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佛说三世姻缘六世轮回,三世轮回六道因果

兴仁信息网2023-08-15 06:56:510

什么是三世姻缘

佛语说三世因果,说一个人积德造孽都需要有三个转世来承担,就是你们用三世修来的缘份。

庙里的和尚说我是三世姻缘可信嘛?

正信佛教的僧人是不会有这种说法的.

所以不可信.

佛法因果 姻缘

佛家·十二因缘]

一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死。

一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明是粗细烦恼迷惑妄心,是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅盘解脱,菩提寂静的根本。《楞严经》对于真妄二种根本道理,讲得十分透彻。

二、行:行是业行,因为有了无明迷惑妄心,所以于诸法本来无我妄执有我,本来无法可得,妄执有法。因有我法二执,就起惑造业,就有了业行。无明缘行,是过去惑业的因。

三、识:一刹那之间在父母面前,看到现前欲境,就生起一念爱心,为受生的种子,纳于父精母血之中,而为胞胎。

四、名色:指心法与父精母血的色法,和合成为我们的身心。

五、六入:六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘,又为色、声、香、味、触、法六尘所入,六根六尘,互相涉入。譬如眼根能够见色,就入于色尘,其他诸根也是这样的,所以叫做六入。

六、触:三和合是触,因为有了六根,它就能够感受和触对六尘境界。触是十二因缘中十分重要的一支,能触是根,所触是境。环境的好坏,就会联系到我们根的感 受,所以古人说:‘近朱者赤,近墨者黑。’例如孟母,她为什么要选择邻居呢?这都是充分表明了客观的环境,对我们人主观的意识是起极大的作用。我们经常能 够亲近高贤、或大善知识,时时受到至理嘉言的薰陶,那一定是天天向上,步步前进。如果因缘成熟,经常能在名山古刹清净道场,安心居住,时时刻刻常受佛教的 薰陶,即能:‘名山久住道心生。’清净佛地,因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说:‘当制五根,勿令放逸于五欲,譬如放牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯 人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无涯畔,不可制也。又如恶马,不加控制,将牵人坠于坑阱。’能够把住这个触的大关,是一件重要的大事。

七、受:根尘相互触对,一定就会接受所触对的尘境,譬如我们的耳根,对声尘,就会接受各种声音,如笙箫鼓乐,同时演奏,我们就会同时接受,而且层次分明,清楚明白。以上识、名色,六入、触、受,是现在世的五支苦果。

八、爱:爱是贪爱,六根既然领受六尘,对于所接之境,妄生思量分别,对于称意的就欢喜,便生贪爱之心,不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心,它 是众生六道轮回的生死根源,发心学佛修行,就是要修这个妄想心。《金刚经》说:云何应住,云何降伏其心?也就是用金刚般若妙智来回光返照降伏妄想。要令它 对境不生爱染之心,不起分别之念,心如枯木寒灰,意似寒潭死水,一念不生,万虑俱寂,这就是‘一刀斩断烦恼因,双脚踢开业障苦’。记得古德说:‘铁牛哪怕 狮子吼,恰似木人看花鸟,但自无心于万物,何妨万物常围绕’。这里最为吃紧的是无心二字,就是六根对六尘不生贪爱之心,一心念佛或照顾话头,就能降伏其 心。日久月深,功夫自然成熟。古人赞无尽意菩萨说:‘世界无边尘扰扰,众生无数业茫茫,爱河无底浪滔滔,是故我名无尽意。’说明爱的作用很大,爱有喜、 怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。一、喜,成就我所爱的,心中就欢喜。二、怒,夺了我所爱的,心中就要发怒。三、哀,失去我爱的,心中就生悲哀。四、 乐,得到我所爱的,心中就生快乐。五、爱,一切环境,对我有利的,心中就生起贪爱,贪得无厌的妄念。六、恶,违背我所爱的,心中就生厌恶。七、欲,顺从我 所爱的,心中就生贪欲。依此看来,爱的确是生死的根本,烦恼的首恶。古人说:‘踏断脚下红丝线,跳出红莲大火坑’。什么是脚下红丝线?就是这个爱字。

九、取:既爱了所贪的五欲境界,就想尽办法把它攫取过来,随心所欲的为我享受,多多益善,贪得无厌,毫无疑问,就会做出种种恶业,如果感到违反我所贪爱的 环境,就横生忿恨,不顾一切,任意胡为做出许多罪业,所以说取是罪魁祸首,我们要时刻把住这个取的关口,能够断除烦恼因。可以免受生死苦,这个取和上面的 爱以及最初的无明,这三支叫做烦恼的迷惑因。

十、有:有就是因果不昧的有,对于所爱之境,将其取来,对不爱之境,把它舍掉,因此就做出种种业,真是业海茫茫,苦恼无量,有业因一定招感业果,因果定律,丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。

十一、生,根据爱、取、有三支苦因,依因感果,又出世投生。

十二、老死,凡有生,一定就会由少而长,由长而壮,由壮而老,步步向前迈进,最后走向死亡的道路,这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦,正如 释迦牟尼佛未出家之前,游四门时看到的那样,真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦,我们每人都是无法解决的,这是由于现在的爱取有三支苦因,而感招未来世 的生、老、病、死的苦果。古人有一首偈语:过去二支因,现在五支果,现在三支因,未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果,佛对缘觉人说这十二因缘 法门,就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触,触缘受、受缘爱、爱缘取、取 缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈:‘无明爱取三烦恼,行有二支为业道,从识至受并老死,如是七事为苦道。’是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。

十二因缘又是一个连环钩锁,相互牵连的关系。更有流转门和还灭门。上面所讲的就是流转门的十二因缘道理。辟支佛在小乘圣人中称为利根。他们听到佛说十二因 缘流转门的互相关系,互为因果的道理,觉悟到无明这一支,正是十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一灭掉,所有其他的十一支因缘就会一起断灭了。因此辟 支佛就下定决心来斩断无明。譬喻砍树一样,先砍树根,树根一断,而整棵大树,便自然倒下。无明灭才能复还真性,灭除烦恼,所以叫做还灭门。这就是缘觉圣人 所修的十二因缘的道理。

佛歌三世姻缘的歌词

有这本书吗?就算拿到了,测了真会准吗?我觉得应该还是相信自己!靠自己的力量去寻找幸福,相信这样人生会更有意义!!

姻缘真的有三世吗?

李国修:有吗?窦文涛:好像在,你们也算比较传奇的一对夫妻。李国修:也是、也是。窦文涛:19年了吧?李国修:19年了。窦文涛:共同奋斗19年?李国修:对、对。王月:是啊、是啊。窦文涛:也不容易啊,而且他这个性格这么不正常,是吧?王月:对,对,我呢,顺着毛摸。窦文涛:顺毛驴?王月:对,很能顺的,我是个梳子啊。窦文涛:但是,你这样让我们觉得也太温良恭俭让了?王月:会吗?窦文涛:现在你知道在大城市里,在内地,它很多这个夫妻关系形态变了,不是说什么夫唱妇随,甚至是说,你老公,你得为我服务啊,你得为我的事业服务,我自己要成就啊。王月:我都比较不来那一套啊,比如说像我的好朋友就会说,永远在那边,花了很多时间,在等老公来接,等男朋友来接,我知道他不来这一套,所以,我从来不会说:“唉,你来接我,怎么还不来啊?”我们从来没有那种事情。所以呢,我都常跟我的朋友们讲,就是说,其实对我来讲,大家都觉得我是一个最幸福的女人,那我都觉得说,其实幸福对我来讲,它的定义呢,不是我得到的比较多,而是我计较的比较少,我觉得没事。窦文涛:这间接的把他批评了。王月:没有,他不来那一套,他爱的地方在别的地方。李国修:再强调一次,她是我的太太,真会说话。窦文涛:当着你的面当然会说了。李国修:比我还会说。窦文涛:那你跟她19年过来,就一直很幸福吗?很好吗?李国修:非常幸福,我们其实从恋爱到结婚,到现在,真的没有吵过一次架。窦文涛:那不正常啊。李国修:正常,因为夫妻呢,床头吵,床尾合,但是,大吵没有,小吵一点点,怄一点小气是有的,但是,我从来没有大吵过,因为,我结婚之前我跟她说了,因为我基本上大她10岁,这样的一个夫妻也不容易嘛,我给她一个观念叫做,你要嫁给我的话,我提出一个观点,叫“三世姻缘”,“三世姻缘”就是说,如果你相信轮回,前面两世我们已经做过夫妻了,也许是元朝,也许是清朝末年,这是最后一世做夫妻,如果你接受我这个观念的话,你就嫁给我,当你愿嫁给我,我就告诉你,我们没有时间吵架,我们只能认真的去爱对方,跟对方继续沟通,不断的妥协,然后开始学会怎么样找到对方的优点。窦文涛:唉,这导演真会蒙人。王月:但他蒙的我都信了,因为你看,我们相信现世报,就是你做坏事,你这一辈子就能得报应,好像是好事,但是就是有一点是大家要珍惜,能够在一起的机会,所以,我们跟国修真的是不吵架,虽然我们共同创立屏风表演班,那么多大大小小的事,但是,我们都对事,就是他有更好的意见,我就听他的,我有更好的意见,他就听我的,如果他还是不听我的,我还是觉得我很棒,那我们就别再提这档事,就照他的意思做了,有些事,我就说,这事你别管了,照我的意思做,我就是做这样,我就是要送大家礼物,我就怎样、怎样,他就会听我的,对。窦文涛:真是,但是,你们也让我想起,你们这个感情因为我知道,这是真的。但是,最近呢,是不是我这个人心理太阴暗啊。李国修:有吗?窦文涛:我跟你说,有。王月:你怕进电影院啊?你怕黑啊?窦文涛:就是说幸福啊,你看人有一句话叫什么?(hang伞 fok去,粤语)就是表现幸福。李国修:哦。窦文涛:你比如说,我有时候觉得很多电视上,你看,夫妻出来,这讲,我们这个男欢女爱,我们怎么、怎么幸福,为什么?有些因为是我的朋友,我知道是真的。王月:是。窦文涛:但是,也有一些我就怀疑。王月:假面夫妻啊。窦文涛:我觉得是真的吗?难道说真的夫妻生活,我想想是很难的事情,你像你这19年?李国修:对。窦文涛:而且,人啊,是有弱点的,有人性的嘛,包括你像李导演他这样的,是吧,选择权那么富裕,你不受到诱惑?李国修:不会、不会。窦文涛:19年来感情始终如一,永远觉得她是你心头的宝?李国修:对、对,我们在台北还做过心理测验,我爱她,对她的爱,付出百分之百,在那个测验里面。王月:我百分之九十九。李国修:对。窦文涛:还差那百分之一,唯一的希望就是这百分之一了。王月:我觉得都互相信任,像他现在教学生,那肯定有学生主动,对,也有很多女学生。李国修:是有一些机会。王月:对,但他也会,大家都是老师,也都会传简讯,我老觉得传简讯干嘛离我那么远,传简讯,那叫短信息?窦文涛:短信,发短信。李国修:对。王月:但我也从来不去看什么的。李国修:对。王月:因为我信得过他。李国修:对,短信基本上都是说今天晚上陪老师喝酒,找谁陪我喝酒。窦文涛:我跟你说,这个特别重要。王月:你要我去看是不是?窦文涛:千万别看,一看就坏了。就是你们那么长时间,两个人啊,其实是有一个前提,我也见过人家研究这个的,说这种感情实际不会因为一个新欢,而放弃,因为太根深蒂固了。李国修:对。窦文涛:太需要了,但是,有一个前提就是,你不能互相牵制自由。李国修:对。窦文涛:你要是互相步步紧逼,比如说,查短信,查什么,你知道你像我们有一对夫妻,我觉得就搞不下去了,因为这个老公是个作家嘛,作家写文章啊,写日记啊怕太太看啊,那天跟我讲,在电脑上加了密,设了密码,但是,密码给忘了,一部小说啊,现在正在找人家解码呢。但是,他说就是这样老婆你查我一次短信,我下次就对你留一个心眼。王月:是啊。李国修:对。窦文涛:你查我一次电脑呢,我的电脑就加密。李国修:对。窦文涛:慢慢的,其实两个人就渐行渐远。李国修:对。王月:对。窦文涛:所以,你个信任,不管他是不是值得信任也好,信任都是很重要的。李国修:绝对值得信任。王月:而且信任真的是一个最好的管理,真的,我对小孩也都这样,我觉得就是给他信任感,就像我们现在剧团里头,有非常好的执行长,就是CEO,我们也是信任他,全权他负责,结果他做的好的不得了,我说,我们早该这么做了,真是的。窦文涛:疑人不用,用人不疑嘛。李国修:没错,对。窦文涛:对吧?王月:对。窦文涛:你对他99%的信任,就换来他对你100%的信任。王月:疼爱啊,宠爱啊。窦文涛:疼爱。王月:对啊。窦文涛:你看气色这么好。李国修:是。窦文涛:真是,你看她这个,我觉得完全有这个再嫁的资本。李国修:她是很忠心不二的,所以,我就是要说真的了,真的我是尊重她,信任她,一切由她操作处理,你看我们之间的夫妻关系,信任为前提,房子在她名下,车子在她名下,在我名下只有一只手机。窦文涛:哎呦。李国修:我不要钱,无所谓,我统统给你,我都不要,是这样的,所以她跑不掉,我也不愿意走。窦文涛:城府极深啊,老谋深算啊。李国修:这是摩羯座。

【三藏算命】三世书算婚姻子息_论夫妻相:胎宫:命里孤星重,身中带宝...

第一句:也就是在你未成年时 父母以经驾西(句子的意思,如果不对,最好别信,毕竟你给的这组句子都是很负面的)你财气旺盛 ,是富甲之命,你与首任妻子命中有冲克, 必定分离,如你与妻子两人很恩爱,你就会克死妻子,平时如时常反目,反而能逢凶化吉(最好别信,影响夫妻感情)\r\n第二句:夫妻如隔山之姻,难以亲近相处,命中两人相互刑害多多,对双方都有不利,各人心怀鬼胎,无有互帮之缘,两人都有落败之姻缘,都是多婚之命,虽能同床共枕,但心不在一起,只能成就下等之姻缘,不要常在一起。\r\n第三句:只有一个孩子而且身体不好\r\n不是什么好卦,劝楼主珍惜缘分,别卦象

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