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外国有太岁吗,破太岁怎么化解

兴仁信息网2023-08-16 17:58:310

国外有没有出现过太岁啊?

国外也有,解释为细菌,没国内这么封建

纽约有没有拜太岁的地方?

纽约有拜太岁的地方,有华人的地方就有人气风水这种东西

什么是太岁,有什么功效啊?外国有吗?

但这“太岁”到底是什么?有人说它自古有之,有人说它是很好的滋补药,有人说目前还搞不清楚它是什么?各路专家学者也说法不一,现在也没个定论,一时间,“太岁”这个神秘的东西,搞得沸沸扬扬、扑朔迷离,让人们更加好奇。观点一:“太岁”古已有之,古代典籍里曾记载过其神奇的功效驳斥:古书里的“太岁”全部是和天象或是和方位有关的,是对某一种东西的神化中国科学院自然科学史研究所副所长廖育群教授解释说,“太岁”在古籍当中没有把它们说成是一样有形的东西,完全是一个贬义,是把它视为一个有害物质的。在《本草品汇精要》里面提到引用了一本叫做《西湖志》的书里面说:有一个人叫董表仪,他在挖地盖房子的时候挖到了一块肉,术士告诉他,这个就是“太岁”,你把它扔了就行了,对你不会有什么害处。在医书当中只有这样一条记载,而且是引自一种叫笔记小说的著作。中国古代的医书里面引用各种经史子集的书,是非常普遍的现象,来表现他是一个知识非常渊博的人。“太岁”也是对某一种东西的神化,而且记载极少,在四库全书中有几万条“太岁”的记载,全部是和天象、方位有关,或者说因为“太岁”走到了某某方位,不能在这个地方动土,都是这样的概念。观点二:“太岁”是一种特殊的物质,属于真菌驳斥:“太岁”不是一种有生命的物质,不属于植物、动物或是真菌中国科学院微生物研究所研究员郭英兰曾亲自参与过“太岁”的测定。研究人员把号称是“太岁”的东西进行切片在显微镜底下观察,但在显微镜下看不到任何细胞结构,更不会有真菌的菌丝,或者孢子这种结构。包括最近吉林、辽宁、内蒙古等好几个地方都发现过说是“太岁”的东西,但经过勘查,发现这些东西,基本上都是无生命的东西。观点三:传说中“太岁”是种难得的补品,对人体很有好处驳斥:到底有没有价值,这要通过实证来说话郭老师说,对于“太岁”到底是怎么回事,仍然无法给一个准确的定义,还有待于今后科学家们去进一步研究。但是有一点我们应该相信,在生活中我们有很多不清楚的事情,需要用科学的态度来对待,用科学的方法去鉴定,而不要随意的相信一些传说。结论:“太岁”神话是人为构筑的这里的神化有两个概念,一个是历史上人们把它神化了;另外,就是我们今天的某些人把它神化了。今天的人,在读书不求甚解的情况下把这些相关的词汇都弄在一起,构筑了这样一个当代的“太岁”神话。

太岁是真的存在么?国外也有么?

采访 西北大学生物系教授董兆麟:它繁殖的很快,它没有鼻子,没有眼睛,什么都没有,它就那么一块肉,肉呢,它是死的,放了三天以后它就发臭了,但是它不发臭,所以认为它是一种活的生物体,但是这个生物体目前的话,人们在整个生物界又不知道它是什么东西,没有对它进行鉴定。

虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体,但是由于没有一个确切的说法,社会上关于太岁的传说愈演愈烈。

采访 西北大学生物系教授杨兴中:太岁这个词,在农村里面一直是源远流长的,一直有这个太岁这一说,所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西,老百姓都认为是太岁。从我小的时候人们就说,老人经常给我讲这些事情,讲过去谁家盖房子的时候,挖地的时候挖了个太岁,从此那一家就败落了,还有死人的,怎么回事怎么回事,所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情,所以一旦河里挖出这么一个怪怪的,像个肉,又不腐烂没有任何味道东西,他们第一印象可能是太岁。

据中国一些辞书的解释,太岁是古代民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每一年有一个位置,地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法,人们对太岁是十分避讳的,但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢?

其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字,说明可以食用。据《山海经》记载,“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片” 的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长,这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样,具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法,明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类,与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方,说明对一些疑难病症有着特殊疗效,其共同的特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事,以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。

据《史记·秦本记》记载:秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝,听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙,于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药,他来到了山东省的琅琊镇,寻访到了非常出名的方士名医徐福,命为其寻找到长生不老的仙药,并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行,来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑,到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了,徐福和他的寻找船队消失在历史长河里,而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体,却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。

采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈:古代的肉灵芝上面的描述呢,本草纲目上它描述的比较详细一些,我去看的时候 它的形状就是像描述的,它的这个黄的像紫金,这个切起来就像一块肉,那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且,它的外圈上还有,一圈一圈好像在那个增生,一圈一圈的在那里发展,发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚,那个手摸到上头光光的,而且摸下来还一点黏度感,就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象,感觉到非常的宝贵,我也没敢用手很有劲的去摸,就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝,我可以断定地说它就是肉灵芝。

米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉,乃生物也。白者如截肪,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点,不得不令人怀疑它是否就真的是传说中的肉灵芝?

在随后的几年时间里,这个不明生物体,在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝,观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁,在得知此生物体发现的消息后,特地参观了这个“不明生物体”,并称它为:“稀有的宝物”。

为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝,杨兴中对这个不明生物体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察,杨兴中发现这个生物体具有两根鞭毛 结构的游动细胞,并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特点,杨兴中确定, 这个不明生物体的身份,是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。

其他地方虽然这个粘菌的普遍存在,但是这么大的复合体来讲,这又是第一次发现,因为当时我们研究完了之后,形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类型,这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性,所以当时价值体现的比较大一些,所以就引起了很多学者的一些关注吧,科学界的一些关注,尤其是像当时在日本先皇参观了以后,他是一个海洋生物家,他参观完了说了一句话,说这是生物学界的一大发现,这个价值初步肯定的。

真的有太岁吗?

真的有太岁,不过没见过

太岁是什么东西?

阙家里面是我给老子要用心去吧皮卡丘一

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