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五帝钱算命法,易经64卦速查表

兴仁信息网2024-01-04 22:58:330

五帝钱有什么忌

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱

,据说有挡煞、防小人、避邪

,旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。今天算命网就要详细说说

五帝钱有何妙用。

一、五帝钱的形态设计与家居旺财。

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝年间流通的铜钱。由于五帝钱本身是钱币,且是清朝最鼎盛时期的钱币,因此,其在家居风水中最重要的功用之一就是旺财,不过,若要让五帝钱达到旺财的效果,其形态设计和摆放方法还是有一定讲究的。五帝钱在家居风水中最基本的形态设计有三种,且其摆放顺序均为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。具体如下:

1、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序,从上至下或者从左到右一字形排列,此为在“时间”上连续不断的发财之象。其主要摆放在过道、门路等处,预示着一路顺境、一路发财等。

2、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序,呈圆形排列,而且摆放时顺治务必处在圆的至高点,此为在“空间”上循环往复不断发财之象。因风水命理中圆为天,故其主要摆放在家居中至少离地面一米以上的高处,预示着财从天降之义。

3、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序,顺治处中间,其余处四周,呈“东南西北中”的形态排列,此为“方方大利”、“四季发财”、“五谷丰登”等之象。因风水命理中方为地,故其一般摆放在家居中离地面一米以下的地方。

二、五帝钱的摆放方位与宅主喜忌。

五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联,其适合宅主命局之喜忌需要者自然效果显著,否则,可能事倍功半、收效甚微。其具体方法如下:

1、命局五行喜金者,一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方,形成旺金、或土生金的五行流通形式;当然,也适宜将方形设计的五帝钱摆放在西方,形成的土生金的五行流通形式。

2、命局五行喜水者,一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的北方,形成金生水的五行流通形式。

3、命局五行忌木者,一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的东方,形成金克木的五行制衡形式。

4、命局五行忌土者,一般最适宜将长形设计的五帝钱摆放在家居的北方,形成金泄土、木克土的五行制衡形式。

5、提示:五帝钱的主体五行属性定位是金,圆形为金、方形为土、长形为木,西方为金、四隅为土、北方为水、东方为木。

三、关于五帝钱之点对点化煞功用。

1、根据自身命局需要,随身佩带五帝钱,可放在钱包、提包、口袋等内,可提升个人运势特别是财运,同时亦有之功用。这些自然与五帝钱自身所特持的“财气”和“正气”分不开的。

2、五帝钱化解路冲、门冲等凶煞之气有较为独特的功效。这需要根据煞气方位、形态等摆放不同形态设计的五帝钱,这样效果会更佳。此中隐含有“以钱消灾”之义。

3、因家居风水中五黄二黑大煞五行属土,故五帝钱乃为化解五黄二黑大煞之首选,其原理即以金泄土。在具体操作的时候,此需要考虑五帝钱之形态设计与家居环境的协调搭配。起名字测试打分

五帝钱什么含义

五帝钱一般是指“清代五帝钱”,是清朝最兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年,是清朝最辉煌的时期,在位期间国势强盛,出现了历史上著名的“康乾盛世”。

五帝钱距今有300年左右的历史,材质属于黄铜,呈现颜色为黄色,广为传世,经万人之手,大量流传下来。

五帝钱的作用:

中国古代民间一直有用古钱币的习俗。史载,将方孔通宝钱不拘大小,以红线悬于颈间,取铜钱历经万人手之实,汇集百家之阳气,可抵御邪祟鬼魂。

1、五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。五帝钱是中华民族中最兴盛的五个帝王所铸钱币,因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。

2、五帝钱是灵器,是法物,它兼具了帝王之威和民族之神。在古代,民间信仰的是君权神授的思想,认为帝王的权力是天授予的,只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气,成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的局面。秦始皇统一华夏,开千秋之伟业,建万世之功,可谓“千古一帝”;汉武帝开辟丝绸之路,世人称为“凿空之旅”;唐太宗建立大唐帝国,被尊称为“天可汗”,举世闻名。宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化最繁荣的大宋王朝;明成祖派郑和七下西洋,将中华文明远播海外,明永乐通宝成为17世纪国际贸易硬通货。帝王的威严和气势远远散播国内外,可见其帝威和民族气势之强大。作为他们所铸的古钱是唯一留给后人的附有帝威的灵物,真正的五帝钱既珍贵又难得。

五帝钱具有古钱所有的功用,避灾、保佑、祈福等。但与普通古钱相比,不论是大五帝钱还是小五帝钱,它们更多汇聚了华夏大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、传承百家之灵气。

五帝钱的化煞原理:

1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好,因此,历经数百年传承的古铜钱,具有极强的化解煞气的作用。

2、五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王。他们在为期间,国运昌盛,帝王独尊,百姓安居乐业,国富民强。钱币的制作精良,流通时久,故能镇宅、化煞,并兼具旺财的功能。

3、五帝配五行。五帝钱具有五位帝王的五行。作为民俗法器,五帝钱兼具天地阴阳五行之精华,威力无穷。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。中华五帝钱五位帝王虽然相隔时间长,但他们的命理也具有五行之说。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。

五帝钱的用法:

1.住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财。楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。

2.门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞:不利家运。

3.门被墙角冲射[俗称飞刃煞]主损伤、车祸、血光之灾。[宜配合貔貅或八卦镜等]。

4.犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等[宜配合貔貅或八卦镜等]。

5.反弓路:主损耗财气,居之不安。

6.拱门[俗称担牛担]主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运。[宜加挂珠帘]。

7.房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。[宜加挂珠帘]。

8.房门对厨房:主车祸、血光之灾。[宜加挂珠帘]。

9.房门对房门:主易招口舌是非。[宜加挂珠帘]。

10.摆放金库或收款机内,可增进财富。

11.带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用。

12.安神明炉内;可兼旺家运、财运。

13.暗沟煞:令人财来财去守不住财。

因为五帝钱本身自有五行属性,顺治属北方水,康熙属东方木,雍正属中央土,乾隆属西方金,嘉庆属南方火,五帝在时间上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九运外,空间上也五行俱足,所以在五帝钱全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!

五帝钱如何卜卦

把三个五帝钱捧在手中举过头顶摇六下然后放在地上,二个有字面为阳爻一,二个无学面为阴爻一一。摇六次一卦,对照八卦六爻快速予测盘找到卦名,卦序号,对照六十四卦牌看内容。

周易八卦里用的五帝钱如何用?

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,据说有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。

五个一起才力大无穷。

五帝钱化煞原理:

1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好。因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用;

2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量;

3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。下列情况都可以用五帝钱镇之化解:

1.住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财。楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。

2.门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞:不利家运。

3.门被墙角冲射﹝俗称飞刃煞﹞主损伤、车祸、血光之灾。﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞。

4.犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等﹝宜配合貔貅或八卦镜等﹞。

5.反弓路:主损耗财气,居之不安。

6.拱门﹝俗称担牛担﹞主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运。﹝宜加挂珠帘﹞。

7.房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。﹝宜加挂珠帘﹞。

8.房门对厨房:主车祸、血光之灾。﹝宜加挂珠帘﹞。

9.房门对房门:主易招口舌是非。﹝宜加挂珠帘﹞。

10.摆放金库或收款机内,可增进财富。

11.带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用。

12.安神明炉内;可兼旺家运、财运。

13.暗沟煞:令人财来财去守不住财

《易经》六十四卦分别是什么?

1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰

2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临

3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷

4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复

5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升

6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师

7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦

8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地

图解河图洛书的图书目录

《河洛真数》断语示例

凝聚中国古人智慧的河图与洛书

编者序:易学第一神数

目录

本书内容导航

导读卷河洛概说:《易经》中的数

1.河图洛书:《易经》之源

2.《易经》:中国文化之源

3.《易经》的内核:“天人合一”思想

4.八卦与六十四卦:《易经》的骨架

5.阴阳五行:易学的核心概念

6.天干地支;经天纬地的符号体系

7.《河洛真数》:易学第一神教

8.陈抟:《河洛真数》的始创人

9.邵雍:《河洛真数》的阐述者

10.《河洛真数》的推导前提(一):四柱排盘

11.《河洛真数*的推导前提(二):纳甲法

卷一 河洛数概说:由数定卦

1.干支取数:天干地支的数字解读

2.天地数:化卦的依据

3.元堂爻:卦中的重点

4.先天卦换后天卦:起大运的前提

5.大运卦和流年卦:预测年运吉凶

6.流月卦:预测每月吉凶

7.流日卦:预测每日吉凶

8.论天地二数:阴阳变幻的15种关系

9.年柱吉凶看法:元气、反元气、得势

10.是否得势的依据:六十四卦纳甲

11.月柱吉凶看法:化工、反化工、得时

12.日柱吉凶看法:得体

13.元堂吉凶看法:爻位、应援、当位、众宗

14.命运层次:富贵贫贱的三种看法

15.五命得卦:五行与卦象的关系

16.阴阳消长的细化:十二消息卦

17.卦象立体:六十四卦简释

卷二 断辞一:六十四卦卦爻吉凶

卷三 断辞二:六十四卦卦爻诗断

卷四 速查表一:流年卦

卷五 速查表二:流月卦

卷六 速查表三:河洛参评秘诀

1.参数计算:参评秘诀使用方法

2.水部:水命人参评断辞

3.金部:

4.土部:

5.火部:

6.木部:

金命人事评断辞

土命人参评断辞

火命人参评断辞

木命人参评断辞

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