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周易预测起卦,梅花易数起卦

兴仁信息网2024-03-05 02:43:220

易经中如何起卦?需要何物?

“大衍之数五十,其用四十有九。分二以象两,挂以一象三,揲之以四以象四时,归奇于勒以象闰;五岁再闰,故再勒而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

用五十根蓍草(就是北方的臭蒿子)按照上面的方法演卦就可以了。

如何起卦?

预测术种类凡多各有各的功能你比如说要测天气八字就预测不了八字是分析长远的分析人的穷通祸福的。玄心今天给大家讲六爻卦,六爻卦主要是预测分析单一的一件事件成败得失吉凶。

卜易之道乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者可以参天量地;亦可趋吉避凶。无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生定吉凶,吉凶生大业

六爻金钱卦项目有

占官运,官司可赢否,财运如可,姻缘,婚姻,婚姻可成否,婚姻对自己有利否,夫妻感情,求子,胎孕,子占父母,占兄弟,父母占子孙,学业,考学,投行做买卖,投资,该行求财,开张开店求财,向何方买卖求财,借贷能还否,二人一起做买卖同心否,出远门吉凶否,占自己疾病,占自己父母疾病,占家宅吉凶等

1:摇卦前要准备的必备品,准备三枚铜钱也可以用硬币代替,硬币可以用五角硬币三枚。准备一个平面桌子,桌子上不要有任何障碍物,一张纸和一支笔。

2:摇卦前洗洗手,选一个安静房间不要有外在的任何干扰,坐稳在摇卦的桌子前面,平心静心一分钟之五分钟,集中意念。不得有任何杂念,以钱三文,或者五角硬币三枚。

致敬而祝。词曰:天何言哉,叩之即应,神之,感而遂通。今有某人某事,不知休咎,惟神惟灵,望垂昭报,若可若否,尚明告之。

3:将三枚钱扣于两手心中,《默想要之事》,有何结果,不能胡思乱想,要带询问之心,待意念集中要的事情,大约一分钟后开始摇动双手,双手摇几秒钟后将三枚钱双手随意丢在桌子平面上即可。如此摇六次,即成一卦。边摇边想边丢,不必再想一分钟,要一气和成,中途不能去办任何他事,不要和任何人说话。如铜钱从桌子掉到地上,有效亦算。如摇动时三枚先掉一枚,可将另二枚一同丢下,有效亦算。

4:必须先记录下摇卦时的准确时间,《默想要之事》,在开始摇卦,钱和硬币以有字的为正面,以有国徽的为背面,五角的一面为正记录摇出的每一次情况,简单得说记住每次出几个背面就好了。

若第六次又得两背记2背

若第五次得三背者记3背

又第四次得三字者记0背

若第三次得三背者记3背

若第二次得两背者记2背

若第一次得一背者记1背然后把这一次发给我就好了

六爻金钱卦戒条

1:一事一占,不得一事摇两卦。

2;昏德不占,凡占须齐心诚心,始能感格,苟或不尔,难为响应。一随日可占,诚则必应,不拘子不问卜,及六戊不占之说,此条在后。

3;渎言不占,凡卜后吉凶,悉凭卦象,毋率己意,吉处虑某,凶中求吉,再覆再占,致渎先圣。

4;烦琐不占,每人止卜一事,诗曰,我龟既厌,不我告劳,易曰,再三渎,渎则不告。

5;阴邪不占,先圣有灵,但能扶正,决不党邪。

6;躁急不占,凡卜异详休咎,可用避趋,卜后须从某推某始从卦爻直断,理必探玄,谭何庸易。

7;酒后不占。

8;不诚心不占。

9;亵渎神灵不占。

10:口中污秽语言不占。

凡预测者详细仔细看摇卦说明,并注明所问何事.

周易八卦起卦方法

这个不会吧

如何用易经起卦

?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,很多的偶然,实际都是一种必然,注意一步错,步步错。

易经起卦的方法

一般是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下:

三个正面,为老阴,标记为:×或

三个反面,为老阳,标记为:0 或

一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或

一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或

老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻,那就叫静卦。

易经起卦误区

一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》,邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不仅让人觉得很搞笑,而且让六爻变得毫无玩味。当然,被动起卦肯定不属心诚之列,即求测者并没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。

二:认为不能用电脑起卦。根据周易理论,世间万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古人确实没有电脑起卦之法,但我们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用,这样,才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及,电脑起卦简单、方便,正是易的完美体现;当然,最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的,预测师一般也只是作起卦方法的介绍。

三:认为有哪天宜起卦,哪天不宜起卦之规定。一般来讲,当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人敲门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不宜占,明早再占,要知道,若明日早已失去了实际意义了,占作何用?

四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实,只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测,即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大,立马进行第二次、甚至第三次起卦预测,如果这样起卦的话是不正确的,自然也会影响预测结果。

五:对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义,比如,我求测子女学业也应该叫亲测,因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜,即我想求测我的事宜;再比如,我想了解一个刚认识的朋友的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义,不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性,而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明,

最精准的免费八字算命

指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。

你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。

周易免费八字名字测分

您用「刘雅琴」测得「生辰八字」的结果如下:刘雅琴 出生年月日时:(公历)2011年 10月 29日 22点此命五行金旺;日主天干为火,生于夏季;必须有土助,但忌金太多。

(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺) (农历)辛卯年十月初三 亥时 八字: 辛卯戊戌 丁巳 辛亥 五行: 金木土土火火金水重要说明:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么需补什么,具体应由专业老师分析!纳音: 松柏木平地木沙中土钗钏金说明:以下结果为概论性分析,比较片面,仅供参考,使用错误后果自负!八字补救需要根据命局综合分析,具体请向专业老师咨询! 五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤.

火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁.

火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 三命通会丁日辛亥时生,财星、官星具全,如果柱中通火气,而且有依靠的,大贵,且美名远播;如果不通火气,名利难成。 丁丑日辛亥时生,生于秋季,财旺;生于夏季,身旺;生于春季,印旺,以上都可以贵命论。生于冬季,官煞太重,因自身虚弱,恐怕难以承受其福运。

丁卯日辛亥时生,时柱上己有财星、官星、印绶,如果在年月柱上有印绶扶助,或有财星,都主大贵。生于子年子月,且行木火运,可任六品官,生于巳酉丑月,辛财得局,才能有依靠而变得健旺,此命富贵双全。

丁巳日辛亥时生,时日相冲,伤妻害子。如果生于秋天,通火气,且行东方运,贵显。生于辛月而月支是巳或亥的,先败散祖业而后能兴旺发达。

丁未日辛亥时生,年月支是亥卯未寅辰午,柱中透出正印、正官的,聪明伶俐,命主贵显;如果行西方运,其位至尊。生于巳月或丑月,官至御史。

丁酉日辛亥时生,柱中有天乙贵人,且有印绶扶助,贵显。生于子月,行东方运,官至御史。柱中有巳丑,与酉合金生财;或有卯未与亥合木生印绶,且又透出财星或官星、印绶,皆主大贵。

丁亥日辛亥时生,以日贵格论,且官星、财星、印绶齐全,又逢月令,贵显。有卯未与亥合印局,大贵。 月日时命理 十月生: 此月生人,前年正月受胎,冬至节后出生。

为人声音刚强,心灵艺巧,然男女多相克,夫妇难合睦,心情易变动,常为失败之因。

初限不理想,晚景安逸。

诗曰:为人生来庆半余,免得灾殃祸其身,更宜持济行善事,一生衣禄睦三春。 初三日生: 此日生人,夫妻和睦,不能偕老,子息克乏,须修身布德,初年多乖,三十有庆,受人提拔,四十盛运,左作右中,环境良好,荣华之命。 亥时生: (下午九点起下午十一点止为猪时辰) 意志坚强,沉着热心,不文际人,手艺特精,女人性刚,易努解,天生勤劳。

财帛大旺。

适业:外科医,僧侣、旅馆、支配人,艺术、古董、五金。

忌人类。

凶年:二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。

亥时头生:时头生人先克母,性宽手足情疏远,六亲少力初年苦,子息二三衣禄归。

亥时中生:时中生人父母全,为人聪明性情急,亲戚兄弟多有分,女秉家权末限生。

亥时末生:时末生人先克父,性燥心慈六亲疏,兄亲难为早年劳,男娶双妻女克夫。

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