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南海观音菩萨灵签解签,观音灵签88签解签详解

兴仁信息网2023-09-02 16:31:300

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签文不是符咒,好的签文不会给你好运,坏的签文也不会带来厄运的。求签只不过是对未来事态的发展的一点提示而已,本身没什么效力的。求到好签带走,也不表示因此交好运;求到下签也不意味着,你不带走它,事情就不会发生。也就是根本毫无相关,是你多心了。

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第十六签 明神宗要活海瑞 中上 攒眉思虑暂时开,咫尺云开见日来

宛似污泥中片玉,良工一举出尘埃

(四句浅释:抛去心中的忧愁不再愁眉不展,从此运程向吉拨云见日;就好像那原本埋没在污泥中的清玉,待得良匠视出掘起便远离了尘垢。)

得处无伪,损中有益,顺逆吉凶,君子得吉。此签如玉在泥之象,凡事遇贵则吉。

灵签之曰:如玉在污泥中之象。如获良工贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之云拨开即得见日者。时运将到者。曰:得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。

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观世音灵签抽签第 16 签:此签有”忠言逆耳”之意。意味当事人,饮水思源。从小到大,我们身边多少会有关心自己的人。诸如父母、师长、朋友...等,或许心直口快直言不讳,但应知忠言逆耳,其用意无非是希望我们行得正、坐得稳,不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心,珍惜图报、用心体会。切勿轻视忽略,或视为理所当然、不放在心上。免得忽然有一天,关心的人不见了,离开了,才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念,到时岂不徒然,空留遗憾。

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佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

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一百签、下签亥宫:三教谈道

佛神灵变与君知,痴人说事转昏迷;

老人求得灵签去,不知守旧待时来。

诗意:此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。

解曰:完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。

故事:北周武帝时。三教(儒释道)互相排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。

如果现在你有不顺利的事情,那么你的不顺利的原因主要不在于你,是听了别人的话,按照别人的路子走造成的。下一步,就要相信自己的灵光。即可有成就。

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