国学起名是什么意思,起名三才五格最佳配置

国学经典大气取名有哪些?

内容如下：

1、蓁蓁

2、燕飞。

3、淑慎。

4、惠然。

5、静姝。

6、炜彤。

7、洵美。

8、邦媛。

9、灵雨。

10、琇莹。

11、美盼。

12、佩玉。

13、琼琚。

14、陶陶。

15、佩玖。

16、静好。

17、舜华、

18、子佩。

19、婉如。

20、琼华。

21、美清。

22、清猗。

23、文茵。

24、湄。

25、渥丹。

26、美淑。

起名有哪些讲究,到底该用国学,还是周易?

一般起名都是根据五行来定的，在此基础上可以引经据典，因此先看周易知道孩子的五行，然后根据五行再到国学里取寓意！

起名字国学得分是什么意思国学得分是什么意思

半小时左右就差不多了，就是安检多了。

如何利用“国学”给宝宝起个有诗意的好名字?

中国上下有五千多年的文化，留给我们后人有很多文化精髓。国学便是其中之一。国学又称“汉学”或“中国学”，是以先秦的经典及诸子学说等为根基国学起名取名方法，那么我们该如何利用“国学”给宝宝起个有诗意的好名字

一、如何利用国学来起好名

1、从诗词名句中汲取精华。经过历史长流的筛选，流传下来的难以数计的国学精髓中蕴藏了古人无限的智慧，而其中的优美诗词名句同时也就成为了我们起名时使用的珍贵素材。

2、巧用国学中的典故起名。典故是指那些在典籍中出现过的有故事有出处的词语。利用典故起名，区区两个字，可起数百字的效果，有“四两拨千斤”的功效。

3、“男楚辞，女诗经”这个起名方法流传已久，楚辞诗经作为国学中重要的一部分，早已成为人们取名的重要参考文献。

国学起名字

二、如何根据楚辞给宝宝起个好名字

1、根据楚辞取名，首先你要想好你想要给你的孩子名字赋予什么内涵，想要根据楚辞哪一部分起名。

2、考虑父母的姓氏。在我国，孩子多数是跟父亲姓的。但是，在取名的时候要注意姓与名的结合，例如你姓“吴”，给孩子取名为“诚勇”，本来想要孩子诚实勇敢的，可是加上姓氏却变成了“不诚实、不勇敢”了。

3、起名要根据五行相冲相克的原理。例如：羊五行属土，根据五行相生相克的道理，起名喜用：五行为火、金的字。

4、名字一定要琅琅上口，抑扬顿挫，具有古典诗词吐珠纳玉般的音韵美。但是一定要注意避免谐音。很多人取名字的时候没有注意，等到孩子长大后就变成了孩子的绰号。

5、不能使用粗俗、浅陋的字词。虽说，楚辞是我国古代诗歌的精华，但是，使用不当也是会出现歧义的。

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五格取名中三才如何配置为佳?

你好，

名字，应该根据‘命主’的确切‘生辰八字’来起。具体分为三大步骤：

一、根据八字推出命盘中的五行盈缺，找准‘喜神’，以确定选择什么属性的字来平衡命盘五行,这是传统起名的关键步骤，也是元神精华所在,此步不准,再美的名字也是有形无神；

二、根据‘命主’姓氏及字辈，确立三才(天地人三者间的五行配置)五格(天\地\人\外\总)，这一步主要是通过数理暗示‘命主’一生各个时段的基础运,成功运，人际关系以及性格影响,是起名的可操作步骤，第一步虽是精华，但先天已定，无力更改，所以第二步才是无冕之王，它是后天通过起名隐喻人生的蓝图亦或方向标,支撑起了名字的骨架,使名字有了形,有了立体感；

三、结合一、二两步，择韵选字入名，由神化形,成为集先天禀赋、后天暗示浑然一体最能反应‘命主’一生的最响亮‘符号’，这就是名字了。

可见,由神化形,以形喻神,神形皆备方为佳名.

传统起名,首字为姓（复姓例外），次字为辈份，因为前两字被提前规定,第三字成了唯一可动的‘权柄’,承载着[平衡命盘五行]，[确立三才五格]以及[择韵选字入名]三大功能,从而凝集‘命主’的信息结晶于一身,所以这一字便成了开启‘命主’辉煌人生的‘金钥匙’,可谓一生一字,一字千钧!

起名不可不慎!

由上分析，阁下提到的是第二步，若需帮助，请提供具体出生时间。

三才五格最佳配置表

三才五格剖象法中，所谓三才，即天才、人才、地才；五格即天格、人格、地格、外格、总格的总称。它们的配置组合，反映综合内在运势。

五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置，三才的生克关系在姓名学中是极为重要的，它影响一个人的健康、情感、生活、事业多方面的优劣吉凶。

此内容不属于传统命学，为后人自行编纂而成的内容，缺乏时间的检验，且五格剖象法属日本文化，且是在抄袭中国文化基础上自行发挥的内容，所以价值不高，游戏参考而已。详见《三才五格不靠谱》

附录

吉凶配置表

木木木　111,222

成功顺利伸展，希望圆满达成，基础安定，得能向上发展，家门昌隆，身心

健全，保得长寿幸福，若巧遇（连珠局）者更加三倍以上之福力，但此为参

天巨木大森林之象，须知树大招风，须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。

【大吉】

木木火 113,224

成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌

，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。

【大吉】

木木土115,226

人格之木立于地格土之上，顺应天地自然之妙配，莫作木克土论，此局兆，

乃必安泰自在，境遇坚固稳当，如立盘石之安泰一般，能成功发达，容易达

成目的，名利双收，顺展，幸福长寿，但切戒贪污，否则招凶以受渎职

犯法之罪惩。

【大吉】

木木金117,228

虽因苦心奋斗而有成功运，但基础运劣，故伸张无力，又境遇多变，常受迫

害，难得平安，屡受下属威胁，为部下而致损失，劳烦、失败等，心情苦闷

。（但若人格与他人格之阴阳异性：则其凶，减轻些。）

【凶多吉少】

木木水119, 220

成功运很不错，足可顺调发展，配置大吉。但只怕人格数或地格数为凶数，

则：最末终归渐渐的失意，流亡，失败，烦闷，刑伤，病弱，被药所杀，

或招致流浪或放浪，挥霍之兆。（但若人格与地格之阴阳异性：则其凶减轻

些。）

【吉多于凶】

木火木131, 242

得上下之惠助，顺调成功发展，基础稳固（但若有凶数则须提防火灾或烫伤

之类），境遇安泰，地位，财产俱皆安全。子孙繁荣，心身健和，无忧自在

，幸福长寿。但限若人格23数地格21数者：则甚好淫，却甚好淫，却无节制。

【大吉】

木火火133244

起初难免有孤革奋斗之感，但斗志激昂，终排除困难，达到顺调，成功发达

，尤能得上位之惠肋而更伸张发展。但似乎乏其持久，耐久力，以致虽是成

败交加频见，总之大体还算安然，但须防火灾或烫伤之灾。人地格皆23数：甚好淫