登陆注册
1556426

看风水一定要用罗盘吗,怎么用罗盘看风水好坏

兴仁信息网2023-08-22 10:30:420

不用罗盘可以看风水吗?

笔者这样说肯定会遭到学风水者的驳斥,会说罗盘是看风水的工具,并不是道具。有的人甚至因此认为笔者根本就不懂风水。这就正常了。如果人人都明白不用罗盘可以看风水,那就是反常了。试想一想,发现万有引力定律的为什么不是所有的科学家,只有牛顿一个人?写出相对论的为什么不是所有的科学家,只有爱因斯坦自己?这说明,真理往往只能是被少数人所掌握,大多数的人都想不通。不然的话,怎么会有曲高和寡这个成语呢? 要做到不用罗盘同样可以看风水,我们首先就要明白风水为何物。什么是风水呢?我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”意思就是说,风水是探索(阴阳二宅)怎样藏风聚气以求吉利的学问。 不错,不少先贤们看风水固然注重藏风聚气,但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素,并不是说藏风聚气就是等于风水。正如中国人要吃饭,但吃饭并不等于就是中国人。郭璞的那句话,实质上给了后学一个很大的误导。 我们知道,风水学的正式名称叫做堪舆学。这就是说,堪舆学即是风水学,风水学即是堪舆学。那么“堪舆”是什么意思呢?根据汉人张晏所说:“堪舆,天地之总名也。”许慎的解释说:“堪,天道也;舆,地道也。”意思即是说,所谓堪舆,乃是指天地之道,那么堪舆学,就是研究探索天地之道的一门学问。 什么是天地之道呢?对于这个问题的解释,我想会是见仁见智、人言人殊。依笔者的理解,所谓天地之道,便是指大自然的根本规律。易经说“一阴一阳之谓道”,这个“道”就是指天地之道,亦即是大自然的根本规律。老子《道德经》中的“道德”二字,“道”即“理”的意思,“德”即“得”的意思,“道德经”意思是“理得的门径”。换句话即是说,道德经是教人获得天地之理的门径,也即是教人了解大自然的根本规律。 (图片来自网络) 既然风水是指大自然的根本规律,看风水是在堪察大自然的根本规律,那么用不用罗盘又有什么关系呢?张三看风水需用罗盘,李四不需用,如果两人都看得非常准,那么谁的水平更高,也就不言而喻了。 再说,罗盘不是自古有之,它最早是出现在南宋时期。据《二十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说,罗盘原是南宋时一个名叫罗禹瑒的人,在司南(指南针)的基础上所创,所以命名为罗盘,又名罗经。这就是说,罗盘最早是在南宋时期发明的,经过后世堪舆家的不断改进,才是现在这个复杂的模样。至于使用罗盘的最早记载,也是在南宋。据宋人曾三异在《因话录》中记载:“地罗或有子午正针,或用子午丙壬间缝针。天地南北之正当子午,或谓江南地偏,难用子午之正,故丙壬参之。” 可见,罗盘是在南宋时才发明的。那么,在南宋之前的古人是怎么看风水的呢?汉朝的郭璞、唐朝的杨筠松等风水大师看风水,那时是没有罗盘的,但是并不影响他们看风水的权威性和准确性。即使是到了宋朝的赖布衣,我们也没有看到他必须要使用罗盘,否则就不能够为人看风水的有关记载。所以行内有句话说:“一流师傅看星斗,二流师傅看水口,三流师傅拿着罗盘四处走。” 可是关于风水的最早记载,却是出现在周朝。有一次,周武王在建造洛邑时,命周公和召公两兄弟相地(古代看风水叫相地),选择风水宝地建造周朝的都城。据《尚书·洛诰》的记载:“召公既相宅,周公往营成周,使来告卜。”在那个时候,周公兄弟俩从哪找个罗盘呢? 不用罗盘同样可以看风水,相信读者应该没有疑问了吧? 也许有的读者会问,不用罗盘凭怎么看风水呢?要做得到这一点,我们就要改变一个错误的观念,就是“风水影响人的命运”这个观念。风水其实并非影响人的命运,而是它反映人的命运。看风水和卜卦算命的道理是完全一样的,并不是卦象和八字本身影响人的命运,而是卦象和八字反映出人的命运。我们卜卦和算命,是通过它解读客人的命运状况。同样的道理,看风水也是通过它解读客人的命运状况。其方法是记熟八卦的万物类象,因时、因事、因人而作出合理的解读。古人叫看风水为相地、相宅,就跟看面相一样,这是很有道理的,可以说是说出了看风水的实质。 我们在看风水时,无论是阴阳二宅,都以自身为立极点,周边分布八卦。例如左边为青龙、长房、长子、男性、贵人等等;右边为白虎、二房、次子、女性、少女、小人等等;前方为朱雀、三子、中女、文人、中年妇女等等;后方为玄武、小房、儿孙、后代、靠山等等;阳宅的天花板为上司、老板、长辈、头部等等;地面为员工、下属、学生、足部等等;墙壁为皮肤,门口为口,窗口为目,饭厅为胃部,厕所为排泄器官等等。我们根据这些各不相同的象,它所显示出来的吉凶,就可以作出合情合理的准确解读。至于解读的具体方法,恕笔者从略,暂作保留。 笔者平时为客人看风水,身边有罗盘时用罗盘(是随俗,作道具用),没有罗盘时就不用,同样令到客人大感惊奇,很多客人还以为笔者可能有神通。其实笔者哪有什么神通呢?无他,只不过是吃透了易理,知道凡事皆有定数,并懂得在实践中灵活运用罢了。

看风水必须要用罗盘吗?什么样的罗盘好?标准是什么?求解

看你怎么用,最少需要24山向,在者分金定向,等很多的,不是说你就能明白的。单一个罗盘学出师都要十年

不用罗盘看风水可以吗

可以!不过中国现在还没有不用罗盘就能看风水的风水师。

前朝有,比如杨筠松、赖布衣、曾文迪、不过午等人。他们都是宗师级人物。中国大陆现在没有宗师级风水师,港台也没有。

请看清楚,我指的是“风水师”。其他佛家看因果,可以不用罗盘看房屋、坟地的吉凶;出马弟子通过背后的仙家,也可以不用罗盘看风水,但是他们都不是“风水师”!

为什么看风水都要带罗盘?罗盘能起到什么作用?

指向。。。

如何用罗盘看阴宅风水

宝地处处有,科学更神奇。

人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。

当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。

农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。

事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。

事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。

事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。

事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。

当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。

数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。

与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。

城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。

是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

如何用罗盘看阴宅风水?

罗盘摆在眼前24山都来朝,绿到眼前人富贵,马到山后子孙旺,前朱雀,后玄武,

0000
评论列表
共(0)条