十六世姻缘解释,上一世的姻缘

宿世姻缘是什么意思

宿世姻缘是佛教对婚姻的一种善恶因果观点，如“一日夫妻，百世姻缘”，“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”。这种观点不易考证的，但无非都想说明姻缘来之不易，劝人好好珍惜。算命也有持这种观点的，如“夫妻姻缘宿世来，喜神有意傍天财。”但算命的实际推演不可能帮人查上百世千世的事的，仅凭人生八字最多也筒要的分先天人伦与后天人伦去推算姻缘的，从这个意义上说，与生俱来的先天注定的称宿世姻缘，而后天能人为选择的则不被称为宿世姻姻。

今世姻缘前世因,西阳西下有归宿。这两句话的意思

就是说你有桃花运了骚年

宿世姻缘是什么意思? (请解释的详细点、再来个举例更好)非常感谢...

佛教指前世的生死为前生，即宿世；因而，将前世的因缘，统称宿世因缘。《法华经·授记品》：“宿世因缘，吾今当说。”同经《化城喻品》还对二乘人说宿世因缘，诱其证悟。唐·姚合《寄主客刘郎中》诗：“汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。”也省作“宿缘”。如南朝宋·何承天《答宗居士书》：“爱欲未除，宿缘是畏。”后来把“宿世因缘”一语的涵义应用到仕途的升迁与儿女之情的恩恩怨怨等方面。如《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，晚娶宋氏归，有姿色器资，承顺惟恐不及，后出守九江，病中忽索笔纸，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。’投笔而逝。”

关于七世姻缘的解释

七世姻缘

者，是中国流行最广的民间传说，这种传说所以流行得最广，可说明一点，那就是充分反映五千年来人们对恋爱自由和对婚姻自主的憧憬，以及对父母之命、媒灼之言的一种悲凉反抗。不过这种憧憬终归幻灭，反抗也无不失败。可怕的儒家礼教社会，专门吞食不肯屈膝的青年。同时这七世夫妻的遭遇，也是对当权的统治阶级一种无情的讽刺。像秦王朝始皇帝赢政先生，固至神至圣，功业彪炳，却影响到小儿女的爱情生活。这些地方，整个故事中随时都呈现出来。

话说，有那么一年的七月七日，

在天宫大宴群臣，吃喝玩乐，好不热闹。玉皇大帝一时兴起，命

向众神敬酒，二人敬酒敬到

面前，一小不心，琉璃杯掉到阶前，打得粉碎，玉女看见金童那般吓坏了的模样，为了安慰他。乃向他微微一笑。糟啦，糟啦，这真是有史以来代价最大的一笑，不但笑爆了玉皇大帝，也笑出了七世夫妻。当时玉皇大帝拿出道德重整会出国时的嘴脸曰：此地是堂堂天宫，岂可乱动凡心？贬你们下界投生，七世苦苦相恋，却不得成婚。”玉皇大帝虽然混蛋，但因他是玉皇大帝的缘故，权力所在，谁也无法反抗，乃由

领旨，把两个倒霉的孩子贬到红尘。

七世夫妻不是每一世都像梁山伯、祝英台这么轰动世界，大多数只不过在人间留下一个泡沫。

第一世金童万杞梁，玉女

，这一世是有名的，孟姜女哭倒长城。

这二世金童梁山伯，玉女祝英台，这一世更为有名，二人在杭州读书，梁山柏害相思病翘了辫子。

第三世金童郭建中，玉女

，因买胭脂认识，郭建中也是害相思病翘了辫子，

第四世金童王士友，玉女钱玉莲，这一世最苦，父母指腹联姻，夫妻不但没有婚配，连一面都没有见，便死掉啦。

第五世金童商琳，玉女秦雪梅，这一世也是了不起的一世，

守节，留名人间。

第六世金童韦燕春，玉女贾玉珍，这一世以“

”震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。

第七世金童李奎元，玉女刘瑞莲，彩楼择配，双双葬身火窟。

但愿世间有情人不要这样痛苦 要终成眷属

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人世间真的有宿命轮回吗?真的有前世姻缘今世续吗?

有的，是在你阿赖耶识里的

有没有前世的因缘今世定一说啊

有，三世因果文 这是其中的一段

贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。

夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。

父母双全为何因，前世敬重孤独人。

无父无母为何因，前世都是打鸟人。

多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。

养子不成为何因，前世皆因溺婴身。

今生无子为何因，前世填穴覆巢人。

今生长寿为何因，前世买物放生灵。

今生短命为何因，前世宰杀众生命。

今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。

今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。

今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。

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