第一百七十二罗汉解签,属龙的几楼好

求归元寺罗汉一解签,第一百七十二喜见尊者

仓中米麦勿陈陈

急速将来赈济人

这两句是说你财运

你的积蓄很多但是你很吝啬，必须在很快的时间内拿出来投资。

今世姻缘前世修

夫妻和睦莫离分

（你不要认为你和你爱人的感情很牢靠，就不拘小节。你妻子最在乎的还是和你在一起的感觉，不要为了挣钱经常离开她）

归元寺数罗汉解签

可以参考http://www.jcedu.org/art/lha/3/index06.htm

第壹佰壹拾柒尊：悟达尊者

火要空心人实心，（人的心要实而不能虚）

虚浮之人难亲近，（浮而不实的人太靠近他们不咋好）

双手栽出长生果，（长生果是用自己双手培育出来的，怎么个培育法嘛，另外讨论）

浇水浇汗浇真诚。（水是智慧,汗是努力，加上自己至诚的心，就不难做到的）

诗云：

君子之交淡如水，（交友其实不需要虚华的点缀，是知己一见如故，妙不可言,不可说不可说）

自利利他远谗言。（自利利他，很简单，你帮助别人了，别人也会回报你的。你给别人笑脸。别人也会回回来的，（至少人家的心是回过来的，你不一定看得到），相反，你也能猜出如果不是笑脸给别人那会是啥情况。所谓助人也会利己（助己)的，故而不管谁老说谗言（也就是诽谤人之言），那就不值得去靠近了）

近听始知双橹响， (只有你用心去听了，你才能知道古代船走而是因为双橹在推进,不是船自己走的,更不是船自己可以爬到上游的）

一灯浮水夜归船（本签悟达尊者有大诗人的才华，五岁便能吟诗，他是用灯的移动来表现船在夜里归来，寓意或许是说辛勤会有好报的，或许是说善于观察，你也可以悟得更多利于他人,利于自己的哲理或者佛法的

《金刚经疏》有：善男子者。是发心人。发阿耨多罗三藐三菩提者。是

发大心。此为依也。

发心有四。

一发信心。（没有信心，万事难开头）

二发解心。（心开了，你就见到自心了，就是见到自性，参悟到了就看破了,有些不必要的烦恼也就释怀了）

三发行心。（对于学佛的人,他们发行心，行善积德,助人为乐而乐，他们把一言一行乃至一个念头都当作修行,让自己过的更好，境界也自然会变的更好,别看他像普通人，其实他们是隐藏很好的高人。，所以寓意不要去看低任何一个人的智慧）

四发证心（证就证据证明。不管你学的什么，悟出悟得什么，你不证明它的好处，恐怕好像没啥人会去相信丫。要说，没轻言看见，打死我都不信呢）（证字也为正，凡是别往歪处想，否则后患无穷。

你若有兴趣可以去搜搜看看查找著《慈悲水忏法》三卷、《般若心经疏》、《金刚经疏》，看看，或许能悟的更多。

学无止境，仅供参考，阿弥陀佛

归元寺数罗汉解签第一百七十

第壹佰柒拾壹尊：德首尊者

黑夜沉沉意珊珊，

旅人远去久未还，

青鸟红鲤传信字，

故园亲友长相盼。

德首即德居众首，其人德行高卓、具足善法，三学德满六度行圆，已入无学位。以不思议心、无所有心广度众生。十方诸佛说法之时，尊者皆与会听法，以其德行和心性实已无法可听，但为令他人多得法益故，配合诸佛说法。在《大方广佛华严经》和《正恭敬经》中多次出现，皆为影响众，配合文殊菩萨协助佛陀说法。

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在事业上，你应该多思考、多学习，以德服人，以清示人，这样你的事业可以蒸蒸日上，可你不能因此而忽略父母。 千章古木群峰合，一径长松十里荫。冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功，要一步一个脚印地闯荡~

开福寺数罗汉求解签

迦耶舍那尊者

尊者法相：

尊者法相所现为安然静坐，身披袈裟，左手扶膝，右手执法器，尊者神情威猛，神态大度安详。尊者静心修行，恶业灭尽，功德圆满。

山不在高有虎行，水不在深有龙腾；

山不一定要高，只要有虎行便能声名鹊起；水不一定要深，只要有龙腾便能充满灵气。

自古腐朽化神奇，其中奥妙多思忖。

自古就有化腐朽为神奇一说，这很值得你思忖。

得此偈者，尚无多大才能，在人群中也极为平常，但若能悟到自己的优势，找到自己的特长，必能化腐朽为神奇，成就不凡事业与功名。

寓意找最好的东西不好找适合的东西。寓意，太高的东西得不到就没有必要去妄求，因为就是得不了。自古腐朽化神奇，其中奥妙多思忖。看破外表，发现本质，发现奥妙才能提高你的智慧。智慧不是心机，但智慧是可以学习来的。

学无止境，仅供参考。

解签(求姻缘)

[诗曰]: 君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增

一切有情皆受用 人间天上得期亨

[诗意]: 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也

[解曰]: 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香

家宅→祈福 自身→冬吉 求财→未有 交易→成

婚姻→中吉 六甲→平安 行人→动 田蚕→中平

六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→守旧

失物→空 疾病→解 山坟→安

青莲若信佛 早晚多念佛 初一十五多拜拜，所求的事情就会顺遂。

有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

[古人典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的母亲作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节，亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 佛经故事。

青莲 看你求的是什么了

求姻缘

目莲即盂兰节的始创者，用尽了一切法力加佛力，最后将母亲度出地狱，所以是喜局，吉。

求健康

夏末秋初,有莲拆花，夏末秋初时节要注意身体。自身冬吉 就是如果求的是身体健康方面.

求感情纠纷

很多事情,可以有所谓,也可以无所谓。放下即心静。心静了，一切就好办了。

求事业 有贵人襄助

对父母多关心多孝顺，你的运气会更好，今年的农历七月十五日拜拜已故的亲人祖先会庇佑你。