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取名主要依据什么,取名注意事项

兴仁信息网2023-11-21 16:32:020

古代取名的学问是什么?

中国从古代就对取名很重视,人们把为后代取名看得非常重要。通常是孩子生下来三个月后由父亲起名,但也有满月起名、周岁起名,以及在生下来以前先把名字取好的。从周朝起,起名已经纳入礼法,形成了制度。

古人认为,一个好名字涉及的内容多样,有文化背景、个人信仰、社会发展走势等,尤为重要的是与《易经》相结合,与先天八字的强与弱,先天五行的喜与忌,五格数理的分析,人的十二生肖,《易经》六十四卦的分卦卦象剖析等相结合。古人觉得一个好名字,不但寓意、听感、美感和五格数理好,还要与八字强弱互补、阴阳合一,循环相生,并与先天五行喜忌相符,只有这样的名字才是好名字,才有益于人的一生。

中国人在取名时,经常会在名字中用一些方式来区分同一个家族的不同辈分。比如在名字中用一个字表达辈分,而用另一个字表示名字所表示的含义,也有的在名字中用一样的偏旁来表示同一辈分。

中国古代因为宗法制的影响,在名字的使用上采用避讳的制度。讲究为尊者讳——在交谈和书写时,遇到君父长辈的名字就要回避;取名时也避免取他们名字中的字或同音的字。现在虽然不再讲究这些了,但是仍然有些人在取名时尽量不取和父辈或祖辈同名或同音的字。由于避讳的原因,现代的中国人还是认为直呼长辈的名字为不尊重。

几千年来,许多学者对姓名的笔画也进行了研究,并与《易经》相结合形成一门独立的测字学。后来,历经各代学者补充整理、详加说明,但并没引起世人的充分重视。19世纪初,日本学者雄崎健翁对中国姓名学进行了比较系统的整理,并称为“圣学”。随后,又传人新加坡、、澳门、、韩国等地区,形成现在的姓名学,并沿袭至今。

现在,姓名学已经风靡中国,出现了很多起名公司和起名网站,并出现很多所谓起名大师或起名专家。其实要想取一个好名字,并非起名大师一方面的工作,需要收集与整合多方面的资料。

取名注意事项多数父母给孩子取名,通常寄托了对子女的期望。取名要按照性别、生日时辰、家庭成员的历史,族谱、家谱的传承’社会的现实情况,以及父母的愿望等,综合取舍,再决定。下面介绍几种取名的方法和技巧:

区分男女取名法古今男性名字和女性名字多按照其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定。

男性取名特点:依据男子勇猛、坚韧、豁达、向上、有力量、不怕困难、勇于斗争、敢于尝试的特征,选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万《里、高山、山、海、川、河、大干、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字取名;依据男性有理想、有抱负、有宏伟目标、要建功立业的特点,选用保国、进帅、国柱、栋梁、向前、为民、建功、建勋、弘业、知远等字取名;依据谋求一生平安、发财进宝的特点,选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名;还有选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字取名,甚而选用外国译音字取名等,层出不穷。

女性取名特点:选用加“女"字偏旁的字,见名便知是女性,如女、妞、妮、妍、婧、妹、姑、姗等;选用花草这类字来表示女子名字,这种形式表达出女子像花一样美丽、娇艳、动人,听了名字就让人喜欢,如芝、兰、芋、芍、菊、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、花、芬、芳、芹、蓉、苹、茉、莉、苗、英、芨等;选用玉石珍宝一类字取女子名,象征女性的高贵,如玉、玛、瑙、环、珏、珀、珍、珊、珠、琪、琳、瑚、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏等;选用艳美一类字取女名,表达女性的美丽、可爱,如美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、鲜、艳等;选用柔情、柔景一类的字取女名,表达女性温柔可爱的性格,如云、月、波、雪、雯、涓、惠、怡等;选用有关女德这类字取女名,表达女性的文雅、正直,如慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等,色彩缤纷。

崇尚圣贤取名法古往今来,人们取名时,也以圣贤的名字来取名,表达出对圣贤的崇慕,如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟等字人名,都是明显的例子。

引经据典取名法截取经典中的名言警句,略加变化,作为名字,表示名字的典雅和不俗。如:贺方,来自《诗经·大雅·下武》“四方来贺”;侯朝宗,来自《诗经·小雅·沔水》“彼流水,朝宗于海”;诩字,来自《礼记·少仪》“会同主诩”,郑玄注:“诩谓敏而勇。”

五等爵位取名法古代的公、侯、伯、子、男五等爵位,是君王册封贵族的等级,象征贵族的权势与地位。人们取名选用公、侯、伯、子、男是表示对权势的尊崇。

崇尚道德取名法中国人因受儒家思想和传统文化的熏陶与影响,有一种崇尚道德的传统美德,在取名方面也能体现出来。如:取名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德等。

崇尚吉祥取名法很多人取名,希冀吉祥、幸福,因而,选用吉祥、幸福方面的字也不少,如吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕发等。

崇文尚武取名法文、武是人们建功立业的两种途径。有人崇尚文,如文、文学、力文、文俊、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等;有人崇尚武,有关的字有武、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏等。

易象八卦取名法易象八卦,是《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号构成,以“一”表示阳,以“--”表示阴。《易传》作者认为八卦主要代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”、“坤”

两卦在八卦中占非常重要的位置,是自然界和人类社会一切现象的最初本源。《周易》、《易传》以及易象、八卦,在中国是很有影响力的学问和文化现象,从伏羲到孔子,再到历代易学家,都对易象、八卦有钻研。易象、八卦也深入到中国人的取名上来,因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名应用率比较高,并具有一定稳定性的用字。

崇尚自然取名法辛苦的中国人在与大自然斗争中,培养了热爱自然、崇拜自然的美好风尚,这种美好风尚也突出地反映在取名的学问方面。崇尚自然的取名法,用字涉及的范围极为广泛,从日、月、星、辰的名称,到各种山、川、河、水的名称,到各种动物、植物的名称,到春、夏、秋、冬的名称,到各种自然现象的称谓,都能够用作取名用字。如江、大江、河、大河、川、大川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、柏、枫、桦、桐、楠、竹、草、芳、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、石、兰、莲、梅、菊、洲、荣、鹤、燕等,举不胜举。

另外,还有阴阳五行取名法、天干地支取名法、十二生肖取名法等,取名选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等字。

给孩子取名字都有哪些学问?

1、忌讳祖先和先贤的名字

汉族起名,一般避祖先的名号。其一是汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名,不但打扰了辈分的排序;而且会被视为祖先的不敬。其二是由于汉族的特殊性决定的。汉姓,首先是承继父姓,然后起一个本人的名字,而某些少数民族或外国人,有本名、父名或本名加母姓、父姓。如法国人的姓名通常为三段,即本名,加母姓,加父姓。如果汉姓名的在承继了父姓以后,再加上祖先的名字,那么两者就没有丝毫区别了,这样你根本无从分辨李四这个人到底是爷爷还是儿子了。

在封建制度下,人们不仅要“尊祖敬宗”,而且要奉为至尊,即使直呼君主的名字也是大逆不道,清代的雍正、乾隆时,仅凭这一条就可以处人死罪并殃及九族。于是这种忌讳便被称为“国讳”。但就现代人而言,仅就名论,一般不以伟人、名人的名字为名。但有人因崇敬某一伟人或名人,特意取其名为名。如李大林、张大钊,便是取李大钊、斯大林之名为名。当然姓赵、姓关的人,也不应以“子龙”和“云长”为名了,否则便会今古不分。

2、 忌讳生冷字

名字是供交际使用的,否则,名字就失去了存在的价值。当今的时代是计算机的时代,绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字。如果起名时,使用一些生僻字,一般人不认识,必须影响了人与人之间的交际。起名使用生僻字,只能白白增加别人工作的难度、麻烦。

人们在使名时选用生僻字的动机其实很简单,就是为了不落俗套。但一般人们认识的常用字,却不过三、四千字,而起名又主要是为了让别人称呼,并不是为了卖弄学问。有人曾举例说,当你去某个部门申请工作时,主管领导看了你的履历表后,如果认不出你的名字,那么对你的印象肯定也是很模糊的。如果他在叫你时,把你的名字读错又经你纠正,这场面可能会使领导尴尬。领导会觉得失了面子而窘迫甚至恼怒,你也可能会国因为领导然连你的名字都不认识而生轻视之心。日后在上下级相处过程中,就可能发生一些龃龉或不协调不融洽的现象。

如何取名民法典有规定,具体都有怎样的规定?取名有什么讲究?_百度...

《姓名登记条例(初稿)》中首次对公民起名作出硬性规定:公民应当随父姓或者母姓,但允许采用父母双方姓氏。子女采用父母双方姓氏时,可按照双姓起名,但不算作复姓,按照目前我国现有1601个姓氏计算,这种做法将新增128万个双姓,从而缓解大姓人口姓名重复的问题。从我国实际情况来看,允许子女随父姓或母姓,提倡采用父母双方姓氏,既可以表明子女与父母双方的家族和血缘关系,同时对于解决大姓人口的姓名重复问题,也具有积极意义。

取名用字有限制:对于公民取名用字,应当在一定前提下予以必要的限制。《条例》规定:姓名不得含有下列内容:1、损害国家或者民族尊严的;2、违背民族良俗的;3、容易引起公众不良反应或者误解的。

考虑到我国姓名所用字数中单姓的通常为二至三个汉字、复姓或者采用父母双方姓氏的多为三至四个汉字,《条例》规定:除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外,姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。比如:丈夫姓郑,老婆姓付,他们就可以给孩子取名“郑付贝克汉姆”。

《条例》规定,姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号:1.已简化的繁体字;2.已淘汰的异体字,但姓氏中的异体字除外;3.自造字;4.外国文字;5.汉语拼音字母;6.阿拉伯数字;7.符号;8.其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。

取名有什么讲究?

1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字。取名前应对生辰八字进行推算,找出命运中的喜用神(对命主有利的五行),选取适合的汉字,通过姓名对命运加以补救。

2、姓名应有吉利的数理意义。姓名好坏不在字义,而在数理,因为叫“富贵”的人并不见得就富贵,叫“豪杰”的人并不见得就是豪杰,取名就要做到数理“吉”,至少也应该“半吉”。

3、女孩子取名应避开女性孤独运的数理。如21、23、26、28、29、33、39等,以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名,还能减轻先天八字中婚姻方面不良信息的影响。

4、取名要做到“六忌一便于”。六忌:一忌太易重名,二忌不辨性别,三忌谐音不雅,四忌充满稚气,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便于:便于书写和认读,避免太生僻的字。

起名主要考虑什么?

古人云: “ 赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名 。 ”

姓名作为文字符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和殷切的期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对人生起着潜移默化的影响作用。用姓名预测人生,具有直观性和准确性,能显现人生的宏观信息。姓名就是一个人的代号,古人讲:"有其名必有其实"。这个"实"就是指一个人的姓名中,储存了人一生的吉凶信息。因此,我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问,称为《姓名学》。虽然此学问从日本传入我国,但它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和法则,同样是人体科学的重要组成部份。

通常人们知道姓名要取吉数,其实姓名的学问可大啦!简单的以姓名学起名一般是不可能到位的,怎么取一个好名字呢?

一、起名数理选择:1、避开凶数。2、排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名时要补偏救弊。

二、字音选择:

1、避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。

三、字义选择:

1、不要用太俗的字,如李二,胡平娃等。2、不要取太洋化的名字,如玛利,亨利,约翰等。3、不要用太冷僻的字,周鞫。

字形选择:1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同,如江波澜,佟信修。

四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。

肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。

瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。

长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。

短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。

强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热易冷,擅长交际,果断。

弱:穿、意、美、梦、花、苗、姿,被动,欠果断。

虚:幽、亢、已、门、口、空,缺目标,无所适从,难达志愿。

实:国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊,稳定,较保守,勤从事,稍顽固。

字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱,八字过弱则取强、肥来助之,余以类推。

所谓改名,是改常用名。改名之后,并不一定办手续改户口薄,只要自己确认并多用就行,姓名数理的影响力大小与其使用程度有关,使用越多,影响力越大。通常新生儿取名、婴儿取名一步到位自然是理想的事,若已长大又须改名,就不方便,在这种情况下,改名以不影响学习工作与生活较妥当,如到重新要求改名,不理解,不愿改,可以在工作中用起来,原身份证名不变,原户口名不变,而用网名、笔名、艺名、在名片上打上现名,括号里注上原名等。若皈依佛门成为俗家弟子者,可在取法名时用五行补救之名,这在一定的意义上也能起到补救作用。

怎么给店铺取名?

随着产品的交换贸易,逐渐形成了各种各样的经营方式,也伴随着产生了各式各样的经营习俗。经商的方式一般分为行商、坐商和中间商。

坐商也就是在固定地点开门营业的店铺,为招徕顾客,都十分讲究商品的宣传和门面装饰,不论生意多少,店面大小,店号、店招和幌子是必不可少的。

旧时店铺大的叫"号"、"行",小的叫"铺"、"店"。每家店铺都要取一个名号,大商号一般会请书法名家和政要名人书写。招牌多用木板做成,悬于大门之上,讲究的要饰以金箔或金粉。

传统店号都很讲究取词用字,有的引经据典,有的注意口彩,有的追求别致。所用的字词多为吉利祥和之意,如:发、祥、盛、宝、和、长、永等,行业不同,选用的字号也有所不同。

如浴室多用"池"字;药店多用"堂"字;书店多用"斋"、"阁"、"房"一类的字;旅馆多用"栈、社、馆"一类的字;绸布店多用"祥"字。

传统的店铺十分讲究招牌,追求商品的形象和标志的醒目,有的会在店堂门前写上一个特大的字,如典当铺的"当"字,酱园的"酱"字,酒店的"酒"字,茶叶店的"茶"字,十分醒目,顾客很远处就可以看到。招牌不但店外有,店内也有,一般放在柜台尽头,俗称"青龙招牌"。多为黑底金字,字数多为4个,如酒店为"太白遗风"、药店为"天地同春"、米店为"粟裕太仓"等。

生意兴隆、财源茂盛是生意人的良好愿望,故而店铺的字号多款以吉利之义。以前店铺的字号,多半以姓为别,例如姓张的就叫张家老铺,姓李的就叫李家老铺。

据考证,宋朝的店铺大体就是这样。如北宋画家张择端的名画《清明上河图》中,可以看到给店铺作坊起名字最简便是用姓氏,有的还加上自己所从事的行当或售卖的商品,如"王家罗锦匹帛铺"、"万家馒头店"、"刘三叔精装字画"等。

南宋绍兴孟元老所著的《东京梦华录》一书中,共提到了的100多家店铺。其中有"张家酒店"、"郭厨"、"曹家从食"、"万家馒头店"、"丁家素茶店"、"郑家油饼店"等。

明清时的杭州,店铺字号则多用创办人的名字。如著名的"胡庆余堂国药号"、"张小泉剪刀铺"、"孔凤春香粉号"和"毛源昌眼镜店"等。

再有,就是借鉴和移植了名号斋号的命名方式,给店铺起个别致、雅致,有寓意耐人寻味的名字。《东京梦华录》中记载的"清风楼",因位于东京城内龙津桥西南,其楼高大,宜于乘凉,故名以"清风"。当时的人们确于夏月多在此把酒临风。宋代司马光在此曾有诗《和孙器这清风楼》,内容是:贤侯宴枚马,歌鼓事繁华。晚吹来千晨,清商落万家。平原转疏雨,远树隔残霞。宋玉虽能赋,还须念景差。

后人延续了这种文化传统,字号名称上的故事就更是不胜枚举了。我国第一家化妆品企业是扬州的"谢馥春"。"谢馥春"创建于道光十年,即1830年,创始人谢宏业取店名为"谢馥春",以姓当头,"馥"字义为芬芳,与"春"字相连,有春来馥郁芬芳的意味,"馥"字又与"复"字谐音,"复春"又寓回春,有让人青春常在之意。

杭州的"楼外楼",名字就起的更有诗情画意了。它一下子就让人想到南宋诗人林升的著名诗句"山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休"。

"楼外楼"始建于道光二十八年,即1848年。楼外楼的创始人洪瑞堂,是个落第文人,他与妻子陶氏秀英自双亲亡故后由绍兴东湖迁至钱塘,定居在孤山脚下的西泠桥畔,以划船谋生。

因夫妻双双是从鱼米之乡的绍兴而来,在烹制鲜鱼活虾方面有一技之长。他们先是虾选最好的烹制后出售,等略有积蓄之后,夫妻二人就在西泠桥一带开了个小菜馆。

同一种行业,因不是一个东家,又有地域的不同,店招往往加上一个方向字。如北京的"东来顺"、"西来顺",吉林的"东春发"、"西春发"之类,表面上看好似联号,其实不然。不过也有用方向字表示联号的,如北京东、西、南、北庆仁堂。

合资店铺的字号,有的是从合资人的姓名中各取一字,拼合起来的,这种字号好像是盟约,也可以说是股东的简名。还有用数目字表示合资人的多寡再加上一两个吉利字,作为招牌的。如"双合",是二人合作;"三义"是三人合作;"四美"是四人合作;五人以上用数目字的就少见了,一般都喜欢用"某记"二字为代表,如"公记"、"合记"等。

有些驰名的商业店铺的字号来自绰号,不过绰号不是随便可得的。多半是因为具有某种特征。例如天津的"狗不理"包子铺,名义很费解,却远近闻名。北京的"沙锅居",是因为用沙锅煮白肉得名。

给店铺取名号,首先考虑结合本店特色,也就是要名副其实,让顾客看一眼就知道是做什么的,便于顾客购买。比如:同仁堂,让人一看就明白。

其次考虑简单易记型的名字,吸引潜在顾客,复杂难记的名字顾客当然不愿意给你宣传了,心理上也会有一定的排斥,除非特别的有特色。

再则考虑用到艺术起名,显得店铺很有文化底蕴,店主脸上也有光。

最后要考虑与众不同型的名字,新颖才能吸引顾客,天津的狗不理包子人人皆知。

想使店铺有长远的发展,也可以借鉴一些金子招牌的名字是怎样取出来的,比如"全聚德"、"同仁堂",他们的名字是采用了古朴、典雅、考究的起名方法,再加上经营有道,就成了百年品牌。

店铺起名意义非凡,起个好名的名字,不仅吸引顾客,也能无形之中更加财源。如果起的名字不好,不仅会使顾客反感,更会影响生意的发展,因此给店铺起名至关重要。

如何给店铺取名?

时尚潮流型。很多店主的思想是随着时代特点而改变的,当某一种文化流行时,就会随即想出迎合潮流口味的店铺名称。如,当“80后”普遍流露出浓浓的怀旧情结之时,诞生出“80后餐厅”、“80后服装店”等主题店铺;当以知青生活为素材的大量文化艺术作品流行时,诞生了“知青饭店”,而这些店铺的设计也往往迎合了特定消费群体的需求。

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