到哪里学风水,风水初学者应该从哪里学起

哪里有正宗的风水培训?

风水学在我国可谓历史久远，它已经成为一种文化现象，在我国的传统文化当中多有表现，即使是普通老百姓也对风水学知识有所了解。

在古时候，朝廷设有专门研究风水的官员，皇家的建筑、所有的官衙住宅，还有陵墓等，都有专人去考察研究应该如何建造布置。这种风水研究在民间也有很大的影响力，老百姓修建房屋都要请风水师来进行勘测，家中的婚丧嫁娶都要查黄历、选日子，如果遇到什么不顺利的事情，也要一下，希望通过改善风水带来好运。

现代科技不断发展，生态环境遭到了破坏，各种疾病在困扰着我们。面对外在环境的变化，我们完全可以通过风水方法来调节，以求得良好的居住和办公环境。

风水是一门很深奥的学术，并不是靠读书死记就能掌握的。尤其是对于建筑风水学，实践格外重要。

学习风水讲究的是悟性，要善于融会贯通、因地制宜，因为其中包含着很多地理知识。风水讲究的是“气”，类似于现代物理学中的磁场，但远比磁场深奥，这些东西虚无缥缈、变化多端，所以想要掌握是不容易的。在掌握基础的理论知识后，要去参悟风水中的实际问题，比如不做窝的地方风水必定不好，而地震前夕总有动物反常，现代社会高科技的事物常常会破坏传统风水的气场等，所以还要与时俱进，了解现代物品的风水性质，对地形、建筑乃至一个小小的摆设都能做到“察言观色”地辨别，然后才能对风水做出判断。

由于风水学与运势相连，风水师主观上的人格修养也很重要，要做到不畏险恶、不媚权贵、不隐私情，才能真真正正地揭示建筑的风水实况。

想学风水去哪里拜师?

学风水跟学其它手艺有所不同，学风水更讲究传承、更重礼仪。过去传承一门技艺非常严格，各行各业都有秘不示人的独门绝技，不拜师难得技艺之密传，不拜师难以担当本门技艺承传之重任。拜师，表面上看是一种形式，实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。古人对拜师收徒十分重视，也往往做得很神秘，外界很难窥其端倪。改革开放后，传统文化受到了应有的重视，各行名师、名家多于开山收徒，使传统技艺与文化精髓得以正脉传承，代有传人。

对于大批量人员同时的教学培训，是为最普通的教与学的关系，就如我们在学校的师生一样，这样的教者只能称为“老师”，这样的学者也只可称之为“学生”；而你是单独的一对一的学习或三两个人的学习，且经过了拜师仪式认定才能算是真正名副其实的“师徒”关系，这里的教者可称为师傅或师父，这样的学者才能是有传承的弟子。师父与师傅意义不同，理解也不一样，前者不仅教技术还有教如何做人，亦师亦父血脉相连的师徒加亲情关系，人们常说的一日为师终生为父，指的就是这种关系。后者即是只教技术职业或年纪比自己小的称之为师傅，现在很多写拜师贴都用师傅二字，亦说一日为师终生为师。

欲拜师，先择师。投师不明，学艺不高，所谓明师出高徒，一位德艺双馨的师傅是可遇不可求的。其实，能成为师徒关系也是一种极其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟，徒弟也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师傅；师傅是择人而授，徒弟是择师而学。若没有机缘是不可能成就一对师徒的。所以，有了机缘，就好好珍惜！一旦错过，也许会错过终生！那么，到底拜什么样的师傅为好呢？可从以下方面来确定，一是拜自己能接触到的师傅，二是拜适合自己的师傅。一个人在选择师傅上不要只图大师的名气，社会上徒有虚名者有之，也不要只闻其声而不见其人，拜此何益？名师虽多，但明师难寻，不求名气大小，师傅要有真水平，还要具备德艺双馨，能够达到你的理想要求，也能够达到你学艺的目的，实现你的抱负。

无论是哪个门派，真正能称得上明师的不多，如果自己有一定的基础，又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师，当然能拜则拜。拜师是人生的一件大事，不可草率行事，在拜师之前，一定要相互了解一下，如果感觉师傅有真材实料，并且是以德以技术服人的，方可择其为师。八字命理、地理风水、八卦六爻，起名说字是博大精深的一门学问，想自学成材无师自通非常艰难的，如果想锤炼出一名出色的大师，是要付出很多汗水和心血的。最好有个师傅引导，所谓苦练十年不如明师指点，所以拜师是学习文化真髓和技艺传承的最佳方式和途径。

现在拜师的大致流程是这样的：

1，有拜师意愿的人经师傅同意，需先向师傅的好友和徒弟咨询拜师相关事宜，也可以直接向老师咨询，然后自己要主动向老师表达拜师的意愿或提出申请，也可以由师傅的好友或徒弟代为转达。

2，与师傅约定时间择日拜师，拜师是弟子仰慕先生学问过人而拜，关系着师徒二人，必须双方有时间，且日子对双方都好。

3，拜师仪式上先奉上拜师贴（事先写好，可自己或找人代写）双方签字按手印，然后先拜祖师杨公然后拜师傅，奉上拜师礼，敬茶敬酒等等…..每个派别礼数不一样，每个地区礼数也不一样，当根据当地风俗而定。

拜师与不拜师的区别：

一、 拜师后可以更全面更系统的学习到真知识，领悟到学习内容的精髓。有责任心的师傅都会言传身教“倾囊相授”的，毫不保留地将本门密不外传的真诀和心法传授给弟子。作为风水界有名望的师傅，首重名誉，若教出的弟子要外做业务出差错而有损师门颜面，影响到师傅今后的风水生涯，会成为师傅人生的职业生涯上的一污点，所以真正负责任的师傅，一定会尽他所学教给弟子。弟子要严守师训，继承老师的倾囊之授，吸其精髓，并能变成自己的东西，达到理法合一。而没有师承的爱好者，或许会学到一定程度的东西，因为没有师承体系，将无途径接触更深层次的东西，无法正确的领悟走不少弯路，甚至走火入魔害人害已。

二、拜师以后就是真正的师徒关系，可常来常往，不懂可问可随着师傅出差一起做业务，只有到实地学习才能学到真东西，所谓实践出真知嘛。好的师徒关系真的如父子、如兄弟一样，打断骨头还连着筋，一辈子即使相隔千里万里，也割不断师徒的情分。如逢年过节或师傅师母的生日，或师傅家里的大事、或开业、收徒等大

学看风水去哪里学比较合适?

先自学最好。首先你会有个入门启蒙的阶段，有了基本知识后就不会被神棍忽悠掉太多钱财。另外，人的运数不是靠伪风水学里的将某个小道具如仙人球及屋内陈设重新摆个东南西北那么玩儿。风水学精通后可能会断送你正经的谋生之路。所以，不是去哪儿学的问题，而是学习的必要性及在生活中的权重分配问题。 如果作为娱乐，首先要有个资金最大投入控制量的约束，否则，心神一乱，钱财如漏。

学风水选择哪里最好! 为什么?

风水行业是比较杂乱的一个行业，学风水，最重要的是拜对师门。毕竟风水作为古代文化，保留着固有的传统，和理论根基，绝不能无师自通。

江西赣州自古以来都是中国风水文化繁盛地区，不管是形势派风水，还是理气派风水，其源头均出于赣州。赣州三僚，更是风水文化的中心。

三僚风水，与其为代表的赣南形势派风水术，是中国风水的主流思想。虽然时过境迁，物是人非，三僚风水依旧保持着极大的群众基础，和广泛的社会影响力。

三僚风水主要成就有：开派祖师：杨筠松，廖瑀、曾文辿。

集大成者有：明永乐年，为永乐皇帝卜择明十三陵的廖均卿。

风水状元廖文政，七廖下潮汕，钦天监博士等36人，名师72位、

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故三僚之学，根正苗红，薪火相传。

可惜三僚风水，自古以保守著称，有传内不传外的规矩，外人很难拜入师门。

想学习风水,一个从哪学起,看些什么书籍

想学怎么看风水，这是一个很棘手的问题。很多人迷迷糊糊，无从下手。

风水是一门传承性的技艺，传承，就是一个接一个的传授。意味着，老师是传承中，缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的，一定要找一个可靠的老师。

——师傅领进门，修行在个人。

风水传承分两部分：书传、口传，相互配合。光有书本，无法理解其意，无法操作、演算。

风水知识也分两部分：峦头、理气。

风水就是杨公风水，不包括：算命、八字、看相、奇门遁甲，太多了，你会走火入魔！

——学风水，少不了这几个步骤。

第一步：基础知识，死记硬背。首先背熟，八卦，六十四卦，十二天支，十二地干，五行生克，五行例子（几百条），各种掌决，先天掌，翻卦掌等等。太多了，不举例了，我们网站有下载。

第二步：问死老师。一开始背的那些东西，很多都是死的，你没有理解，所以要不断的问老师，问到死为止，直到理解消化。

第三部：寻龙点穴，有一些基础后，就要开始学看山了，怎样寻龙，怎样点穴，这是一个悟性和耐心的问题。

第四部：学择日，斗首，洪范、五行、玄空……理气部分是很深奥的，你学不完的。

第五部：外出实践，由老师，带着你做真实的风水案例，实战出真知！

第六部：出师毕业。

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这里是杨公网，风水并不适合大部分人去学，学风水需谨慎，我不太建议你去学！

我想学风水学,如何入门,从哪里开始学起呢

阴阳顺逆妙难穷 二至还乡一九宫 若能了达阴阳理 天地都来一掌中 呀不易啊！具体先从“阴阳五行”入手，熟读《易经》、《阳宅十书》、《八宅明镜》。再求得明师指点。什么时候理解并能运用上面那首诗了才算入门啊！