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八字正格怎么看,八字到底有没有从格

兴仁信息网2023-09-08 08:49:550

如何看八字

批八字需要知道出生年月日时及性别,排出八字及大运,专业师傅就可以通过八字大运看命主的一生运势轨迹。

八字格局高低到底怎么看

第一:以月令的本气为首要判断条件,月支的本气如透出在月干,甚或年干、时干,往往就是标准的正格。如月令本气不透,而生气、余气、墓库之气透于月干,以及年干、时干也可论成格。如月令之气皆不透,但本气很清纯,也可本气论格局。如月令之气较杂,但本气得其他地支生助而有力,在命局中形成了主导力量,也可论格局。如天干之气不通月令,而在年支、日支、时支有强根,又为日干克、泄、耗也可论格局。

第二:八字格局高低看五行流通

流通就是指八字之间的五行是否能循环相生,又或是忌神克制用神的时候,大运或流年能泄忌神而转生用神,这样则是五行流通,意味着命主运势顺利格局高。

第三:八字格局高低看辰戌丑未

时支就是时柱的地支,只要时支有在辰戌丑未中的其中一个字,无论怎么投资皆会赚钱,虽别人不看好你偏偏你能成就。且时柱地支有辰戌丑未者,晚年较多物业,由于辰戌丑未表示土,也就是所谓的财库,四库土全在八字里,想要不富也难。特别有这种命格者,若靠房地产、中介或股票、基金等,皆可赚大钱。当然,若时柱地支没有辰戌丑未,在年柱、月柱、日柱有出现辰戌丑未也是可有钱的。

第四:八字格局高低看调候

调候指的是夏季与冬季,也就是说八字中五行太寒或太燥,则需要大运流年见五行水或火来进行调候,致使命局不偏枯,此时也是命运层次的一种提升,常常应验了命主的生活顺心。如,庚金生于冬季,土冻金寒,即使命理喜用神得利,若八字或岁运不见五行火,也难以有所成就,若原局或岁运见五行火,则命运事事顺心。

第五:八字月令为喜用神格局高

在命理中,月令(出生月干支中的地支)为整个八字各个字的旺衰来源。八字中的字,若得到月令的生扶(如木生亥月或寅卯月),就基本算旺。月令既然是旺衰之源,犹如江河之于源头,禾苗之于甘霖,这个月令的字又为喜用神的话,人生自然会生机勃发。喜用神临月令旺,支持你者有能力,你得到的帮助也就大,故格局偏高。

第六:八字里忌神受制格局高

若八字里虽无有力的喜用神,但忌神之间互相冲克、合绊,或大运也是忌神,一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神,这叫敌人之间互相战斗,消耗的皆是敌方的力量,也对喜用神有益。这样的命运组合,常常在现实生活中应验为小人互相混战,而你获渔翁之利,也属好命范畴。

八字格局怎样判断

无意义。命书里诸多的格局要求苛刻,真正入格的极少,不具备普遍规律,没有研究价值。

八字格局是从旺弱上分析,旺者需抑,弱者需扶,使八字趋于平和,从而找出八字的平衡点,取出用忌,用神有力者,格局高,谓之好命,用神无力者,格局低,谓之差命。

分析八字只有从旺弱上入手,逐渐提高而才能有所成,只限于命书中那些杂乱的格局和诸多神煞当中,是无法掌握八字的精髓的。建议不要把精力放在这方面。

八字正格格局及用神对照表

有2个感觉对的人

八字怎么取格局?

八字,也叫四柱,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。

八字从格是什么意思

传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”

(1)八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.

当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无*, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了.

在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了.

(2)假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了.

同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印).

所以从格的条件很简单.

1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印.

符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.

基本上从格有一定的规矩, 四柱是不可随便论从的, 必须要在很严格的条件下才可以论从格.

1 乾 壬子 乙巳 戊午 戊午

运:丙午 丁未 戊申

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