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占星学在哪里学,想学占星去哪里学

兴仁信息网2023-12-11 02:32:000

哪里有可以专门学习玄学或占星的学校?

英国伦敦占星学院有占星专业

美国也有

的话,学习这些知识有系统一点的班,内地暂时还没有高校开这些课程

如何学习占星术,以及,如何学习

很遗憾国内没有正规的培训机构或者院校设置占星专业。

全世界最专业的占星教学机构是英国皇家占星学院以及伦敦占星学院,在和有一些从伦敦占星学院学成归来的占星师如鲁道夫、韩良露等人在港台授课,大陆只有网授。

不知道有生之年能否看到占星学被大陆正式接受。目前中国还是以周易为尊的。

我自己买了很多书,如鲁道夫的《占星全书》,这本书你可以当基础书先看一遍。

占星是很古老的学术,很多古书都失传了,一些好的教材更是没有再印,大陆更是非常难找这方面的资料,《占星玩家手册》这部书我买了复印本,因为市面上已经绝版,这部书建议你看完《占星全书》后作进阶学习。

希望你是真心坚持学占星,不然花钱买书也很冤枉,我前前后后复印、打印、买书也花掉很多钱了。

真的要学占星多看看网上的书店,还有一些占星网站的资料下载,另外我觉得家里有条件最好是去伦敦学习。

哪里可以学到比较精准、高水平的星盘占星术教程?

你可以关注道星散人官方网站,那里可以获取中国星盘占星术详细、全面的教程,国内首屈一指,会让你获益匪浅。好像叫果老星宗七政四余,具体你可以去查一下。

占星术起源于哪里?

西洋占星术起源

占星学的起源为何?因年代久远已不可考,但从古老的传说及流传下来的文献,可追朔至上古时代。

纪元前三千多年前,在幼发拉底与底格里斯两河,所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族,把对天体的观察,像太阳、月亮及其他五大行星,和天体的崇拜,以及人类原始的信仰结合起来,发展出一种的形式,形成今日占星学的基础。当时利用占星学来天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。

一直到了纪元前六百多年前,占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行,而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就,我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中,结婚典礼之后的蜜月旅行,也是他们首先采行的,这是一种占星学的仪式,意义是共同开创幸福之门。

纪元前五世纪,巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位,而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年。后来希腊人将太阳,月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。

占星学家根据天文学家提出的宇宙模型,定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系,于是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说,占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一,也就是指“天人合一”的观念。

@有趣的新发现

星座的发源似乎更为久远,它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合,星座告诉了我们时间,一万多年前,某些人建造了人面狮身像,有趣吧!

@原始时代的神话

及天之女神努(NUT),她伸长娇躯,横跨过她丈夫地神赛(SEB)的地平线。身上点缀这耀眼繁星,背上浮着太阳神瑞(RA) 乘坐的船,从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿,中午成长为伟大的神,到黄昏衰老死去。因此,所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。

@行星、相位与宫位

占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征,然后以当事人的出生时间、出生地点(经纬度)来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置,但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释,所以即使同一天出生的人命盘也不会相同,地球本身也会自转,每四分钟就差一个经度,依出生时之东方地平线决定命宫,再依此划分出人生 12个宫位。

占星术本身就像计算题,数据愈精确愈好(最好能够到秒),这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算,所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。

@12星座与88星座的由来

古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。

在古代因地域的不同,所以连看的方式也就不一样!而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。

我们一般谈论的“星座”(SIGN),指的是“太阳星座”(SUNSIGN);亦即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文ZODIAC:意即~动物绕成的圈圈,又称\"黄道\")上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。

二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120)为标示太阳在黄道上观行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30° 为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫 。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具像化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个\"星星\"的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。

请告诉星座的入门知识

首先,星座是按公历(阳历)来进行运算的.

分为十二个星座:

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星相学的由来

星相学,或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。

星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。

占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。

希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

占星学四大流派

Natal Horoscope(本命占星学):

即一般常见的个人命盘的论断,与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点,或是其他重要的时间、地点来作一生运势,或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断,包括个人的基本人格分析,以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断,是进入现代占星学研究领域的基本课程。

Mundane Horoscope(世俗占星学):

与当前时势状况有关的占星学,如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等,所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化,而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。

Horary Horoscope(卜卦占星学):

用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一,就像我们一般所做的卜卦一样,看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象,而不是八卦的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答,其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如:*卖掉房子好吗?**走失的皮包找得回来吗?*一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学,因为人总是会有所求问的。

Election Horoscope(择日占星学):

与中国传统的八字学择日的意思相同,都是针对某一事项之开始,来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间,来作为某一事项之开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量,例如公司的开业,要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。

占星学的流派

流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)

特色:近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识,强调星座、行星的影响力

是目前占星界的主流。

代表:约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多,不胜枚举。

流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)

特色:大约是现代占星学的前身。使用宫主星,注重行星的力量,常见应用在上。

代表:William Lily,中文书有穆尼阁天步真原,钟义明的天星择日实务略有谈到。

流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)

特色:复古的占星学,内容为各国早期的占星术,如希腊时代的占星学,使用Profection house(小限)。

代表:Vettius Valens,无中文书。

流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)

特色:运用行星的中点,以行星组合来论断。

代表:Ebertin的The combination of stellar influence,无中文书。

流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)

特色:运用占星点的倍数,绘出新的命盘加以判断。

代表:Eddey的Harmonic astrology,日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。

流派六<<七政四余>>

特色:运用天干地支,中文书及教学均不少。

子流派一:以度为主论,以果老星宗为代表,郑富升、卢清河、李光浦均有著作。

子流派二:以宫为主论,以舒英干元秘旨为代表,如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。

流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)

特色:使用行星格局(yoga)、分盘。

代表:国内有洪能平的教学,无中文书。

流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)

特色:应用阿拉伯点,强旺星(ALMUTEN)。

代表:译天文书、王中和的实用占星术。

流派九<<宿曜派>>

特色:使用廿七(八)宿。

子流派一:中国的演禽多用于择日、兵阵,如池本理禽星易见,钟羲明的择日精粹。

子流派二:流传于日本的宿曜道,如大藏经密教部的宿曜经。

流派十<<相关应用>>

应该不算是占星术,算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。

究竟应该怎样学习占星

一是要买塔罗牌 命盘 相关书籍

先学星座,然后学宫位,然后学相位

我们通过有关占星历史、原理、以及天体方面的基础知识的学习,毫无疑问,大家对占星术的认识已经不只是局限于它是一种算命问卜的工具,而更重要的是它能作为启发我们认识自我,认识世界的媒介。因此,占星学是一套系统的知识体系,这个体系蕴涵了哲学,物理学,医学,心理学,社会学,经济学,天文学,计算机科学,气象学,统计学,神学,人类学等等。所以,为了不断发展占星,不但需要占星爱好者掌握大量占星的方法和积累占星经验,更需要许多其他行业的工作者进入这个领域。基于这种状况,对占星的学习也应该建立起一套有体系,有规律的方法。只有在完成这种系统的学习后,才更能使各位爱好者在各自领域里发挥星象的非凡作用。

很多人放弃占星的学习,最主要的原因是觉得占星术语晦涩难懂,符号抽象,且解释复杂,因此不知道从何下手、如何学习。另一个原因,是听闻那些所谓的“大师”们鼓吹占星需要花费多少多少时间才能掌握,而在一开始学习的时候就对自己的能力感到怀疑,自己心里先打起了“退堂鼓”,导致丧失学习占星的信心。通过教程让大家体会到占星入门并不难,夸张点说就是:人人都可以学会占星,各个都是占星家。

一,占星排盘

利用占星软件工具和文章,掌握占星的基本思想构架、术语体系和运用方法,最多不过100小时。真正需要投入时间和精力的不是“占星入门”这个阶段,而是在实践中逐步建立起自己独立的解释体系,并且是将占星的方法、原理与各自的专业领域结合的过程。一定要自己去学习占星,而不要单单依赖他人为你做出的论断,要知道:没有人能拯救你,除了自己。

阅读资料,继续对照本命盘,自己处理这份“大杂烩”的解释。最后,根据自己的感受和分析筛选,构成一份新的解释,存储下来。

二,认识自己的本命星盘

通过在线或下载Astrology或其他占星软件,熟悉基本的使用方法,认识自己星盘中的10大星体及其落入星座的相位和宫位,选择适合自己的文章来看,针对自己的命盘来阅读教程文章。目的达到,能够比较综合地分析自己的命盘,并且用自己的生活体验来验证每一个相位。

三,阅读精华星盘命例分析

读前人对命盘分析,或者自己通过查找资料来分析名人的星盘。找出至少10个你认为有意思的名人,记录下他们得出生资料。

四,开始分析本命星盘

帮亲戚朋友盘,不要担心自己看不准,只要你按照前学习的步骤,这时候你帮朋友看盘按照教程里的材料套,已经能有6-7成准确了。刚开始独立解盘的时候,最好能有解盘记录,方便将来你重新回顾,不断提高。而且不少人初初解盘的时候,对星盘的感觉都很特别,因此往往会产生非凡的灵感,往往这种特别的感觉对占星很重要,记录下来便于将来自己总结占星的要领。

五,开始分析流年星盘

开始学习制作流年盘,阅读关于流年盘的文章。比较自己的流年状况来分析各个相位的含义,理则与本命盘相似,进一步理解流年相位的含义。

六,开始分析比较盘

开始学习比较盘、组合盘的制作方法,以及学习如何解释组合盘,要循序渐进学合盘的文章。基本上就可以掌握合盘要领。细节的分析原理还需要更多的资料来补充。

因为占星是个庞大的知识系统,没有几个人能够掌握全部信息,所以不要对占星算命过于依赖,任何解释都是基于解盘人的知识和概率统计,因此任何解释都只是一种可能性,不要因此而怠慢了生活中真实的体验,以及小概率事件发生的可能。抱着积极的态度看待消极的相位,批判的态度看待和谐相位。只有不断用事实来验证的占星知识才是可靠的,每天花费一点时间学习,我们期待一个个伟大的占星家从这里诞生。

占星术初学者刚进入这个领域时通常都会死背,作为过来人我知道那种过程非常的枯燥无味,所谓的关键字不仅难记而且歧义甚多,时间一长很容易就没有学习激情了,我想很多人就是被这种无聊的还不一定有作用的记忆过程给浇灭了学习激情的! ?首先,去看下有趣的希腊神话,虽然很淫乱不过你当做小说看就好了,但你必须大概了解神话故事中那些天神们的性格,他们的名字、他们都有些什么爱情故事、他们都干了些什么事情等等等等,而且你得了解他们之间都什么关系(天神们的名字不是很容易记住,好在跟占星术有关的天神不是太多,真是上帝保佑,要不我非要咒骂希腊人去),这其中大地之神盖亚、天空之神乌拉诺斯、时间的创力和破坏力之神克诺诺斯、掌管岁月流逝的女神瑞亚、众神之王宙斯、冥王哈迪斯、海神波塞顿、天后赫拉、丰产和农林女神德墨忒尔、智慧女神墨提斯、暗夜女神勒托、先觉之神普罗米修斯、智慧与战争女神雅典娜、太阳神阿波罗、月亮和狩猎女神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、商神与信使赫尔墨斯、火神与工艺之神赫菲斯托斯、爱与美之神阿佛洛狄忒(维纳斯)、小爱神丘比特、月桂女神达芙妮、赫拉克勒斯等是必须要了解的,因为十大

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