瞎说六道什么意思,查鼠年风水财位方向

中国有句俗语:鬼说六道,假眉三道,胡说八道.问:这些"六、三、八”的由...

六道，是指【三恶道】：地狱道、饿鬼道、畜生道；和【三善道】：人道、阿修罗道、天道。

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胡说八道的由来是: 没有根据或没有道理地瞎说。

出处：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”

源渊：人们常把不负责任地乱说一气，称之为胡说八道。其实，这句成语也源渊于道教。道教追求的是长生不老与得道成仙，但要达到这个目的必须经过八个阶段，也就是八道。哪八道呢�一为入道，进入道门；二为学道，学习修道的理论和方法；三为访道，对道的研修要请高道大德加以指点，四为修道，俗话说，师傅领进门，修行靠个人；五为得道，通过修行、参悟，自己的道行日益高深；六为传道，有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道；七为了道，通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程，八为成道，也就是升入天界成为神仙了。

胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。“胡说”一词始于东晋之后，这时候，居住在西北的主要有匈奴、鲜卑、等民族。胡人说话中原人听不懂，因此，中原人把他们的话叫胡说。八道，即八正道，一称八圣道；为佛教三十七道品中的一类。它主要论述通向涅磐的八种正确方法和途径。而听不懂佛法，又看不懂佛文的人，把胡人讲解佛经说成是“胡说八道”。故后世以“胡说”、“胡说八道”、“一派胡言”等词语喻不可信。

胡说八道,突然想到了佛经里面记载,存在着六道,少了两道!这那两道是什 ...

呵呵 六道轮回

所谓的六道都代表了什么?

古人六道之说人道渺渺,仙道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高 六道图片上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷;北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋,诸天气荡荡,我道日兴隆. 佛家有六道之说，人道，鬼道，仙道是六道中的三道。这句话大概的意思就是劝戒人们：正确的道路往往是扑朔迷离的，在人生的道路上面临选择时要慎重考虑，不要选错道！鬼道代表的是歧途，歧途开始给人一种美好的感觉，但越走你就会发现它越邪恶，妖魔鬼怪群魔乱舞肆意而为。而仙道和人道刚开始感觉不好走，给人很迷茫的感觉，但越走你就会发现诸天气荡荡，我道日兴隆，越加显示了你选择的明智性！</p>

我们说“胡说八道”,为什么不是胡说七道六道呢?

胡说八道，意为对一件事或者一个物不经思考，胡乱发表自己的意见。现在演变为一个成语，但是要理解其内部的意思，我们则可以通过拆解词组的方式来分析。即“胡说”和“八道”。

我们现在提到胡，会联想到什么？也许是一种姓氏，也许是胡萝卜。但是实际上这个胡一开始指的是我国古代西、北方边远地区的少数民族。少数民族以游牧为主，生活不稳定；而中原地区以农业为主，相较之则更加稳定。经济差异直接决定了文化的差异，边远少数民族无法理解中原地区博大精深的文化，因此以“胡”作为一种没有文化的象征，用以表达对于没有文化的鄙夷，可用作定语或者副词。因此胡说就是“不经思考地说”。

而八道的含义，在理解上则有较大的差异。有人认为八道是指“东、南、西、北、东南、东北、西南、西北”八个方位，古人风水之学，方向则是非常重要的，掌握八道是风水之学的基础，但是越学到后面也就越难了，因此对于风水之学中八道的理解也并不容易，不是每个人都有能力进行解释的；也有人认为八道是指道教追求长生不老和得道成仙时必须经过的八个阶段，每一个阶段都有一本经书与之对应，与上述风水之学一样，道教的八道也非常人能够解释的玄学；最后一种则认为八道分别是指“正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定”。

“胡说”和“八道”则分别表示着两种文化的极端，“胡说”是指没有文化的人说，而“八道”则指非常深奥难懂的东西，以此形成鲜明的对比来表示一个人发表的建议或者仅仅是表达的意思都是非常荒谬的。

每年流年财位怎么确定?

我只和你说08年的.算法要去看书上.这里说不清楚.

按照堪舆学的推算方法，在2008年2月4日立春之后，就进入农历戊子年。戊子年生肖属鼠，天干为戊，地支为水。戊为中宫之土，其代表色为黄色；子为北方之水，其代表色为黑色，子是十二地支之首，又是戊子年的“太岁”，所以戊和子的组合对于黄皮肤、黑眼睛的中国人来说，是意义很特殊的年份。

自古以来，民间一直流传着“天下没有穷戊子”的说法，在财富方面，人们对于戊子年寄予很高的期望。

随着戊子鼠年的到来，堪舆学常用的九颗“流年飞星”即“一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫”的方位与猪年不同，家居的财位、文昌位、桃花位等也将随之改变。怎样布局才有利于身体健康、事业发展、读书升学、婚姻幸福？这是大家都非常关心的问题。下面就来谈谈2008戊子年家居布置应当注意的事项。

安康讲方位动土避忌讳

戊子年对安全和健康影响最大的方位是南方、北方和西北方。北方是“太岁”所在的方位，南方是戊子年的“五黄方”和“三煞方”，西北方是“二黑方”。按照传统习俗，“太岁方可坐不可向”，不可动土，如果硬要在“太岁头上动土”，会招致不利影响，“三煞方”也不宜动土。

“五黄”和“二黑”是堪舆学所谓的“廉贞星”和“病符星”，这两颗星飞临的方位宜静不宜动。这些禁忌是有一定道理的，不管哪个方位有地盘动土，动土期间产生的噪音、灰尘对周围住宅都有影响。所以如果看到室外有地盘在北面、南面和西北面动土就要留意并想办法化解其不利影响，堪舆学认为动土所产生的有害气体五行属土，并称之为“五黄”和“二黑”。

因为有害之气在动土期间源源不绝地产生，所以只能采用“相生”的办法而不宜采用“相克”的方法，五行关系中土生金，化解动土不利影响最适合的物体是铜制品，如铜铃、铜钱等，可在这几个方位的窗户、门口上悬挂或放置铜铃和铜钱。明年如果在室内需要装修，就要避免在南面、北面和西北面开始动土，应在其他方位先动工。

添丁看东南桃花藏中央

想在2008戊子年添子或行桃花运的朋友，可在房子的中央及东南方的摆设上做文章，2008戊子年 “一白桃花星”飞临“中宫”（房屋的中心点），在这个位置放粉红水晶球或铜制吉祥物，可助你改善人际关系和找到意中人。东南方在2008戊子年为“九紫” 喜庆位，新婚夫妇的新房在东南方或睡床在东南方，或有喜得贵子的好事，此方宜摆放麒麟、紫水晶或紫色的物品，睡房中宜挂由蝙蝠和桂花组成的寓意“福增贵子”的吉祥图案，也可摆放观音像。

求学居文昌红色象征旺

2008戊子年的文昌位在东北方，家中有小孩读书或自己正在求学者，可将书台放在此方。小孩在这个方位读书有利于学业进步，大人在这个方位读书写作也有助于理顺思路。因东北方是八运期间的“皇极方”，在此方办公处理文件对事业发展也非常有利。戊子年可在这个方位放置红色物品，如该方位为书房宜摆放四支毛笔，一个文昌塔，在墙上挂一幅吉祥图案，这幅吉祥图由荔枝、桂圆及核桃组成。这三种果子都是圆形，圆与“元”同音，将这三样东西画在一起，寓意“连中三元”，可用此图鼓励在读的学生努力学习，天天进步。

催财靠水晶金蟾貔貅灵

流年飞星中“六白”为“武曲星”，“八白”为“辅星”，这两颗星被堪舆学认为是能旺财的吉星。戊子年“八白”飞临东方、“六白”飞临北方。如家宅的房门或大门在这两个方位，有利于主人的事业发展。想“催财”的人可在东面放水晶球，在北面摆放金蟾等物品。戊子年“七赤破军星”飞临西南方，有人认为此星对“偏财”有利，喜欢买彩票和玩股票的人可在此方摆放铜貔貅等吉祥物镇宅纳福。但要注意金鱼缸不宜放在上述几个方位，在八运（1996年至2023 年）期间，金鱼缸只适宜放在住宅中心点的西方、西北方、东北方等几个方位。

风水财位,怎么确定家中财位在哪里?

所谓“财位”，风水学上说法不一，这里有几种说法：

1、明财位：认为在进户门的斜角位；

2、飞星派认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；

3、坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。

4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，

八宅财位定位法：

乾宅财位在西南（坤、未）；

坤宅财位在西北（乾、戌）；

艮宅财位在西（兑、庚）；

兑宅财位在东北（丑、艮）；

坎宅财位在南（丙、午）；

离宅财位在北（子、壬）；

震宅财位在东南（辰、巽）；

巽宅财位在东（卯、甲）。