日干的五行怎么看,日干五行属木是什么意思

兴仁信息网2024-01-06 14:12:100阅

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1、怎么看自己五行属性?
2、怎么知道自己属于五行中的什么
3、请问“日”的五行怎么推算
4、日干五行查询
5、怎么算一个人的五行属性?
6、如何能知道自己五行中是属什么?

怎么看自己五行属性?

看日干，日干的五行是什么，你就属什么

你的日干是丙，丙是火，所以你的五行属火

怎么知道自己属于五行中的什么

根据生辰八字即可知道自己的五行属什么，

天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。

出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。

十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出命里缺什么，古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。经常有朋友会问；我的五行属什么？其实这种提法是不正确的，或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？

纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属猪，而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水。

但八字五行，却不能叫“属什么”了，因为一个人的八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。

从纳音上来看，有属水的，有属木的，有属火的，有属土的，有属金的，故可勉强这样问，而且也可以从以下这个纳音五行的图表中，轻易找到自己属于哪种五行的标准答案：

甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木

庚午辛未路傍土；戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白蚁金

壬午癸未杨柳木；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山上火

丙子丁丑涧下水；甲申乙酉泉中水；丙戍丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸己长流水

甲午乙未沙中金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土；壬寅癸卯金箔金；甲辰乙巳覆灯火

丙午丁未天河水；戊申己酉大鄢土；庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水

在上表中，甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个特定的年份，比如最近的一个甲子，是1984年，乙丑则是1985年，这样每60年循环一次，所以称作“六十甲子纳音”。

比如从上表中可以查出，甲子（84年）与乙丑（85年）出生的，其纳音五行就是海中金，一般可简称“金”命；壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的，其纳音五行即是大海水，一般可简称“水”命。

很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”，但却不知这个五行有什么作用。其中最常用的，就是古代人用纳音五行来配婚，认为纳音五行只要相生的，就是比较好的。比如水命配木命，木命配火命，火命配土命，土命配金命，金命配水命等等，这种婚配方法虽有一定的参考性，但也具有一定的片面性，仅供参考，不能。因为婚配必须结合俩人八字全面衡量，而且还要参看婚运与流年走势，及用忌神互补等，来综合评判才比较正确而有价值。

从生肖上来看，根据十二属相的不同，也分别代表不同的五行，也是有属木的，有属火的，有属土的，有属金的，也可以从下面这个图表中，轻易找到自己的生肖，是属什么五行的：

亥猪子鼠同属水

寅虎卯兔同属木

巳蛇午马同属火。

辰龙、戌狗、丑牛、未羊同属土

申猴酉鸡同属金。

生肖是生辰八字年支的一个字，可以说是生辰八字的基础，因而生肖婚配也有一定的参考意义，同时也可以运用到朋友合作之中。但生肖婚配就不象纳音婚配一样，只讲生，就可以了，而生肖婚配固然也讲生，但主要是讲合，也要参看是否冲克等。

生肖相合的人，气场比较融洽，缘分比较相投，所以在一起比较快乐，但生肖婚配也不为准，因为其毕竟只不过八字中的一个字，因而也是比较片面的，还是不如俩八字全面合婚准确。

从以下图表中，也可以查到自己与什么生肖比较相合：

亥猪：与寅虎、卯兔、未羊比较相合

子鼠：与丑牛、申猴、辰龙比较相合

丑牛：与子鼠、巳蛇、酉鸡比较相合

寅虎：与亥猪、午马、戌狗比较相合

卯兔：与戌狗、亥猪、未羊比较相合

辰龙：与酉鸡、申猴、子鼠比较相合

巳蛇：与申猴、酉鸡、丑牛比较相合

午马：与未羊、寅虎、戌狗比较相合

未羊：与午马、亥猪、卯兔比较相合

申猴：与巳蛇、子鼠、辰龙比较相合

酉鸡：与辰龙、巳蛇、丑牛比较相合

戌狗：与卯兔、寅虎、午马比较相合

故假如问生肖是属什么五行的？那大家一查就晓得了，而且还能简单晓得与什么生肖比较合适。

最复杂的就是看八字五行了。因为在一个八字中一般都有五种五行，其中最少的，也有两种以上，如果想问八字究竟属于哪种五行，这是一个无效的提问，是没办法回答的。只有纳音与生肖可以简单回答你属什么五行，而八字由于五行较多，因而不讲属什么五行，只讲喜用或忌讳什么五行。但一个生辰八字，究竟喜用或忌讳什么五行，是非常难以判定的，必须请高深的专业人士帮助，才能判定出来，而自己不具备高深的命理知识，一般是不可能判定正确的。

假如非得如此提问，那也可以从一个侧面来回答你。即可以告诉你的日主属什么五行，因为一个生辰八字，是以日干也称日主或自身为中心的，所以晓得自己日主属什么五行，比如属水，还是属木，还是属火，还是属土，还是属金等，也有一定的意义，最少晓得自己自身是属什么五行的，但仅仅是属什么五行而已，并不具有实际上的操作意义，因为要想根据八字来测算工作事业、婚姻感情、财源财运等，必须根据日主五行，再进一步判定出喜用什么五行，或忌讳什么五行以后，才能得出比较正确的答案。

判别日主属什么五行，也可以参看下表；

甲乙日干同属木

丙丁日干同属火

戊己日干同属土

庚辛日干同属金

壬癸日干同属水

以上可以分别从纳音方面、生肖方面，与八字方面，了解自己“属什么五行”，了解了自己属什么五行，对交友、婚配、合作，也有一定的现实意义，但由于其比较概括而抽象，故仅供参考，不能执着，更不能。要想得到正确而具体的答案，将其运用到现实的生活与工作中去，还是必须判定自己喜用什么五行，与忌讳什么五行，才能对自己的人生运势，更有参考价值，更有指导意义。

请问“日”的五行怎么推算

你看得懂就将就看吧～

反正我是看不懂的～

希望有点帮助吧。

1、天干地支

天干：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

天干信息总表

项目甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

性质阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴

五行木木火火土土金金水水

四季春春夏夏夏夏秋秋冬冬

方位东东南南中中西西北北

体表头项肩额胸鼻腹筋股腿足

脏腑胆肝小肠心胃脾大肠肺膀胱肾

换支寅卯午巳辰戌丑未申酉子亥

地支：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

地支信息总表

项目子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

性质阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴

五行水土木木土火火土金金土水

四季冬冬春春春夏夏夏秋秋秋冬

方位北北东北东东南东南南西南西南西西北北

脏腑膀胱胃胆肝脾三焦心胃大肠肺脾肾

时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23

生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

地支掌上定位图

2、阴阳五行

阴阳：

古人称阴阳，今人称矛盾，是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展，都是阴阳二气相互作用的结果。天干、地支也同样分阴阳二性：阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。

五行：

古人认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。

按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人。

六十花甲子纳音表

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木

甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

纳音五行巧记口诀

甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，

寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。

干支相加数余五，五行木金水火土。

注解：

1、干支取数

甲丙戊庚壬子丑寅卯辰巳

乙丁己辛癸午未申酉戌亥

1 2 3 4 5 1 2 3

2、计算

干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。

3、举例

①丙子：丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音为水。

②庚申：庚天干数为4，申地支数为2，6减5余1，纳音为木。（卫茂栋提供，庞钰龙编口诀）

纳音属性巧记口诀

海炉林路剑锋金，山涧城白杨柳新，

泉屋霹松长流水，沙山平壁金箔金，

佛灯天河驿钗桑，溪沙天火榴海音。

应用方法：

利用掌中旬诀得知干支为第几旬，找到本旬那句口诀，依次往后数。例如丙子：由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬，即口诀的第二句。丙为第二个字“涧”，亦即“涧下水”。

3、相合相冲

相合：指阴阳结合，分天干合、地支合。一般说来，合则成，成则久，但还要看具体情况而定。

天干合：为五合，甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。

地支合：为或三合。，子与丑合化土，寅与亥合化木，卯与戌合化火，辰与酉合化金，巳与申合化水，午与未合化日月。三合比较特殊，土局为阴阳结合，其它则为纯阳或纯阴结合，申子辰会水局，亥卯未会木局，寅午戌会火局，巳酉丑会金局，辰戌丑未会土局。

相冲：古书有天干相冲的记载，本文特指地支相冲，即六冲。子午相冲，卯酉相冲，寅申相冲，巳亥相冲，辰戌相冲，丑未相冲。凡人望事不成，或事分散，易被别人欺骗，陷害上当，自身伤损有疾病，被别人斗打伤害。

4、相刑相害

相刑：

刑是伤残的意思。相刑是比喻两个人或事物互相对立，它们之间有生有克，各自为政，互不相让造成事物发展中的挫折，处于痛苦中。子卯相刑，为无礼之刑；寅巳申三刑，为无恩之刑，丑戌未为持势之刑，辰午酉亥为自刑。

无礼之刑：子刑卯，卯刑子是也。课中出现者，门户不正，尊卑不睦。主民告官，客犯主，斗讼，父子六亲反睦，手足无情，争财到官，占婚则被异性纠缠，未婚先苟合，占孕损胎，情伤忧愁，事事不吉祥。

无恩之刑：寅刑巳，巳刑寅，申刑寅。举动艰难，灾讼并至。无恩刑，知恩不报，反为仇，事事提防小人。

持势之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑。贵贱相侮，病狱交加。课中有此，为有权势之人为非胡为，欺压别人，同事间互相排挤，勾心斗绞，暗箭害人，惹事生非。经商者被人欺诈，经济纠纷，夫妻间格格不入互不尊重，各有外情，分离忧愁之象。

自刑：辰午酉亥是也。所为自刑，比喻本人为达到某种目的，不择手段，不惜断送自己，或因达不到目的而凡恼，甚至心身伤害，或者六亲不合，万事不顺，凡日时见以上四字，课内又见，或与本人属相同者叫自刑。

相害：有人称相穿。子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。凡求望被人骗诈，如遇害者，若课中无救，定会有灾，经商将蒙受大损失，并殃及斗打官司，占官禄者，升官无望反有免职的危险，占家庭，婚姻必是分离之象，出行阻隔不通，工作中受他人排挤，如自身旺者，主凡事劳而无功。

5、相生相克

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，金水木火土连续相生，生生不息。

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，相互制约。

6、六亲定例

六亲：我、父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙。

六亲定例，以我为中心，生我者为父母，我生者为子孙，同我者为兄弟，我克者为妻财，克我者为官鬼。

7、合局分局

合局分局，指金口诀四课中人元、贵神、月将、地分之间的关系。从外向内生为合局，即人元生贵神，地分生月将。从内向外生为分局，即贵神生人元，月将生地分。

8、伏吟返吟

伏吟，静止之意，指地支相同；返吟，变动之意，指地支相冲。

9、吉凶神煞

神煞，有吉有凶，并不完全可怕。在所有预测学中，大六壬的神煞最多，其它预测学中的神煞大多从此衍生出来。在大六壬金口诀中，神煞的作用相当重要，不可忽视。但是，万变不离其宗，求精还在五行参，望学者以正确鉴别，千万不可“捡芝麻丢西瓜”，舍本逐末。以下表中所列神煞，仅供读者参考。

一、岁干星煞

岁干星煞甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

岁德甲庚丙壬戊甲庚丙壬戊

岁德合己庚丙丁癸己乙辛丁癸

天庭丑寅辰巳辰巳未申戌亥

含义

岁德——福集殃消。

岁德合——福集殃消。

天庭——事干朝庭。

二、岁支星煞

岁支星煞子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

岁合丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅

岁破午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳

岁刑卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥

劫煞巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申

灾煞午卯子酉午卯子酉午卯子酉

岁煞未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌

大煞子酉午卯子酉午卯子酉午卯

大将军酉酉子子子卯卯卯午午午酉

破碎巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉

病符亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

丧门寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

吊客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉

白虎申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

含义

岁合——凡占皆吉。

岁破——凡占皆凶。

岁刑——主刑伤，病讼最忌。

劫煞、灾煞、岁煞——凡占皆凶。

大煞——生干吉，克干凶。

大将军——主征战。

破碎——主破坏，凡事难成。

病符——占病，克干支年命者死。

丧门——与吊客星俱到，克干克支者，方以孝服论，否则不作丧吊看。

三、四季星煞

星煞四季天城天吏皇诏天喜天耳天赦钥神三丘天目浴盆转煞四废五墓丧车飞祸火鬼关管

春申寅戌戊寅辰卯酉未酉申午丑

夏申巳丑甲午未午子戌子寅酉辰

秋申申辰戊申戌酉卯丑卯巳子戌

冬申亥未甲子丑子午辰午亥卯未

含义

天城——求官上任俱吉。

天吏——求官吉，占词讼乘吉将者吉，乘勾玄虎蛇雀者，主追呼。

皇诏——有韶命征诏。

天喜——主喜庆，官占有恩泽，常占有财喜。

天耳——信息之神，所临之方宜察探追捕。

天赦——主解厄赦罪。

钥神——主释囚。

三丘五墓——占病凶。

天目——占宅有鬼有伏尸。

浴盆——占病凶，不逢水者吉；占凶吉，不见水者凶。

转煞——凡占皆有变更。

四废——凡占无成，如课象吉，视废神当令有望。

丧车——占病，见干上者死。

飞祸——主横祸。

火鬼——乘蛇雀克支，宅上有火宅。

关管——占讼主拘幽。

四、月支星煞

月支星煞寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

月合亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子

生气地医子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

死气午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳

死神巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

成神巳申亥寅巳申亥寅巳申亥寅

会神未戌寅亥酉子丑午巳卯申辰

天财辰午申戌子寅辰午申戌子寅

天恩未酉亥丑卯巳未酉亥丑卯巳

圣心亥巳子午丑未寅申卯酉辰戌

天马午申戌子寅辰午申戌子寅辰

天医子卯午酉子卯午酉子卯午酉

解神申申戌戌子子寅寅辰辰午午

活天赦未戌丑辰未戌丑辰未戌丑辰

月破申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌

血支丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子

血忌丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子

产煞寅巳申亥寅巳申亥寅巳申亥

咸池卯子酉午卯子酉午卯子酉午

火烛巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

火光月厌戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥

飞廉戌巳午未寅卯辰亥子丑申酉

天鬼酉午卯子酉午卯子酉午卯子

天怪丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅

飞魂亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

雷公寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳

雷煞亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅

风伯申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉

风煞寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯

雨师子卯午酉子卯午酉子卯午酉

雨煞子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

丧魄未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌

含义

月合——生干有喜，克干有殃。

生气——解凶增吉，成就新事。

死气——占病凶。

死神——占病凶，乘虎尤凶。

成神——旺相生合，作事成就。

会神——婚姻成，行人至。

天财——课传无财，此神临干发用亦可求财。

天恩——官占有恩泽升迁。

圣心——占奏章喜生合日干，克冲破害不吉。

天马——官升迁，行人立至，凡占皆速，捕亡难获。

天医地医——生合日干吉，可服其药，作鬼克干，必为医误。

解神——主解散一切，吉凶无成。

活天赦——生合日干主赦罪。

月破——凡事不成，凶事可散。

月刑——占病讼忌。

血支血忌——阳人血光，阴人堕胎，忌针灸。

产煞——乘后阴立产，乘勾虎难产。

咸池——即桃花，主淫乱，妇女不正。

火烛火光——乘蛇雀克干身灾，克支宅焚。

月厌——凡占皆凶，事无成，宅有怪。

飞廉——克干有非常之惊，凡占皆速，行人立至，占宅有怪。

天鬼——主病疫，宅有怪。

飞魂——主鬼祟相侵，夜梦不祥。

雷公雷煞——乘蛇雀雷电，后玄雨，贵空晴。

风伯风煞——主风。

雨师雨煞——有雨。

五、日干星煞

日干星煞甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

日德寅申巳亥巳寅申巳亥巳

五合未申戌亥丑寅辰巳未巳

日禄寅卯巳午巳午申酉亥子

贤贵丑申寅寅午丑申寅寅午

兼务戌酉申未巳午辰卯寅亥

进神子午子午子午子午子午卯酉卯酉卯酉卯酉卯酉

退神丑未丑未丑未丑未丑未辰戌辰戌辰戌辰戌辰戌

日解亥申未丑酉亥申未丑酉

日医卯亥丑未巳卯亥丑未巳

阳刃卯辰午未午未酉戌子丑

直符巳辰卯寅丑午未申酉戌

游都丑子寅巳申丑子寅巳申

鲁都未午申亥寅未午申亥寅

含义

日德五合——凡占大吉。

日禄——课象吉将吉为食禄，课象凶将凶为比劫。

贤贵——占干贵并贵人吉。

兼务——占官主兼两任。

进神——凡事宜进，进有庆，退失机。

退神——凡事宜退，退无咎，进多阻。

日解——解凶。

日医——生合日干可服其药，否则不吉，急病视日医，缓病视天地医。

阳刃——静吉动凶，又主血光。

直符——即飞符，占病凶，出行不归。

游都——占贼，来路视之。

鲁都——占贼，去路视之。

在神煞入课中，课中天干见神煞可以全论，神煞（与地支相关的）均要以用爻临之为主。在神煞的选择当中，首先要分类取舍（看问的是哪一类事情），神煞取用中，一般问事都以日上取神煞为主。若问年上如何，则年、日上神煞同看；若问月下如何，则月、日神煞同看；若不单独强调年、日或时，只问求官、求财或某事如何，则均取日上神煞为准（由此可见，界定范围很重要！）以课中用爻见之占断事体，应验不虚。其次要看用爻，用爻临之为有用，不临则一般尽可以不用管它。

应该指出的是，干支关系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中出现也很重要，尤其用爻临之更应慎重。如三刑、课中见之必凶，有冲破方可化解。一定要先搞懂干支关系及每个干支论事所主。

10、起课四柱

起课四柱，就是开始预测或提取事件发生的时间，与人生四柱（八字）相仿，如某年月日时，换算成干支为：壬午年、辛巳月、甲申日、甲子时，这是做好预测工作的前提，一切吉凶都要根据这个四柱来定论，四柱时间错误，直接影响断课的准确度，因此，起课四柱不可搞错。为了准确、快速定下起课四柱，建议读者朋友最好准备一本万年历，随时查用。

对于出生四柱，有时遇到时辰难定。这里，向大家介绍一种出生时辰的自测方法，供参考使用。

出生时辰自测方法

方法一、根据睡相判断（入睡前）

仰卧：子、卯、午、酉。

俯卧：丑、辰、未、戌。

侧卧：寅、巳、申、亥。

方法二、根据头“螺”判断（两眉中间线）

正好在此线上——子、卯、午、酉

稍偏离此线者——丑、辰、未、戌

方法三、根据兄弟姐妹数量判断（包括夭亡的）

子丑寅卯并辰巳，此时兄弟紧相连。

若是姐妹中间排，定知时辰午到亥。

此法只是多兄弟，排行分半后边排。

八字定知三四胎，唯有枭杀和偏财。

还有诀法论兄弟，数目多寡掌中来。

寅申巳亥两三个，弟兄多了便相害。

男论兄弟女姐妹，推定时柱验其真。

天干以一能作二，地支有一还作一。

墓中有一未出库，最好送人免克伤。

子午卯酉弟兄多，辰戌丑未就一个。

从公元年号推对应干支口诀

干支起止为庚己，

地支始终是猴羊。

天长日久若忘记，

请将甲子四上想。

公元年末位数字：0123456789

对应的干支：庚辛壬癸甲乙丙丁戊己

公元年除12余数：01234567891011

对应的地支：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

从以上对应关系中，不难明白口诀前两句的含义，最后一句意为末位“4”对应天干“甲”、除12余“4”对应地支“子”，其实只要记住这一句足矣！

11、四课四位

四课，也称四位，是指金口诀课中的人元、贵神、月将和地分。它们是按照一定的原则而排出来的，将在本书中篇之起课程序内容中专题讲解。

12、月建

月建，又称月令，同其它预测学一样，严格按照二十四节气中的“节”来界定。如，立春为寅月开始，立秋为申月开始。月建，其地支是按顺时针方向来运转的，依次为：正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。

十二地支与月建的对应关系：

以立春节这天为正月建寅，以惊蛰节这天为二月建卯。

以清明节这天为三月建辰，以立夏节这天为四月建巳。

以芒种节这天为五月建午，以小暑节这天为六月建未。

以立秋节这天为七月建申。以白露节这天为八月建酉，

以寒露节这天为九月建戌，以立冬节这天为十月建亥。

以大雪节这天为十一月建子，以小寒节这天为十二月建丑。

13、月将

月将，是大六壬预测学的专有名词，有着比较复杂的天文背景，这里不作过深研究，重点讲述其使用方法。和月建有本质区别，它是依据二十四节气的“中气”来定的，交“气”换将。如，寅月雨水开始用亥将，卯月春分开始用戌将等等。一般来讲，与月建相合的地支为月将，简言之：月建合处为月将。如，寅月，寅与亥合，亥则为正月之月将。月将的变化规律是按是逆时针来运转的，其顺序依次为：正月登明（亥）、二月河魁（戌）、三月从魁（辰）、四月传送（申）、五月小吉（未）、六月胜光（午）、七月太乙（巳）、八月天罡（辰）、九月太冲（卯）、十月功曹（寅）、十一月大吉（丑）、十二月神后（子）。

在实际预测中，确定月将的方法主要有两种：（1）采用定月建的方法来确定月将，即交“节”换将。（2）采取传统定法来确定月将，即严格遵循二十四节气之“中气”变化规律，交“气”换将。本书采取第二种方法来确定月将，在此特别指出，希请学者自辩。

十二月将表

正月在亥二月在戌三月在酉四月在申五月在未六月在午

七月在巳八月在辰九月在卯十月在寅冬月在丑全月在子

月将是以中气为准，即是太阳以中气过宫。周天三百六十度，一月运行三十度。则用周天共十二宫。逢中气过宫，不用节气。

月将起点终点

亥雨水春分

戌春分谷雨

酉谷雨小满

申小满夏至

未夏至大暑

午大暑处暑

巳处暑秋分

辰秋分霜降

卯霜降小雪

寅小雪冬至

丑冬至大寒

子大寒雨水

14、贵神

大六壬中的贵神与其他预测学不同，其十二贵神是：贵神（丑）、腾蛇（巳）、朱雀（午）、（卯）、勾陈（辰）、青龙（寅）、天空（戌）、白虎（申）、太常（未）、玄武（子）、太阴（酉）、天后（亥）。

贵神的起法主要有两种，本书使用比较规范的一种。歌诀如下：

甲戊庚牛羊乙己鼠猴乡

丙丁猪鸡位壬癸蛇兔藏

六辛逢马虎贵神分阴阳

天乙贵人表

日干甲戊庚乙己丙丁壬癸六辛

阳贵（牛）丑（鼠）子（猪）亥（蛇）巳（马）午

阴贵（羊）未（猴）申（鸡）酉（兔）卯（虎）寅

在大六壬预测学中，贵神的作用十分重要，可以说，差之毫厘，谬以千里。其起法，以日干来定贵神，白天用阳贵神（昼贵神），夜晚用阴贵神（夜贵神）。上述歌诀中，“甲戊庚牛羊”，甲戊庚日用牛（丑）羊（未），第一个字为阳贵神，第二个字为阴贵神，余仿此。

必须注意：歌诀中的生肖（地支），是一般预测学上讲的贵神，并非大六壬课中使用的贵神，而是大六壬课中贵神的起始点（落处），依此来排贵神。

这里，请读者记准一个重要的概念：昼夜的界定，即白天和夜晚的确定方法。大致有以下几种：

（1）《黄帝》曰：晓昏之法，以星没为晓，星出为昏。因此，一般情况下，以星起星落为准，星落为白天，星起为夜晚。这种方法被普遍采用。

（2）卯时起为白天，酉时起为夜晚。

（3）阴天或下雨天，按夜晚对待，用阴贵神。

定出使用阳贵神或阴贵神以后，还要按照一定的顺序排到课中，可以使用以下方法快速排定：贵神、腾蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后，简称为“贵腾朱六勾青，空白常玄阴后”。这个顺序，永远不变。请注意，在大六壬课中直接标注这些名词，但在金口诀中一律使用其地支来代替。

以日干查贵神，若贵神落在亥、子、丑、寅、卯、辰上，则顺排；若贵神落在巳、午、未、申、酉、戌上，则逆排。

（青）

（勾）巳午未申

（六）辰酉

（朱）卯戌

寅丑子亥

（腾）（贵）

例如，甲子日辛未时，午位，为某人预测。由歌诀“甲戊庚牛羊”知道，甲日白天用阳贵神，阳贵神为牛（丑），而丑落在“亥、子、丑、寅、卯、辰”范围内，按规定应该顺排。从丑上起贵神，自丑、寅、卯、辰、巳、午即依次为：贵神、腾蛇、朱雀、、勾辰、青龙，简写为“贵腾朱六勾青”，显然，午上为青龙。

15、数理

在现代，人们对“数”的概念比较熟悉，如：数字家电等等。但在古代，数的意义有其特定的界限，有数就有理。传曰：数者，谓五行、十干、十二支数也。

（1）五行数：

水，生数一，成数六。火，生数二，成数七。木，生数三，成数八。金，生数四，成数九。土，生数五，成数十。

注意：五行数通用方法有两种。其一，水一，火二，木三，金四，土五。其二，水土一五七，火主二四八，金木三六九。一般来说，使用第二种方法较多，五行旺相时用大数，休囚时用中间数，死绝时用小数。以上数理，应根据预测的实际情况而定。

（2）天干数：

甲己九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。

（3）地支数：

子午九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。

为了便于记忆，先人们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀，如下：

水火木金土，一二三四五。

甲己子午九，乙庚丑未八。

丙辛寅申七，丁壬卯酉六。

戊癸辰戌五，巳亥四数终。

河图

洛书

16、空亡

在金口诀预测学中，空亡的概念非常重要，而且还经常用到。顾名思义，空亡就是没有之意，遇到空亡，吉事不吉，凶事非凶。它分为：旬空和四大空亡。

（1）旬空

一旬为十天，而地支数目为十二，一旬正好剩下两个地支不能排上，这两个地支，称作旬空，亦即本旬中没有的地支。如，甲子旬中，自甲子排起，分别为：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。十二地支中余下戌亥，没有排上，戌亥即为旬空。在实际预测过程中，按照六甲旬来查，如甲子旬，不该戌亥出现，出现时即为旬空。

甲子旬中，戌亥空；

甲戌旬中，申酉空；

甲申旬中，午未空；

甲午旬中，辰巳空；

甲辰旬中，寅卯空；

甲寅旬中，子丑空。

（2）四大空亡

四大空亡，指甲子、甲午旬中，若遇到水，则水为四大空亡。甲寅、甲申旬中，若遇到金，则金为四大空亡。歌诀为：子午旬有水，寅申旬见金。四大空亡，凡有谋用，吉凶不成。

17、日上起时法

日上起时法，又叫推时干法、五子元遁。其歌诀为：

甲己还生甲乙庚丙作初

丙辛从戊起丁壬庚子居

戊癸何方发壬子是真途

这种方法，是以日干为出发点来确定时干的，从子时查起，按顺时针方向数到某时为止。如，甲戌日申时，子时为甲子，丑时为乙丑…………申时为壬申。

日上起时表

甲己日乙庚日丙辛日丁壬日戊癸日

子时甲子丙子戊子庚子壬子

丑时乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅时丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯时丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰时戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳时己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午时庚午壬午甲午丙午戊午

未时辛未癸未乙未丁未己未

申时壬申甲申丙申戊申庚申

酉时癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌时甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥时乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

18、年上起月法

年上起月法，又叫推月干法。其歌诀为：

甲己丙作首乙庚戊为头

丙辛寻庚上丁壬壬寅留

戊癸何方起甲寅好追求

为了便于记忆，作者对原来的歌诀略作改动。以年干来定月干，从寅查起，按照顺时针方向数起，数到所需月建地支为止。如，壬午年巳月，根据歌诀“丁壬壬寅留”得知，壬年寅上起壬，卯上为癸，辰上为甲，巳上为乙，则巳月月干为乙，写全即为：壬午年乙巳月。

日干五行查询

出生农历：甲午年二月初十日申时。

八字甲丁庚甲（日空申、酉）

午卯辰申

在本八字中的五行有：庚申为金、甲卯为木、丁午为火、辰为土。无水。为金命。

怎么算一个人的五行属性?

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表水），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是水卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是水卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，我就不多作叙述了（其实我也弄不太明白，呵呵）。八卦相传是伏羲所造，后来用来！

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。

阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的。

八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。