日主弱而运又不助日主的,主身体衰弱;八字中缺某一行或某一行特别衰弱,则主该行所属脏腑衰弱。如用神受伤受损,则主该用神所属脏腑受病;若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月,则主该大运、流年或流月生病。如用神受克不重,或有所制化,仅主得病,不致危险;但如受冲克过重,制化无力,则有病危之象。

歌曰:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,

壬系膀胱癸肾藏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

又歌:子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方,

辰土为脾肩胸类,巳面齿咽下尻肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,

申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏,戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊。

八字当然不能代替医生看病,但如果懂得以上道理,则可知道个人身体的主要毛病在哪里,最容易发生什么病,这样结合命理对症治疗,可能效果更佳。

从八字看社会角色选择,一般是以用神喜忌为主来确定。例如用神喜“火”“木”的,则宜选择五行属“火”或“木”的行业。属土的行业:地产、矿产、农业、建筑及其他与土地、矿业和稳定性有关的行业。属金的行业:冶金、五金、金融、银行及其他与金属、珍宝、坚固性有关的行业。属水的行业:航运、交通、水产、饮料、旅游以及其他与水、流动性有关的行业。属木的行业:林业、木材加工、造纸、印刷、家具、服装以及一切与植物、被有关的行业。属火的行业:烹饪、能源、燃料、电器以及与火、燃料、主动性有关的行业。

至于文、武公职事业单位,则难以随意归入具体的五行行业,需依用神所表征的“十神”关系来确定。如宜“正官”的,可从事公务员或文职工作,宜“偏官”的,适宜从军、司法或独当一面的工作。而宜“财”的,可从商或搞实业。当然,这只能大概而言。社会情况是复杂的,每一种行业本身,都又有内在的“五行”、“十神”,每一具体单位人际之间也有具体的“五行”的分工。而且,还有社会环境以及地理上东南西北方等空间五行的变化影响等等。每个人都要结合自己的具体情况,选择适合自己的职业与工作。至于是否能把“希望”变“现实”,那是“命运”“人为努力”与“社会允许程度”三者之间的相互作用的结果。

以用神结合整个八字论命,再结合每一大运、流年,就可以来具体论述一生发展趋势了。如果说八字命局是静态的,那么大运、流年就是动态的,看原命局八字所发生的各种生克制化、刑冲合害的变化,要注意结合大运、流年的方位、表象、吉凶应验范围等等,整体来断。

这里有几条原则需要把握:

(1)大运、流年为喜用,其干支力量强旺,足以冲克八字中的忌神干支者,提示这一时段有较好的变动,如升迁、新居、或其他成就。反之,大运、流年为忌神,其干支力量强旺,足以冲克八字中喜用之干支,提示有较不利的变故发生,如降职、交通事故、破财、官非、伤病等。

(2)有“天克地冲”的时段,一般会出现突发性事件,吉凶应验尤其显著。所谓天克地冲,是指大运或流年之干支,与八字中的某一柱干支,同时发生天干相克、地支相冲的情形,例如,大运甲子与日柱庚午,天干庚克甲,地支子冲午,就是天克地冲了。是吉是凶,要看日主用神的衰旺喜忌。但无论喜忌,均是突发性较大的变动。要注意的是,即使是喜,也要防止乐极生悲的事发生。

(3)大运虽然临“忌神”,但大运干支却与八字某柱干支有合化并且是喜用关系,那么,本来是凶和不利的,反而变成化凶为吉、化不利为有利了,很可能有意外之喜。

(4)大运吉而流年不利,有利有不利,吉多凶少;大运吉,流年也吉,则锦上添花。大运凶而流年吉,减凶或化险为夷;大运凶,流年也凶,则雪上加霜,灾难重重。

(5)还需注意,大运、流年与八字的各方面关系,哪些方面吉,哪些方面可能凶,要从多方面、多角度分析,这是避免片面性的重要方法,而且测算水平高低,往往也就在这些方面体现出来。

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