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纳音五行配算法,如何快速推算纳音五行

兴仁信息网2023-08-11 17:26:090

2011年 纳音五行数

纳音五行 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。 六十甲子的纳音五行,可参看上面的歌诀。 纳音五行的标准算法:《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音”。 以甲子、乙丑为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫音,属土,土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行就是“金”。 纳音五行速算法:天干配数:甲乙1,丙丁2,戊己3,庚辛4,壬癸5。 地支配数:子丑午未1,寅卯申酉2,辰巳戍亥3。 计算方法:将干支数相加,以和数查(若大于5则减5,以余数查)得纳音五行为: 1木,2金,3水,4火,5土。 例如:戊戍的纳音五行,从天干配数查得戊为3,从地支配数查得戍为3,干支相加=3 3=6,和数大于5,减去5余1,所得的余数就是纳音五行数,从纳音五行数属五行表中查出,1数为木,故知戊戍的纳音五行为木。 纳音五行被广泛应用于紫微斗数以及四柱推命等命理学说中。

如果对你有帮助给个精华,谢谢

纳音五行的算法有什么用途?

你如果经常算命会遇到一些算命先生告诉你是什么命人,例如说:“你是金命人,金箔金,粉饰之金,华而不实。”金箔金就是30个纳音五行的其中之一,每两个相邻的干支是一种纳音五行,所以60个干支组成了30个纳音五行。为了方便区别,金水木火土,我们称为正五行;海中金、炉中火、大林木等我们称为纳音五行。正五行要比纳音五行早一千年,纳音五行是隋朝袁充发明的,袁充是个天文学家,把我们的计时法改进了许多。纳音五行不光出现得晚而且用法遗失得早。在盛唐时期大牛人李虚中用过纳音五行,李虚中的算法是年柱推命,而不是现在用的日柱推命。随着岁月流逝,经过了女皇当政、安史之乱、黄巢起义、五代十国互怼;传到了三百年后的宋朝时中国人已经没人知道纳音五行的作用是什么了,有小山炮说纳音五行可以测吉凶祸福。但问题是利用纳音五行判断八字吉凶的定理是什么,大多数人说不上来。

经本人多年研究并参照前辈的书籍,通过许多八字实战验证,得出以下结论:

1.纳音五行与忌神一致时,可以降低富贵层次。例如八字忌神是木,八字里出现大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木的其中一种或多种,则富贵层次要降低了。

男命:己巳丁卯壬申己酉,大运:丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌

单看八字的五行,壬水中和偏弱,自坐申金有根,忌神是木。申巳合化成水,个人能力强,伤官佩印,擅长学习。实际上这个人出生在贫困的小山村,父母种地养家。没有伞的孩子只能在雨中努力奔跑,他大学毕业后一直北漂,至今生活上起色不大。己巳的纳音五行是大林木,己巳是年柱代表父母宫,大林木是参天大木,六种属木的纳音五行中力量最强的,木主仁且为忌,父母木讷敦厚。纳音五行与忌神一致,所以此人的父母是个山村的农民,没有太大的本事。

2. 纳音五行与用神一致时,可以提高富贵层次。例如八字用神是金,八字里出现海中金、剑锋金、白腊金、砂石金、金箔金、钗钏金的其中一种或多重,则富贵层次要提高了。

女命:甲戌丙寅壬申丁未,大运:乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉

这个八字有多种贵格组成,有食神制杀、伤官佩印、官印相生,占尽天下富贵。此人命运很顺畅,出生在富商的家庭,又嫁了一个富二代。婚姻宫申金是喜用,当然可以嫁个好主儿,而且壬申是剑锋金,剑锋金是肃杀之金,六种属金的纳音五行中力量最强的,金主义且为用,丈夫外向忠义,热爱事业。纳音五行与用神一致,所以此人的丈夫是个富二代,家资丰厚。

上图的八字是马云的,喜用火木。八字里有覆灯火、山头火、山下火,助起八字的火势。覆灯火是油灯之火,山头火是草木旺火,山下火是萤火,所以山头火>覆灯火>山下火。山头火作为用神在月柱门户用神有力,八字富贵层次大增。

关于纳音五行的用法几乎失传,到底有什么实际用法谁也说不清楚。纳音五行的许多名词过于古老,所代表的实物很多在当今社会已经难以看见了,导致无法分析纳音五行的旺衰。

五行如何计算

古人对六十甲子纳音五行的论述。

《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音,是根据金属敲之有声来命名。一为火,二为土,三为木,四为金,五为水。甲己子午属九,乙庚丑未属八,丙辛寅申属七,丁壬卯酉属六,戊癸辰戌属五,巳亥归四。这种方法就是将 干支 数加起来看得数是多少,然后用五去除,所除得的余数,剩一就属火,剩二就属土,依此类推。因此,甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火,纳音总数是三十四,除以五余数为四,四为金,所以纳音属金” 。

可以揣摸出:“一对比邻的阳阴干支中,阳阴两干及阳阴两支的太玄配数之和除五就可得出对应干支的纳音五行。”

根据《地理大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”之五行配数:

五行 火 土 木 金 水

配数 1 2 3 4 5

和天干、地支的太玄配数 :

天干及序数 地支及序数 太玄配数

甲一 己六 子一 午七 九

乙二 庚七 丑二 未八 八

丙三 辛八 寅三 申九 七

丁四 壬九 卯四 酉十 六

戊五 癸十 辰五 戍十一 五

巳六 亥十二 四

《地理大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”便可用数学公式表达如次:

设Z为一对比邻阳阴干支的纳音五行配数, 是序数为 之阳干的太玄配数, 是序数为 1之阴干的太玄配数, 是序数为 之阳支的太配数, 是序数为 之阴支的太玄配数,则:

(3)

用六十甲子纳音表:

年号 年命 年号 年命 年号 年命 年号 年命 年号 年命

甲子 海中金 丙子 涧下水 戊子 霹雳火 庚子 壁上土 壬子 桑柘木

乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

丙寅 炉中火 戊寅 城墙土 庚寅 松柏木 壬寅 金箔金 甲寅 大溪水

丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

戊辰 大林木 庚辰 白蜡金 壬辰 长流水 甲辰 佛灯火 丙辰 沙中土

己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

庚午 路旁土 壬午 杨柳木 甲午 沙中金 丙午 天河水 戊午 天上火

辛未 癸未 乙未 丁未 己未

壬申 剑锋金 甲申 泉中水 丙申 山下火 戊申 大驿土 庚申 石榴木

癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

甲戌 山头火 丙戌 屋上土 戊戌 平地木 庚戌 钗钏金 壬戌 大海水

乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

很容易检验(3)式正确无疑。

例如,丙寅 、丁卯的纳音五行:

据太玄配数表可知:

天干丙的太玄配数为 ,天干丁的太玄配数为 ;

地支寅的太玄配数为 ,地支卯的太玄配数为 ;

故由(3)式可知,丙寅 、丁卯的纳音五行配数为

据纳音五行配数表,这表示丙寅、丁卯的纳音五行为火。寅卯为阳阴对性木,丙丁为阳阴对性火,丙寅、丁卯一致 相生 ;阴阳为冶,天地为炉,故寅卯遇丙丁便构成了炉中火。

由于(3)式是六十甲子纳音五行的一种确切计算方法,可见‘六十甲子表'对于我国学术界并不是什么‘谜'。

(3)式是六十甲子纳音五行的一种算法语言。从现代数理逻辑的角度看来,(3)式的算法语言还有可能进一步简化。

我们依据多值逻辑代数,还可把(3)式化为以下表述:

对一个阳干支,设其天干序号为 ,地支序号为 ,该阳干支纳音五行配数为 ,则

(4)式是六十甲子表中任一阳干支纳音五行的计算公式。

例如丙寅是阳干支,丙的天干序数 ,寅的地支序数 ;故由(4)式可知丙寅的纳音五行配数为

据纳音五行配数表,这表示丙寅的纳音五行为火。

对一个阴干支,设其天干序号为 ,地支序号为 ,该阴干支纳音五行配数为 ,则

(5)式是六十甲子表中任一阴干支纳音五行的计算公式。

例如丁卯是阴干支,丁的天干序数 ,卯的地支序数 ;故由(5)式可知丁卯的纳音五行配数为

于是,据纳音五行配数表,丁卯的纳音五行为火。

用六十甲子表容易验证(5)式正确无疑。

(4)式和(5)式还可以合并为:

一个干支,设其天干序号为 ,地支序号为 ,该干支纳音五行配数为 ,则

(6)

对阳干( 和 均为奇数)二择一运算符 取 号,对阴干( 和 均为偶数)二择一运算符 取—号。

至于从(3)式导出(4)式和(5)式的数学过程,这里就不赘述了。

六十甲子纳音表记忆方法?

六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,

壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,

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庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水</SPAN>

纳音地行全法口诀

六十甲子纳音五行口诀 六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云: 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,

什么是纳音五行?

纳音五行甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,

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庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

天裂阳不足,地动阴有余。

梁太清二年六月,天裂于西北,长十尺,阔二丈,光出如电,声若雷。

唐中和三年,浙西天鸣,声如转磨,无云而雨。无形有声,谓之妖鼓;

无云而雨,谓之天泣。

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