九华山哪个菩萨帮人转运的,转运的佛是什么佛

九华山地藏王菩萨是保佑什么的去九华山地藏王菩萨求什么

1、地藏王菩萨既保佑活人能够安居乐业，同时也保佑着死后的魂魄，希望他们早日回头，改邪归正，离开地狱不再受苦，早日登上西方的极乐世界。

2、地藏菩萨，中国知名度最高的菩萨之一，与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨，在中国境内各有其应化道场，合称中国佛教四大名山，就是文殊道场五台山、观音道场普陀山、普贤道场峨眉山、地藏道场九华山。

九华山拜哪位佛最灵验啊

九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场，成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地，缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事。

新罗国（位于朝鲜半岛南端）王族金乔觉（696 —794年），24岁时削发为僧，于唐玄宗开元年间来华求法，经南陵等地登上九华，于山深无人僻静处，择一岩洞栖居修行。当时九华山为青阳县闵员外属地，金乔觉向闵氏乞一袈裟地，几亩或数顷都不在话下，何况只是区区一袈裟地，闵氏自然不暇思索、慷慨应允，此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖，不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异，又大开眼界、叹未曾有，由静而惊，由惊而喜，心悦诚服地将整座山献给“菩萨”，并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇，唐至德二年（757年）寺院建成，金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。金乔觉由此威名远扬，许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后，也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师，遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者，即为闵氏父子。

金乔觉驻锡九华，苦心修炼数十载，唐贞元十年（794年），于九十九岁高龄跏趺示寂。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。根据金乔老的行持及众多迹象，僧众认定他即地藏菩萨化身，遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称他为“金地藏”菩萨。九华山遂成为地藏菩萨道场，由此名声远播、誉满华夏乃至全球，逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。

九华山有三座肉身殿，分别在神光岭、百岁宫、双溪寺。神光岭肉身殿是安置金地藏肉身的地方，亦称“地藏塔”。

历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭，九华山佛教至明初获得显著的发展，清代达到鼎盛时期，有寺庙300余座，僧尼4000多人，“香火之盛甲天下”。今存寺庙90余座（其中9座列为全国重点寺院，30座列为省级重点寺院），有僧尼近600人，自唐代至今，九华山自然形成的僧人肉身达15尊，现可供观瞻的有5尊，其中一尊仁义师太肉身是当今世界上惟一的比丘尼肉身，佛像6300余尊，藏历代经籍、法器等文物2000余件。

九华山是什么菩萨的道场

九华山是地藏王菩萨的道场。

地藏王菩萨俗姓金，原为新罗国，也就是现在朝鲜中部。在唐朝时期，渡海来到了中国，隐居在九华山中，孤坐石室，以白土、小米为食物，后置地构宇，形成一个寺院。九华山位于安徽省青阳县的西南二十公里处，是中国较为著名的佛教圣地之一，跟四川的峨眉山、陕西的五台山以及浙江的普陀山并称为中国佛教四大名山。

九华山以地藏王菩萨道场而闻名的，该山中最为古老的化寺，建于唐至德初年间。到唐朝末期，陆续修建了圆寂寺、崇圣寺、九子寺、仁慈寺、妙峰寺等十三座寺庙，高僧继金地藏后，有道明、道济、超永等。

请问,我家里有病人,我到九华山烧香拜佛,拜那尊菩萨?

九华山，地藏菩萨道场，当然拜地藏菩萨。而且地藏菩萨本愿经中也有对治病人的法门。

...因本人身边有两位男子,我不知道如何取舍,故特地去九华山求的...

十字路口的选择很难，既然2个都差不多，那就选一个，不要犹豫，否则两个都抓不住。

也可以再看看对方的父母怎么样。积善之家必有余庆。

在九华山抽的签,求签解

求婚姻的这个应该是不错，你看，第一句是说，在一个荆棘密布的草丛中有一个姓王的女子，说明你还是有成婚的可能，姓王的这个女的很可能就是你的爱人，但是她在荆棘丛中，有说明有这么个人存在，但是想要得到人家还是得费点心思啊。第二句是说，人海茫茫的，恰巧遇见她，说明你们想见是很意外的，并不是相亲那种可以想见的场面，所以出门游玩或者出差之类的就要看好了，说不定就能巧遇你的未来老婆。第三句话跟第四句话，好像跟婚姻这事无关，不过仔细看看也是说你们能成，招商店？不明白，要是现代的话，就不知道了，要是古语你还得问明白人吧。

求财这个，好像是说你家有让凤凰栖息的竹子，有养龙的鱼池，说明，你还是有得财的条件的，否则不吸引凤凰不吸引龙，没有这些条件是无财的，但是你得去争取。积累以后才能越聚越多，那一定是你祖上积德的结果吧。大概是这个意思。运气不错，求什么都能应，总之不是坏事