登陆注册
1639876

八卦易理风水讲义,易经风水学基础知识资料

兴仁信息网2023-09-02 14:08:070

八卦镜在风水上有什么讲法

八卦镜也叫太极八卦镜:在我国一直被称为风水吉祥物。 据传,在距今七千年前的上古时代,伏羲氏观物取象,始作八卦。 “以通神明之德,以类万物之情。”《易·系辞传》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极就是一,就是道,是元气浑然之象,是造分天地的根源。 太极动而生阳,静而生阴,一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳、老阳、少阴、老阴)。四象是天地阴阳在自然界中的变化,也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳,就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽,并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。而镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物。传说“帝会王母于王屋,铸镜十二,随月用之,此镜之始也。”古镜用铜铸成,在战国时期就开始盛行。 至唐代,无论是形状,还是背纹花样都有了很大的进步。在古代铜镜还拥有驱凶、辟邪的神奇作用。葛洪在《抱朴子》中言到:“万物之老者,其精系,能记人之形惑人,唯不能易镜中之真形。”道士入山,常背铜镜“邪魅不敢近,自见其形,必反却走转。”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜,及于神剑锋”的诗句。太极八卦青铜镜----根据 一九九二年瑞安出土的唐代八卦青铜镜而研制,采用古青铜镜的独特工艺配方,结合太极八卦镜的阴阳五 行易理以及宇宙全息理论,精制而成。用以协调 人类与自然的生态平衡,创造安静和谐的社会环境及生活空间。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中指出:“镜乃金水之精,内明外暗,古镜如古剑若神明,故能辟邪魅忤……”阐述了八卦青铜镜的吉祥、防病、调节时空环境的作用太极八卦青铜镜——青铜镜镜面光彩照人,配以精雕细刻的华夏腾龙,凸出的球面“暗含阴阳鱼,负阴而抱阳,彼此相拥抱,永远运转。背面为河图,洛书,具有浓郁的古文化韵味,桃木雕龙,工艺精湛,流光溢彩,内有道教胜地装藏开光,实为鉴赏、收藏、实用之瑰宝。 1998年,在各地华人宗教人士、古文化爱好者的支持下,太极八卦青铜镜问世,填补了我国风水文化的空白。 八卦镜是一种化煞工具,一般有八卦平光镜和八卦凸镜之分。 它的性质为遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等,用法就是放在屋外,忌放在室内照人!因此此物只能对外,不论任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多,一个防卫只能挂一个,全屋别超过三个,否则必会自伤,不吉反凶。 八卦凸镜, 这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可拜访此法器,作用是将对方法器反射。送会他人家中,不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的,不能放在室内,不可照人及放在门前,否则反吉带凶。

风水书籍排行榜前十名有哪些?

风水书籍排行榜前十名的有:《地理人子须知》、《地理正宗》、《青囊经》、《易经》、《葬法倒杖》、《入地眼全书》、《玉尺经》、《催官》、《阳宅实用风水讲义》、《沈氏玄空学》。

1、《地理人子须知》:是明代由徐善继、徐善述编著而成。该书是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的。该书是众多堪舆风水著作中的名著,集地理风水之大成。

2、《易经》:是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。

3、《葬法倒杖》:是唐代杨筠松·著 。共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

在风水中,不了解八卦八方会有什么坏处?了解它,又有什么好处呢?_百度...

不了解八卦最大坏处是不能算出病因,了解它,可以算的更精确。不过不论八卦最好,任何方向是同等重要的。

学风水要从哪些东西看起

看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”

现代风水研究文献

董易奇 《居家风水》 《大师教你布吉宅》 《风风水水说车事》 刘恒 《阳宅风水戒真》 《二宅实验注解》等 董易林,《居家风水》、《现代户型风水》、《居家装饰风水》等 肖俊(玄真子)

风水

《现代风水生活》、《风水方位》等,广州出版社 陈帅佛《现代风水》广东出版集团2007年初版 刘训升,《阴阳学》,定远书局,1966年初版 董斌,《现代风水精鉴》,武陵出版社,2002年出版 赵易,《中国风水绝学》,华夏出版社 南海主人关凤翔著,《堪舆学原理》,集文书局发行 白鹤鸣,《风水小通胜》,武陵出版社及鹤鸣文化出版社 白鹤鸣,《风水透视窗》,鹤鸣文化出版社 白鹤鸣,《风水显灵镜》,鹤鸣文化出版社 陈帅佛 <<居家风水>>广东出版集团2000年初版 白鹤鸣,《飞星改运显锋芒》,鹤鸣文化出版社 白鹤鸣,《点只风水咁简单》,鹤鸣文化出版社 白鹤鸣,《原来风水咁简单》,鹤鸣文化出版社 白鹤鸣,《全天候风水杀着》,鹤鸣文化出版社 严峻《当代传统建筑》,中国建筑工程出版社

风水

王其享,《风水理论研究》,天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》小异出版:大块文化发行 蔡达峰,《历史上的风水术》,上海科技出版社 何晓昕,《风水探源》,东南大学出版社 程建军、孔尚朴,《风水与建筑》,江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》,武陵出版社 杨碇光,《极品玄空大厦论 第一至三册》,玲光出版社 杨碇光,《天元五歌全解》,玲光出版社 杨碇光,《风水拨乱反正》,玲光出版社 谢明辉,《国学与现代生活》,台北:秀威出版社,2006年。其中第四章,“姓名学与文字应用”。 余非师,《现代风水纵横谈》,千华出版社,西元1985年。 李定信,《四库全书堪舆类典籍研究》,上海古籍出版社,2007年10月1日出版 李炽英,《李伯风水理气讲义》,马健记图书有限公司,1999年5月(初版) 周煜钒,《人文环境风水学》,银河出版社,2009年1月版 慧缘大师,《慧缘风水学》,百花洲文艺出版社 慧缘大师,《慧缘风水罗盘经》,百花洲文艺出版社

编辑本段图书信息一

基本信息

书名:连山易 图书:《连山易风水》

连山易风水

封面著:韩艺 编:博尔朵 出版:大成图书 出版时间:2010年 ISBN:9789889928407 开本:32K 定价:32元

内容介绍

天地之大贵,莫过乎风。风上执天而下运行于地,风为四季之帅,六气之主,万物生息之本。非风不变,非风不热,非风不生,非风不死,非风不熟,非风不养,非风不雨,非风不晴,非风不通,非风不冷。故风气为四季之帅,六气之主,万物生息之司也。 风和水互依存,风气能雨,风能静动,风能藏于物土水器,风能孕生命千姿百态。风能蔽日月之光明,风能移山拔树,风能排山倒海。在地理叫风水,在天叫风光,在人为魂魄,在植物能生熟,在天能兴云布雨,雨负地成河海,河流交织而形成天网之险,能阻成通,能养能育。

如何用八卦看风水

用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位,还有很多需要讲究的地方,如装修的颜色,装修的禁忌,风水植物等吉祥物的摆设。具体方法可以咨询我们的在线师傅了解一二。

八卦位置怎么排列的?

八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。 先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。 以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。

0000
评论列表
共(0)条
热点
关注
推荐