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开光上哪开光,在开光法会上开光

兴仁信息网2023-08-07 15:45:490

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佛像里放------ 般若波罗蜜多心经

财神像里放-------无上玉皇心印妙经

自己抄写心经就行

佛教开光仪轨(简易汇编)

先上香

唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)

称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)

请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。

心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)

开光咒(七遍)

唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽

回向:

开光功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃波若波罗密

行礼

用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)

有没有龙华寺开光宗教用品???如何开光???

开光物品禁忌佛教开光开光是佛教信徒做善事,除了做善事没有任何禁忌。现在一些私人开光的都告信徒不能洗澡带、不能进入卫生间带,其实这个不是真的佛教开光,只是一种私人结缘,不是真的开光。而且开光的物品丢失不会带来任何不好的事情,佛是广法,其善不可度量。不会带来任何灾难。编辑本段佛教术语佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。禅林象器开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说:凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明。在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。编辑本段开光的过程开光貔貅:中华陶金牌貔貅

开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也。其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个点的动作,大喊一声开,经过如上的一番仪式,开光才算完成了。开光时,由于佛菩萨的功德不同,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开六通,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年(980年),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前。再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养。复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以唵阿吽三字安于佛之身上。把唵字安于顶上、阿字安于口上、吽字安于心上。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍。这时,佛像即已开光。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥。这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施。复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用。当这套仪规全部完成后,即可收坛。这是密宗的开光。编辑本段开光的表法意义开光法会佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧,开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧。只有这样,才能契合佛教的真意。编辑本段装饰手法为了使器物上装饰变化多样,或突出某一形象,往往在器物的某一位置留出某一形状(如:陶器器皿扇形、菱形、心形等)的空间然后在该空间里装饰花纹,称为开光。常见于景泰蓝、雕漆、陶器器皿上的装饰。原从古代建筑窗户的某种形状演变而来。编辑本段道教的开光方法

开光,是宗教活动中最基本内容之一。

所谓开光,就是给一些物品,如神像、佛像、吉祥物等等赋予灵气。

开光的正式启用来自道教,开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。佛教本来没有开光,但有种佛像加持的仪式,跟开光差不多,流传到现在,就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法,乃事须经由高功法师,择良辰吉日进行开光点眼之仪,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。与其他宗教不同处,在於道教神像有入神仪式,其目的为有神灵常驻。

《金光神咒》常用於修道者加持护身,去精邪,辟秽物,开光,益智、延年,转运、祈福等。

天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护真人。急急如律令。

开光,并非每个人都可以学,要具备一定条件:

1、有缘:与道或与佛有缘,不能名利心太重。

2、身体健康:自身不能有病,如果自身有癌症,那么,开光的神、佛、吉祥物也有癌症,起不到神灵或化解物的作用。所以,一般道师、高僧等在年纪大了、有了病后,一般不主持开光。

3、德高望重:要在某一方面有一定地位。如在道教,至少应是一省或一市道会领导人。如在易界,是某易会、某机构的领导。或者是某一门派的宗师,有几百甚至几千弟子或学员或信徒。

4、要有一定物质基础:如果是穷光蛋,所开光的财神能达到旺财的目的吗?不说要求千万富翁、亿万富翁,至少要生活富足,是当地的富民。

5、家庭和睦:孝敬父母、夫妻恩爱、子女出息。只有家庭和睦,开光出来的神佛、吉祥物才能和谐、吉祥!

7、文化水平高:最好受过高等教育或相当于高等教育。这样,开光出来的文昌吉祥用品才能大旺文昌!

8、无为之心:不贪、不争、不嗔、不怒,保持无所谓的心态。得之不喜,失之不愁!

除此以外,还要经常练习道家气功,才能有一定请神功力。开光物品禁忌

《大话西游2》武器怎么开光?

1、开光、炼器只针对武器。

2、要有一个普通作坊达到7段才能加入炼器坊。

武器开光炼器的具体流程:

1.达到这两个前提的玩家就可以去皇宫加入炼器坊~炼器坊只能开光武器和炼化武器开光需要“九天玄玉”,一个玄玉等于一次开光机会,一次炼器需要3个落魂砂。

2.开光最多5次,不过越到高次,失败率越高~炼化武器和平时的炼化是一样的,不过材料要用3个落魄沙/次。费用10W 开光1个玉/次,费用也是10W~

3.开光以后才可以进行炼器,开光1次,炼器的时候就只能有一次绿字的属性,如果开光2次,就可以有2种绿字的属性,也就是可以进行炼化的叠加了,我们炼化的时候不是有5个格子的随机吗?这里的开光几次,就可以得到几个格子的属性。所以一般都是开光4-5次然后开始炼器。

4.开光一般5次很难开,很多人都开到的4,确实炼器和炼化差不多,就是再给你武器增加属性的机会,但是一般不会像炼化一样出克金50这么多来。

5.你得有任意一个普通作坊达到7段,级别熟练随便。这样你就可以去皇宫找作坊总管,就在进皇宫上金銮殿的石阶左边,点击npc选择加入炼器坊。这个作坊跟其他的用法一样,打开就能查询炼化公式,所需物品等。

其中开光所需的一件重要物品叫九玄仙玉,这个东西纠结了,不是有钱就可以买到的,必须自己去刷魔王窟,就是第九部资料片新出的玩法,具体玩法各大主页有详细介绍。

在九华山上怎么求开光佛珠?

开光是针对佛像来说的,佛珠不用开光。

(术语)佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”

买了个貔貅手链想给它开个光,南京哪里可以

南京附近的寺院去问一下就可以了。

貔貅自古至今都被许多人所熟知,貔貅被认为是招财旺运的瑞兽也是有一定的原因的。貔貅嘴大无肛,只吃不拉,为招财的瑞兽。自身独角也是象征护主之心。貔貅也是具有强大的化煞功效。这些只是单单的貔貅从造型上而言所得出的对貔貅招财的特征。那么貔貅招财灵验最主要的一个方面也是因为貔貅是需要开光之后才是招财的瑞兽。因此也是目前网上也流传了很多种的貔貅开光的方法,但是开光方法的真伪也难辨,下面百瑞堂至尊貔貅针对开光方法进行详细的讲解。

目前网上流传的几种开光有个人开光方法,自然开光方法,佛家或者道家开光。那究竟哪种才是真正的开光呢?

我们先说个人的开光方法,个人的开光方法所说,需要取阴阳水,让将貔貅浸泡在阴阳水中三天三夜,取出之后,然后用朱砂点睛。先不说这种开光的方法对不对,我想说开光这种事真的不是谁都可以的。开光也是具有修为的才会进行开光的程序。而且开光可不是单单的说阴阳水浸泡,朱砂点睛就是开光过的。开光也是比较复杂的一个程序,这么简单就为瑞兽开光,自己感觉可信吗?还有就是阴阳水,我估计很多说这个说法的人,自己也搞不懂什么是阴阳水吧。再说现在都生活在城市当中,从哪找那些阴阳水。

下面就是自然的开光方法。据网上的说法就是在放在日光和月光比较容易照射到的位置,然后放置16天的时间,让貔貅充分的吸收日月精华,这样就完成了开光。这种说法我感觉是最可笑的。貔貅放置在日光和月光下16天就能开光,那启不是任何能够在光线下的都是属于开光的了?而且一些东西整天都沐浴在日光和月光下,那启不是早都开光过了?那人们所说的开光也未免太简单了吧。这种说法我是完全不会相信的。

然后讲到佛家或者到家开光,很多人也会在买到自己喜欢的貔貅之后,然后亲自拿到寺庙或者道观当中开光,这种自己亲身在场,是比较靠谱的开光方法。佛教和道家开光的方法也有不同,但是也同样都是比较复杂的开光过程。但是开光时也一定是需要请大和尚大法师开光,一些小和尚也是不具备有开光的修为的。但是这种方法也是有一些弊端就是很多城市当中附近也是没有这些开光的寺庙的,这个开光方法可根据个人的情况而定。

还有一种方法就是奉请已开光之后的百瑞堂至尊貔貅。是国家正规的注册商标。也同样是采用正品的天然材质,这样开光之后的灵性也是最强的。最主要的是百瑞堂至尊貔貅也是和国内的很多寺庙进行合作,每初一十五也是会有开光法会,开光之时也都是会用红布包裹起来的,然后在大雄宝殿加持七天七夜之后然后进行封存。这样也是对貔貅开光之后认主也是有了保障的作用。开光之后加持也是更增强了貔貅对招财旺运的灵性。目前也是奉请最多的。

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佛像里放------ 般若波罗蜜多心经

财神像里放-------无上玉皇心印妙经

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佛教开光仪轨(简易汇编)

先上香

唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)

称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)

请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。

心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)

开光咒(七遍)

唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽

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普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃波若波罗密

行礼

用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)

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