八字取用神忌神的特点,八字喜忌用神

怎样看八字。。。用神,忌神

在分析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。如果一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。

以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。

一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。

日主弱：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。

日主从旺：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。

日主从弱：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。

（注意：一般来讲，用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。）

例如：庚申

壬午庚申庚辰（子丑空）

分析如下：庚申辰数量多，但也是身弱。庚生在午火，当令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金，所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用，也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的用神了，它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为用神。

由此可以看出，所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字，这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。（看八字中的生克路线。）

例如：庚子

癸未庚申甲申（子丑空）

分析如下：庚金生在未月不旺而弱。有人会说：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生在未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了，如果有，并且能帮助日主的话，就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身弱格，不是从弱格。

用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。

八字如何取用神

八字如何取用神？

一、用神、忌神

1、什么叫用神？

取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。

以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为用神。也就是说：

忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。

2、什么叫忌神？

在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。

二、格局划分本理论体系共分两大格局：

（一）、扶抑格

(二）从格的看法

只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。

例一：

丙 甲 丁 己

申 午 未 酉

此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾

例二：印旺用财例

乾造：丙 丁 壬 戌

申 酉 午 申

此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。

2、从格（从强格、从弱格）

只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)

（1）何种命局用官杀？

1、只有比劫旺的八字财能用官杀，并且不忌官杀混杂。

2、印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。

（2）何种命局用比劫？

1、只有财旺的八字首选比劫。

2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。

（3）何种命局用枭印？

首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。

（4）何种命局取食伤？

身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。

（5）何种命局取财为用？

枭印旺的八字，首先取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。

（四）

八字用神是分析格局，分清格局高低，日干状况的准绳， 用神是八字中衡量命局的平衡点，古人以月令用神为重，虽为至理，但不全面，用神八字中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。

分析用神的几个观点：

1、首先找出八字中命局的失衡点。

2、针对失衡点找出最有力的用神.

3、如果忌神发挥了制忌神的作用，以用神论。

4、用神不能发挥用神的作用，以忌神看。

5、根据喜用忌神关系，分析八字信息。

6、一个分析准确的八字，应该信息同步。

取用神的几种作用方式：

1、扶抑：日元弱的八字，强者抑之，为扶抑取用之法。

2、从旺：印比一气，财官食伤气弱，抑制不及顺气势生扶为主。

3、从弱：八字财官食伤旺，印比弱而受制，或印比无印无气，此种八字也只好顺其弱气势，以耗泄为主。

4、调候：调候取用是针对某种五行在四时的气势，入夏火旺，喜用官杀，冬水旺，喜用财星，为调和气候，为主，但调侯取用与扶抑取用是一理，不可违背日干喜忌原则。

5、通关，忌神与日干对峙，需要五行中间化解，以调侯为主，如官杀旺，喜印星通关。

取用原则，不外乎这几种方式，至于名称善恶，无关吉凶，虽有不同，不过阴阳之力不同而已，同性生克力大，异性生克力小，为我所喜，枭印，七杀，皆为吉神，官星，印星为我所忌，皆为凶神，不同执一而谈，而在于配合恰当，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。

例：丁 丙 壬 己

亥 午 寅 酉

分析：壬水生午月，财星当令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星为根，八字以身弱论命，财官为忌，印比为用。

乾造：己 乙 壬 乙

巳 亥 子 巳

分析：壬水生亥月，比劫当令，坐下比劫帮扶，八字以身旺论命，取伤官生财为用，亥子水为忌神。

乾造：癸 丁 丁 丙

巳 巳 卯 午

分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水无根，八字以从强格论命，木火为用，癸水为忌神。

坤造：甲 甲 乙 丙

午 戌 巳 戌

分析：乙木生戌月，财星旺，天干甲木无根无气，扶之不起，乙木是从火土之气，八字以从弱格论命。

乾造：壬 甲 戊 乙

子 辰 寅 卯

分析：戊土生辰月，本为旺30%，但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土，八字无根无帮，以从弱格论命，从官格。

（五）用神成败论

八字用神已定，有可用不可用，也就是用神弱而受制，或用神与用神相冲相刑，而使用神受伤，八字格局的用神有其特定的组合，如用神相战则凶，忌神相战则吉。八字身旺，无印星，喜用官星，而食伤制官，八字用土，辰戌土为用，而辰戌土相见则冲，使用神减力，都为相战。

（六）论用神格局高低

八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存点计算，不可攀比，如同样八字，母亲都为官，在农村出生的，父母为村干部，就可为官，而城市出生的，父母必须在单位或任职，可为官职，也就是八字是相对日柱的生存环境而言，而不是绝对的，一个相同的八字，都有为官的信息，如果某日主有儿子，而某日主没有儿子，那么实际情况就会不同，为什么，有人怀疑八字有问题，因为这里面有很多的情况，阴宅、阳宅、妻子等多方面因素，而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高，这是因为伤官是制官的，你在填实伤官后。就会制官，也就是有所得就有所失的道理。

八字格局的高低，首先以用神为基点，看用神的位置，[结合干支远近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，用神，忌神与日元的间隔与贴近，力量大小判定。格局高低的思路，故用神之有情无情，有力无力，各种八字组合不同，格局高低不同。

(七)

一、干支作用论

本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示：

年干 月干 日干 时干

年支 月支 日支 时支

从图中我们可以看清四柱的作用关系，是按着一定的规律相互发生作用的，年干支首先与月干支发生作用，时干支与日干支首先发生作用，而年月作用的结果再作用日干，而日支与月支间是相互发生作用的，本柱干支之间也是相互发生作用的。

年干与日干之间相隔月干，不作用。

年支与日支之间相隔月支，不作用。

月干支与时干支隔日干支，不作用。

大家要明白干支的作用规律，不可以胡乱生克，要遵守一定的作用关系，而八字的中心是日干，其余的七个字是围绕日干的服务员，它们对八字日干的作用现象，而体现八字格局的高低，及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。

二、干支天地论

天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的，但如果在运上出现地支旺的五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。

三、干支远近论位置细论

远近论是：衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的，天干用神透出，直接与日干发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的作用关系。在八字中,，有时用神发挥了忌神的作用，而忌神也能发挥用神的作用，八字分析就是日干对八字中忌神，用神的关系进行分析，而十神为用神， 忌神的位置决定了吉凶的不同层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日干的影响力量，分析日干信息的关键。

我们通过干支作用论，已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律，而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，也就是年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。

每个十神所临的位置，就决定了日干吉凶的运段，年月为喜用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清，有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。

四、宫位六亲论

宫位六亲论是分析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，我们知道八字中有许多六亲不存在时，我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢？

1、代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为用神时应凶，根据这一易象分析得出的结论是错误的 。

2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测，结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶，但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用，六亲以吉断， 而他的不出现是六亲不吉的一面，所以要分断。

3、如果八字格局中的六亲为忌神， 同时宫位又处在忌神的位置，那么其六亲应凶的程度大。

4、宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。

5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。

宫位与六亲谁的力量大？

1、宫位为忌神而六亲为用神，此时六亲对日干关系好，能帮助日主，但自身条件差。

2、六亲为忌神，而宫位为用神，此时六亲对日干的帮助小， 而自身条件优越而不愿帮助日主。

3、宫位与六亲同为喜用神，自己条件好，同时又能帮助日主。

4、宫位为喜用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。

5、六亲为喜用神，而宫位为忌神，虽然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。

6、六亲与日主的关系，同样根据以上关系进行分析论证。

五、易象应用论

就是根据我们分析格局后，确定了用神忌神，再利用六亲、宫位，喜忌对日主的作用关系，取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。

六、喜忌有无论

八字是由四个时空组成，只有八个字，而天干地支的组合有22个，那么经过格局划分，就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有，不存在的为无，忌神同样分有无，但用神忌神的有无，同样要参断六亲与宫位。大家一定注意，喜忌有无是分清原局信息的关键。

七、干支旺衰论

干支旺衰是根据天地同支的气势而谈，如果天干为用神，得地支帮助， 天干六亲对应的应吉程度大，如果地支不帮助天干，那样应吉的程度小， 关于干支旺衰与坐支的关系，干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小。

我们知道天干为外，地支为内，天干力量的大小，取决于坐支的影响，今天先做简单的介绍，如天干为用神，坐支为印比、旺相，天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰，应吉程度小，有利于分析各柱用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。

例乾造：辛 丁 庚 丙

卯 酉 午 子

分析：此八字以从弱格论命.

1、丙丁火透干，克制日干、为官命。

2、辛金在年干为忌神，不帮扶日干，同时受丁火之制，父母为官命，忌印局中无印父母给日干的帮助大.

3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。

4、从弱格局中无印，用官伤官不制官星，此人财华横溢，文贵之人。

5、年支卯木制酉金忌神有力，卯木为财，父母为富命。

6、财支子水为用，冲克午火坐支，此命一生感情风波。

7、子水伤官，冲克午火官星，子女为官 ，但发生内部战争。

例乾造：丙 甲 丁 巳

申 午 未 酉

分析：八字以扶抑格身旺论命.

1、天干甲木印星透干生丁火，此人无学历。

2、己土伤官泄丁火，为吉，此人头脑聪明。

3、丙火为忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有学历.

4、身弱用财，申酉金不直接作用丁火，同时坐支未土见午以根论，为忌神二婚。

5、己土为用在时干，儿女聪明。

6、八字印比旺无官杀，有官灾。

7、申金为用神在年支为前，白手起家之造。

8、比劫旺为忌神，性格冲动强悍。

9、宫位丙火为忌离丁火远，父子感情好，甲木为忌生丁火，父母对自己没有帮助。

什么是喜神?什么是忌神?用神又有何用?

用神的用字是“使用”的意思，而不是吉利、喜欢的意思，所以用神只是拿来用的那个“神”（神也者，妙万物而为言者也），而不是吉凶的判断标准。

在看八字格局的时候，专以月令为用神，这就是《渊海子平·宝法二》所说“皆以月令为用”，也就是说，八字的组合需要调用月令的力量的时候，这个组合才是吉利的，八字的组合不需要调用月令的力量，最重要的月令反而没有用的时候，这个八字就是不吉利的，不成格的，因此《渊海子平·继善篇》说“取格凭于生月”。

在看六亲的时候，看哪个六亲就以哪个十神为用神，比如看母亲就以印星为用神，看父亲就以财星为用神。

那什么是忌神呢？忌神是对格局起最大的破坏作用的“神”。

当这个字不能发挥作用时，命主就会应吉；当这个字发挥作用时，命主就会应凶。比如“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个八字，就以癸水七杀为忌神，当癸水受克时就应吉，当癸水逢生时就应凶。看八字，要先看忌神，其次再看喜神，往往使忌神不能发挥其凶的作用的“神”就是喜神。

喜神是对格局起最大的好作用的“神”。

当这个字发挥作用的时候，命主就会应吉；当这个字不能发挥作用的时候，命主就会应凶。

喜神不是固定的，喜神也不是唯一的。比如“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个八字，就以癸水七杀为忌神，使癸水七杀不能发挥作用的有戊己土和甲乙木，戊己土克制癸水，使癸水不能克日干丁火；甲木在月干和时干的出现，使得命局中形成了癸水生甲木的组合，癸水去生了甲木，自然克日干丁火就不再有力了。

看八字首先是要确定格局，确定格局可以从进退、十神组合、月令为用等三个方面来分析，熟练以后，这三种分析方法得出的结论都是一样的，其次就是确定忌神和喜神；然后是看不同的项目，就取不同的用神进行分析，比如看母亲取印星为用，看父亲取财星为用等。

作者：张同全

字呈善，西安工业大学学士，当代易学家，道家“浮山灵感诀”第十二代嫡传，大道八字、大道风水、大道奇门创始人，中国（）浮山风水研究院院长。

本文节选自张同全老师的著作《归元命理》

请教八字喜用神和忌神

男的这组八字的喜神是：土、金。忌神是：木、水。

女的这组八字的喜神是：水、金。忌神是：火、土。

如何知道八字里的喜用神和忌神?

先学习好日元衰旺的判别，要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。

看日主是得令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论）

在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类

定出扶抑格、从强、从弱

这样根据是帮身、是耗身找出食神五行。

再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但逢枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。

自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了

八字命理分析中喜神、忌神是如何确定的?

六爻喜神忌神划分的标准

六爻喜神忌神划分的二条标准，都是以世爻为中心，一是以世爻的旺衰为标准划分喜忌神；二是根据六爻卦的组合，以卦爻对世爻实际发挥的作用为标准划分喜忌神。第一条划分标准是基础，第二条划分标准是断准卦的关键。

一、以世爻的旺衰为标准划分喜忌神

1、世弱卦，从强卦中，凡是生扶世爻的五行均为喜神，凡是克泄耗世爻的五行均为忌神；

2、世旺卦，从弱卦中，凡是克泄耗世爻的五行均为喜神，凡是生扶世爻的五行均为忌神；

二、以卦爻对世爻实际发挥的作用为标准划分喜忌神

根据六爻卦的组合，卦爻对世爻实际发挥好作用的为喜神，卦爻对世爻实际发挥坏作用的为忌神：

1、第一条标准划定的喜神发挥坏作用转化为忌神，第一条标准划定的忌神发挥好作用转化为喜神。

2、第一条标准划定的喜神不发挥好作用转化为忌神，第一条标准划定的忌神不发挥坏作用转化为喜神。

由上面二条可以推导出而下规则：

⑴【空亡喜忌转化论】第一条标准划定的忌神空亡（不发挥坏作用）转化为喜神，第一条标准划定的喜神空亡（不发挥好作用）转化为忌神。

⑵【远隔喜忌转化论】根据六爻卦的组合，喜神远隔世爻不直接对世爻起好作用转化为忌神，忌神远隔世爻不直接对世爻起坏作用转化为喜神。首论直接，次论间接，再论远隔。

⑶【作用决定喜忌论】喜神发挥坏作用则凶，忌神发挥好作用则吉，喜神制喜神应凶，忌神制忌神应吉。

⑷【喜忌两重论】根据六爻卦的组合，有些“字”同时发挥喜忌两种作用，则应分别论其吉凶。

⑸【制去忌神得忌吉，制去喜神应喜神凶；喜神得助该应喜，忌神逢生必应凶。】