八字命理揭示的人生真相,生辰八字真能决定一个人命运

算命大师是如何通过推八字来解码你人生的命运呢?

整个宇宙不离五行金、木、水、火、土之五大元素。这五大元素是天地间之大支柱，是万物之母，世间万物都是离不了金、木、水、火、土这五大元素。人类与万物之荣枯都受五行之影响，因此聪明的先贤把五行代入十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；及十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

因此，十天干及十二地支成为人类生活上之大支柱，它用来测计万物之吉凶，其中应用于玄学术数方面，尤其对每个人凶吉影响，都不能完全摆脱，只不过是程度上之轻重而已。

至于阴阳五行学术，都离不开用十天干及十二地支来计算。八字就是以此来推算每个人之吉凶，如人生路途上的畅顺与否。不只如此，八字可更深入推理出无限量之准确理论结果。这视乎对八字之五行生克之理论认识，即是将该八字译码到什么层次，译码层次越深，推断范围越广，相信各位读者都认同。

现在谈谈怎样和客人批八字呢？现今，客人来批八字，会问的范围很广。批命大师最基本及最重要的，是要懂得该八字之用神是什么五行！才可以一路演绎该八字之译码层次，否则一定推错了，可说是完全不准。捉定了该八字之用神，跟着推断该八字之大运流年运程，该注意什么以达到趋吉避凶之效，或者提议该客人何时在事业上可进取投资，大展拳脚，何时以静制动。如果能够推准以上的预测，便可对该客人有交差了。

很多时客人问得再深入些，如子女及丈夫运程如何？性格如何？批命大师就要继续解码，以该客人八字四柱每个宫位来代入六亲星之宫位来推。如果客人再问其子女性格如何，丈夫或妻子对他／她是否忠心，批命大师要再以各宫位代入六亲星之宫位来作较深入之解码了。如果该客人再问丈夫或妻子今年是否有外遇桃花？批命大师又再深入解码，配合流年大运来代入各宫位去演绎了。有时，遇到一些女客人问，其丈夫是否适合到外地谋生，夫妻聚少离多会否影响夫妻之感情或者影响婚姻？首先，批命大师要从该女客人之夫宫去判断其夫之性格，再看其大运及流年之影响去判断便可以。有时有些未婚少女来问将来其丈夫是否有钱，及相貌等等？批命大师就要看其八字是否旺夫，其次夫星或夫宫是否清秀，如官杀星有力，或者有财星生助。

六亲星包括夫妻、儿女、父母、同胞、祖父母。六亲星以外如外父、外母，女命如家翁、家姑，应该都可以用解码分析的。如有些女命嫁得有钱之家族，如家翁是富翁，其丈夫自然是有钱太子了。如有些男命娶得有钱女，即外父是有钱之人。这些都是在六亲星宫位以外寻找，相信对八字有一定之认识，自然知道是什么星代表了外父、外母，家翁及家姑了。

总括来说，推八字实是一种译码方式，看看解得几多。只要对八字有兴趣，加上不断研究分析、解码，自然去到更高层次了。

人的命运是不是随着八字上面的信息来走的?八字在人生当中到底是充当了什...

八字就等同于命运，当然这是简单的这样等同，事实还是有区别的。

看一下这篇文章你自然知道命运是否存在

吕蒙正格言

(吕蒙正，北宋洛阳人，太平兴国进士，太宗、真宗时三度封为宰相)

蜈蚣百足，行不及蛇。家鸡两翼，飞不过雉。马有千里之行，无人不能自往。人有冲天之志，无运不能自通。文章盖世，孔子厄于陈蔡。武略超群，太公钓于渭水。李广有射虎之威，到老无封。冯唐有安邦之志，一生不遇。汉王柔弱，而有万里山河。楚霸英雄，败至乌江自刎！伍员乞食于吴市，韩信受辱于跨下。

时运未遇，曾无一日之餐，及至运通，腰悬三齐王印。喝燕败赵，统百万之雄兵，一旦时衰，丧于阴人之手。五男二女，到老一子全无。家蓄千金，死后别离乡井。青春美女，却婚愚蠢之夫。俊秀才郞，反娶丑陋之妇。才疏学浅，少年及第登科。满腹经纶，终至白头不中。青楼美女，时来配作夫人。深院娇娥，运退反为娼妓。沦贫君子，天然骨格生成。骤富小人，不脱轻浮之态。蛟龙未遇，潜身于鱼釜之中。君子失时，拱手于小人之下。时运未通，只宜守分安贫。

相格无破，必有成名之日。天不得时，日月无光。地不得时，万物不生。水不得时，风波不作。人不得时，运限不通。

谁不欲为富贵者也，我昔居洛阳，朝求庙僧，暮宿破窑，思衣不得蔽其体，思食不得充其饥。上人憎，下人怨！人道我贱，非我之贱也。此乃时也、命也、运也。今我身居廊庙，位列三公，躬身于一人之下，列我于万人之上，思衣有罗绸千箱，思食有珍馐百味。上人宠，下人拥。人道我贵，非我之贵也。此乃时也、命也、运也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可尽欺！此乃天理循环，周而复此也。

如何从八字中看出人生的各种信息

八个字，年月日时，年代表祖上，月为父母，日为自己，时为子女

为什么古人能通过分析我的生辰八字,从而看出我的现在,过去和未来?? 难...

这就是八字算命的准确性问题，要是算得准的，自然是过去未来都可以算准，当然对于有些本身算命技术不到位的才会算不准。命运是注定成分有，后天选择努力的成分也有。要是从算命角度来讲，是七分天注定，三分靠打拼。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了6百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

生辰八字真的影响一个人一生的命运吗

起指导作用的！

生辰八字能决定一个人的命运吗

王充是东汉著名学者，他不信鬼神，一生反对，可是对于命运，却坚决主张是客观存在着的。他说：“凡人遇偶（碰上好运）及遭累害（遭受灾祸），皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。”在他所著《论衡》一书的《命禄》、《气寿》、《幸偶》、《命义》、《无形》、《偶会》、《初禀》等篇章里，随时都可碰上对于命运的论述。可见，人们对于命运的信仰，不只是后来算命家们故弄玄虚所捣的鬼，这里面还有一批大学问家的参与、坚信和鼓吹，可谓盘根错节，阵容坚强。

在这种社会历史背景下，加上人们对种种不合理的社会现象如不该飞黄腾达的反而飞黄腾达，不该久处人下的反而久处人下，不该富贵荣华的反而富贵荣华，不该穷困潦倒的反而贫困潦倒，以及自己难以把握自己的未来，难以把握自己的生活、难以把握自己的生命等种种困惑，得不到使人信服的合理解释，因此便就很自然地信奉起那些大知识分子的说教来。而统治阶级为了坐稳他们的交椅，也乐于接受这一套，并且不择手段地加以推广利用。从此以后，那些时运不济的达人，常常会用“比上不足，比下有余”“乐天知命”的话来安慰自己，安于现状；而那些想不通的，除了怨天尤人之外，只好自讨不服命的苦吃了。

信则灵，不信则无，属个人观点，只作参考！