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八宅风水吉凶断绝秘好文,阳宅风水图解大全

兴仁信息网2023-09-18 23:38:280

八宅风水九星应年的诀窍

东四宅分别是:震宅、离宅、巽宅、坎宅;

震卦命宫配置图

坐东向西(以站在屋中心点计算~门位在西方)

离卦命宫配置图

坐南向北(以站在屋中心点计算~门位在北方)

巽卦命宫配置图

坐东南向西北(以站在屋中心点计算~门位在西北方)

坎卦命宫配置图

坐北向南(以站在屋中心点计算~门位在南方)

西四宅分别是:乾宅、兑宅、艮宅、坤宅。

乾卦命宫配置图

坐西北向东南(以站在屋中心点计算~门位在东南方)

兑卦命宫配置图

坐西向东(以站在屋中心点计算~门位在东方)

艮卦命宫配置图

坐东北向西南(以站在屋中心点计算~门位在西南方)

坤卦命宫配置图

坐西南向东北(以站在屋中心点计算~门位在东北方)

八宅风水吉凶方位

吉位:生气(旺丁,大吉),天医(财位,大吉),延年(添寿,大吉),伏位(平和,小吉),

1、 生气位,为贪狼星,大吉。

◎为五子登科之位,财运、事业桃花生气蓬勃,乐观积极,活力充沛,人丁旺。

◎生气位亦为文昌位,可立书桌或办公桌於此,以利考运及事业运,但不宜为老人房(喜碎念及掌权,管东管西)及小孩房。

(重金钱及物欲且多心机对课业无兴趣)

◎个性积极,喜竞争,精力旺盛,行动力强,有冲劲及魄力,体分健性欲强。

◎常在此位行走坐卧,可让人精神充沛,增强财力,此位宜安神位或办公。

2、 延年位,为武曲星,中吉。

◎代表吉庆,财帛,长寿,夫妻和睦,有良好的耐力,善沟通,有说服力,人际关系和谐,行事稳重,善协调。

◎是为桃花位,有贵人相助,喜过自在与悠闲的生活,有异性缘,婚姻美满。

◎个性内敛,随和,有耐性,懂得赞赏别人,受人肯定,知足,有官运,考运,升职,转业及创业皆宜。

◎适合作放松心情及调养身体之地。

亦是旺财的星,但其主要影响是长寿及婚姻方面,旺财的力量总不及生气星,门、房、灶向在延年位,主人长寿健康。

至于没有婚姻之男女,宜睡在延年方,则可以早得伴侣。

3、 天医位,为巨门星,次吉。

◎头脑清楚,身体健康,少疾病,情绪稳定,常遇贵人相助,逢凶化吉,作事有效率。

◎知识卓越,特别有慧眼,精神饱满,自信心强,孝顺,长幼有序,有长辈缘,受上司肯定及提拔。

◎生活作息稳定,吃得饱睡得好,烦恼少,身体健康,多贵人,财运平顺,升迁管道顺畅,考试顺利。

在四吉星中是排第三的,其主要作用是治病,除此之外,天医星是天乙星,天乙为贵人星曜,所以天医位亦属于贵人位。

当你的工作遇上十分困难的问题,身边便会出现贵人替你解决难题。

4、伏位位,为左辅星,小吉。

◎代表与世无争,体贴关爱,生活安定,家庭和谐美满,宜作神位,财位及主管之位。

◎小孩睡在伏位较不会受惊吓且有利教养,不会被朋友带坏,先生睡在伏位则较不会拈花惹草,较少狐群狗党,对妻子较为温柔体贴。

◎做事脚踏实地,思考有计划性,对赚钱思路快,重家庭,顺从父母,体贴太。

◎想要无财求财,有财求富,可於伏位布财以拉旺个财运。

凶位:绝命(大凶),五鬼(大凶),六煞(次凶),祸害(小凶);

5、 祸害位,为禄存星,小凶。

◎易有官司诉讼,疾病,难孕,争吵,无自信,猜疑,忌妒,有口舌,家宅不安。

◎肠胃不佳,容易疲劳,意志力薄弱易受骗,缺乏自信,懒散,精神不济。

◎染恶疾要开刀,胃痛,精神衰弱,性病,夫妻吵架会离婚,失恋会,喜开快车出车祸,吃太好会尿酸过多。

◎常因小事与人争执或受不知名事物而干扰,也常疑心被人陷害或忌妒别人能力强。

◎门、房、灶在祸害位,是最容易招惹是非的,所以要留意与他人相处的问题。

6、六煞位,为文曲星,次凶。

◎六煞对命运有破坏力。烦恼与是非多,易失眠,判断错误,贪花恋酒,爱情反覆,离婚,意外受伤,常有水火之灾。

◎思想上常钻牛角尖,老往坏处想,尤有神鬼冥界幻想,人际疏远,常受人陷害而破财。

◎婚姻反覆家人不宁,夫妻常有争吵,心情郁卒不开朗,做事常逃避现实,判断力弱,常犯错。

八宅风水的禁忌化解

风水在秦汉时开始与民间方术联系起来,和五术的命、卜、相皆有所关联,还说基本构成源自《易经》的卦象,分为看门、主、灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、阳宅三要法、八宅明镜法、玄空法等。

风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设。古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。这个特殊土壤,称作龙砂。古代人甚至将这样的土壤

入药治病。古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长,因此认为可以为人带来财富等好运,由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科,后人将此简称为“风水学”。将寻找龙砂称作“寻龙点穴”最早有明确书籍记载龙砂寻找方法的是《连山易》。

古代人研究风水是为了守住财富,运气,健康等好运。古人认为:天地之气相互交合,这就是万物生长的根本。从寒暑的变化,日月的运行,昼夜的交替便可知这个道理。天地之气有秩序的运行,把握这个规律是风水的根本,我们先要以门的位向来确定伏位,即大门开在何方,就以该方位为伏位。古人觉得居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路。在伏位放置八尺神照镜。之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印,与八尺神照一起供养。农历3到5月出生需添加“闻竹,刳舟剡楫,五音分金”3个结印。农历6到8月出生需添加“九虹锦声,百目静,石田佐吉”3个结印。农历9到11月出生需添加“千寻香穗,赑屃,日足”3个结印。农历12到2月出生的需添加“音无响子,石田佐吉,扶桑伞幡”3个结印。这 样才可以激活运势,守住财富,运气,健康。古人有趋利避害的说法。所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”

。不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向西,则家宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象,分别是乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦,房屋门向东,坐是西,西方是八卦的“震”那房子就是震宅。 具体来说: 1,坐东方的家宅是震宅,大门向西。2,坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。3,坐南方的家宅是离宅,大门向北。4,坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。5,坐西方的家宅是兑宅,大门向东。6,坐西北方的家宅是乾宅,大门向东南。7,坐北方的家宅是坎宅,大门向南。8,坐东北方的家宅是艮宅,大门向西南。

历史上风水的发展顺序

1:形成时期:原为萨满教根据考察山势土壤总结经验

2:确立时期:在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的选择方法算法

3:世俗化时期:在春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳家将风水整理成为大众通俗易通的内容。风水学进入世俗

4:贵族化逆流时期:秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。风水从世俗化再次转入贵族化,只有皇家阴阳官可以阅读阴阳家时期的风水资料

5:衰落时期:秦末农民起义,五斗米道的农民起义军登上历史舞台,追认以老子为祖师,提出“均平富”的革命思想,创立道教。阴阳家开始没落,原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。

6:在日本发展时期:唐代将道教尊为国教,秦末农民起义军成立的道教以五行、八卦为理论。风水在唐代后消失,直到宋代才在出现。唐代日本来华使者将历代风水书籍和资料带回国内,其中包括唐代早期的《大唐阴阳书》书中有关龙砂的介绍,明确记载最早叫做“岳”。日本遣唐使对《大唐阴阳书》翻译时将“岳”翻译成“龙巢”,宋代后随着中日交流,阴阳风水学再次传入中国,宋代学者将“龙巢”翻译成“龙砂”。 汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的,并且进入日本贵族,因为收到强大的经济支持,逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。风水学在日本得到广大发展

7:风水归来:道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地进入风水真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为,古墓中的占卜竹简出土,风水占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。古代阴阳风水学对于“龙埋”划分为:东方青龙七宿是角、鬲亢、觯氐、匜房、簋心、琮尾、

璜箕;北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、簠虚、爵危、圭室、胡壁;西方白虎七宿是奎、斝娄、盉胃、盨昴、笾毕、璋觜、聿参;南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁张、琥翼、明轸; 简单说,靠近水的山叫青龙、玄武,不靠近水的山叫白虎、朱雀。  风水中寻龙,第一步,攀登山脉最高峰,之后看下山脉的走势。“须登上太祖山,然后经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起穴星沙交水会阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。”最后确定穴位是否是龙砂古代要举行祭祀仪式。 古代人经过长期总结在寻找到龙砂大体方位后,为了确认是否所属土壤是“龙砂”,会以叫做太极晕现象最后定论。古代人寻找到龙砂被认为是部落或者国家的大事,所以会举行祭祀等仪式,这些仪式都是以虔诚的心来进行,在现代科学上这些祭祀表演可以称作是舞台剧是没有任何意义的。但是其中有一个环节是符合科学的,那就是祭祀者将一个叫做结印册的物质和土壤一起焚烧。结印册是一种竹木制作的卷轴,上面会加有结印,结印的成分是用多种植物和矿物混合制成的物质,(结印配置方法详见《大唐阴阳书》)这个物质高温下会和被称作“龙砂”这样土壤的成分产生化学反应。形成的灰烬会出现似石非石,似土非土之土,搓之如粉,并且会出现一圈圈像树年轮的花纹古代人称作太极晕。古代文献

中有详细记述焚烧后的现象:  赵缘督《穴诀》:“远看则有,近看则无,侧看则露,正看模糊。皆善状太极之微妙也。”  徐善继《女子须知·穴法》:“见有圆晕在微茫隐湿之间,是谓太极晕。  如果土壤不是拥有特殊成分的“龙砂”就不会产生上述现象。根据《东洋见闻录》记载古代有些地区在举行上述祭祀时为了太极晕现象明显方便准确,确定是否是“龙砂”,会加入叫做法体盐(法体盐配置方法详见《大唐阴阳书》)的物质催化化学反应过程。  古代操作方法:  古代将可以挖出龙砂的土地叫做真龙穴,如果准备确定是否是龙砂时,将土壤和法体盐混合后放在结印册上,结印册按照挖出土壤人的生日在结印册上结印:“农历3到5月出生的需添加“赑屃,百目静,竹内古河”3个结印。农历 6到8月出生的需添加“修罗,青竹丹枫,扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月出生的需添加“千帆团扇,南宫橘子末,浆草”3个结印。农历12到2月出生的需添加“南宫橘末,八重冰梅,出云鞍马”3个结印 。” 之后将结印册焚烧,焚烧后的灰烬出现似石非石,似土非

土之土,在穴中搓之如粉,见风日即如石如果是极品宝穴,可以在灰烬上成强烈的太极晕的样子。 古代在赵缘督《穴诀》对这样现象有记载:“远看则有,近看则无,侧看则露,正看模糊。皆善状太极之微妙也。”  阴阳风水学认为,有龙砂代表吉祥,所选地往往是一块区域,而“穴”则是古代将可以挖出龙砂的土地叫做真龙穴。这块区域如果有龙沙被认为是最吉祥的,生气就是指是特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例,会形成异常适合动植物生活的环境。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后,准确地找到有龙砂的地区。黄妙应《博山篇》云:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避风,低宜避水,大宜阔作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。阴阳相度,妙在一心。”

8:风水学的东强西弱:汉到唐约1000多年时间,风水在汉地从强到消失,造成汉地风水衰弱,虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师

9:风水文化断交:元代至元五年(公元1268年)五月,忽必烈终止了中日数千年的友好邦交,并且准备攻打日本。随历史发展,中日风水文化的交流完全断绝。

10:风水学再次发展:中日断交后一直到清末才有新的交流,光绪25年(公元1899年)秋,王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷,购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了风水研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。

11:风水交流:1976中国特殊时期结束,1977年河南民间涌现出大量风水爱好者,从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的风水爱好者,成立了各种风水学派680多家,并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派(4)八宅派(5)命理派 (6)三合派(7)翻卦派 (8)飞星派(9)五行派 (10)玄空大卦派(11)八卦派 (12)九星飞泊派(13)奇门派 (14)阳宅三要派(15)廿四山头派 (16)星宿派(17)金锁玉关派。1978年12月中国改革开放,中日风水学开始出现断断续续交流。

12:风水学飞跃发展:1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》,称为王家台秦简《归藏易》,重启解放后中国研究风水的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷,第2册,第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破。我国很多学者通过研究《郑母经》部分内容成为独霸一方的风水大家。

13:风水独立:1996年原来河南风水学爱好者在新加坡取得双国籍,借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设风水占卜类网站,并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力,世界大部分地区都了解到中国的风水学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东,进西。中国风水学和易学正式和日本断绝交流走上了自我研究的道路。

(风水问题)七运、八宅及飞星

买房子看风水的十大原则

一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。

判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:

收山收水(零神和正神之说)。 例如第七运(1984-2003年)的零神方是东方,正神方是西方,所以如在东方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西方有水则是破财之宅。

旺山旺向(玄空飞星法)。例如第七运旺山旺向是坐酉(西方)向卯(东方)的楼宇。

大门。 在阳宅风水中,大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。

大门的选择的方法如下:

1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。

2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。

3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。

二、房子要方正。做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。

三、周边环境好。购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。

五、水火忌十字。这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。

六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃;二是身体也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。

七、大小要适中。买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。按照深圳的情况,最理想的居住面积,是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。

八、楼层要适合。每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。具体的选择办法,本人有《楼层的选择》一文,请参读,在此不再多述。

九、颜色要明亮。人的面相有气色可分,红光满面主运气好,其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼,颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇,大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。在深圳有不少这样的例子,在中心区有两个楼宇,一个是大红的,结果是是非多多,血光不断,而在其隔壁新起了一个楼宇,其颜色恰恰相反,外面是暗色,裙楼用大理石,外表非常之暗,阴气过大,有如公墓一样,死气沉沉。如是旧楼,从外表就可知此楼宇之吉凶,风水好的楼宇,其外墙有光泽透出,反之是暗色的。

十、 宅命要相配。在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”,而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种,“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里,把人的出生年份变成年命,年命又称卦命,分为东四命及西四命。东四命:震卦(木)、巽卦(木)、离卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兑卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,1900?1999年出生的简易计算方法如下:男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命,如1965年出生的男命,100减65为35,再除以9得8,8为艮,所以为艮命;女命则是出生年减4再除以9,如1965年出生的女命,65减4得61再除以9得7,7为兑,所以是兑命。卦数的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅,西四命宜住西四宅。东四宅:震宅(坐东向西)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)、离宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向东南)、坤宅(坐西南向东北)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)。

六楼的房子八宅风水方位和吉凶怎么断?

根据你的户型图,你这个户型房子还是坐南朝北,不是坐东向西。

如果用八宅来分析阳宅,弊端很多,死板,并不能看出很多风水存在的问题。

风水阳宅和八字没有太大的影响。

八宅风水中,震宅坐东朝西,即大门朝西开,岂不是所有震宅都是大门在绝命...

八宅风水不灵验,听听可也

震宅门在哪面开?

震宅门,向东开。就是站在房子里,面向房子大门口看,背对着西,如果门朝东,是震宅(坐西向东)。

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