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怎么看懂易经的卦,易经怎么确定你处于什么卦

兴仁信息网2024-02-23 01:27:280

怎样读懂《易经?

怎样读懂《易经》?——把握两个观念,一种思维方式

胡立根

一、读懂《易经》,首先要明白一个观念,就是天人合一。

八卦的产生,是先民们观察自然的结果。所以,八卦的卦爻辞,一般认为是者的记录,其内容主要包括:(1)自然现象变化;(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。后来的解卦者也主要是根据这些卦辞所记录的具体的自然人事现象,进行揣摩,以此断定吉凶。因而,无论是设卦的思维还是后来人解卦的思维或占卦的思维,其前提就是“天人合一”,天道、人道原本一致,人事与自然是相通的。因此阅读《周易》,必须贯彻天人合一的思想,才能得其精髓。如坤卦,坤属于地,而马驰骋于大地;坤卦性属于阴,故占断为“母马则吉”。《彖辞》在解释坤卦卦辞时,自然也从“大地”这一自然现象入手,将地的美好品德与君子应该遵循的原则相类比。《象传》同样遵循这样的思路,提出了“地势坤,君子以厚德载物”的伟大思想。

由八卦到后来衍生的卦爻辞,往往是就某一动态的事物进行描绘,者根据卦爻辞所描绘的物像动态去体会卦理,感悟事理,获得人生或具体的行为指导。如震卦,以雷声作比拟,说明人事。卦象是上下卦都是震卦,表明巨雷滚滚,连续相击,是强雷暴。而卦辞就是在模拟人听到雷声之后的表现,虽然雷声令人恐惧,但因为行事者敬畏天象,小心谨慎,因而不用害怕,只要行动找到了适宜的法则,仍然可以谈笑风生。

二、读《易经》要明白的第二个观念是阴阳。

周易,其思维方式其实是化繁为简,以简驭繁。古人云:易有三义,简易,变易,不易,而简易居首。阅读易经,从一个基本点开始,那就是阴与阳,这是整个八卦和易经的立足点,八卦相重共64卦,384爻,实际上就是由阴爻和阳爻这两爻的不同组合演化而成。易经解释世间现象也是以阴阳两个基本概念为核心,世间的一切事物与这两个概念形成关系:天与地,日与月,前与后,男与女,刚与柔,动与静,等等等等,实际上,我们的先民是先用归纳推理的方式,将世间万事万物的特性加以抽象,最后归纳抽象成阴阳两个对立性质,形成阴与阳这两个关于宇宙的最基本概念,然后用这两个近乎宇宙模型的阴阳概念,来进行演绎,来解释世间万象,所以,在所选的这两段文字中,就很自然地出现了一系列的概念:天地、乾坤、日月、寒暑、男女、尊卑、高下、刚柔,也正因为如此,复杂万象,在这里就变得简单了,变得明朗了,变得容易把握了。“乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从”,“夫乾,确然示人易矣!夫坤,聩然示人简矣”,“易简而天下之理得”。所以,易经的简,不是简单的简,而是简易的简,是简约的简,是以简驭繁的简,是在对世间万象作了归纳抽象之后的简,实际上是一种数学的简,计算机的由“0”与“1”形成的计算方式,实际上就是一种阴阳思维方式。所以,古人卜卦,又叫算卦。我们的古人是聪明的,可惜的是,我们后来只满足于这样的简单抽象了事,没有深入下去。

三、读易经在思维方式上要采用象征思维。由卦象出发,再参考卦名,然后去理解卦辞。

就六十四卦的产生而言,应该是先有卦象,再有卦名,最后才有卦辞,因而,读懂六十四卦,也应该遵循这样的顺序:先是卦象,再是卦名,然后是卦辞。古人关于周易八卦的所有解释都从这里开始。

所谓卦象,就是指该卦的六画。而六十四卦是由八个基本卦所组成,所以卦象最终就落实到八个基本卦的卦象,即:乾卦,兑卦,离卦,震卦,巽卦,坎卦,艮卦,坤卦。在八卦的发明过程中,这八个基本卦,分别赋予了不同的象征意义,如“乾”象征天、圆、君、父、玉、金、寒、冰、大赤、良马、木果,等;“坤”象征地、母、布、釜、吝啬、子母牛、文、众、黑等等。这些象征就是所谓的卦象。

例如《咸卦》。周易咸卦为兑()上艮()下,所谓泽山咸。咸卦卦辞很简单:“亨。利贞。取女吉”。

咸卦是由在上的兑卦和在下的艮卦组成。兑卦的卦象为:沼泽、少女、说话、羊、口、巫神、口舌、折断、果实成熟而坠落、硬碱地、妾、西方。艮卦的卦象为:山、少男、阻止、狗、手、小路、小石头、门楼、果实、看门人、老鼠、豺狼、坚固而多节的树、东北。

这样咸卦的上泽下艮合在一起,象征什么呢?象征少男在下(表示男子谦逊地对待女子),少女在上(表示女子得到尊重),合起来象征少男追求少女。艮卦象征止(不动),兑卦象征悦,合起来表明爱情专一、婚姻为正配。也就是说咸卦象征夫妻的感应、感情,婚姻的正配。

于是卦名就做“咸”。“咸”在古代就是“感”的意思。因此,整个咸卦,从卦象到卦名,都是感应的意思。

于是卦辞说:“亨。利贞。取女吉。”意思是:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。

为什么卦辞说咸卦是吉利的呢?因为男女交感,互相感应,形成一个和谐局面,所以,夫妻感情是好的,婚姻是和谐的,当然就是吉利的。

所以,后来的《彖辞》(解释解释六十四卦卦辞的话)说:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说(悦),男下女(男子谦逊地对待女子),是以“亨利贞,取女,吉”也。天地感而万物化生。圣人感人心,而天上和平。观其所感,而天地万物之情可见也。

所以卜卦时卜到咸卦,往往就涉及到感情方面的事、相处方面的事。

这样,咸卦所揭示的人生智慧就是:感应、就是交流,就是和谐,就是谦逊地对待人和事。

于是《象传》(解释卦象的话)说:《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。意思是:君子以谦虚的态度接受他人的教益。

可见,只要把握了八卦的基本卦象,从象征思维的角度去思考问题,八卦也许并不难读。

易经八卦怎么看

先记住64卦的形,然后背会系辞、爻辞,然后再分解。当然还要有一定古文的基础。

易经及八卦图怎么看?求解

八卦图是由黑白两色的鱼形图案组成,原意就是在表示,我们的物质世界最少由两类最基本的成分组成。自然规律中的这两类物质,相对存在,共同作用,缺一则另一也将消亡。两类成分总是一主一次,一大一小,阴中有阳(黑鱼中有白点),阳中有阴(白鱼中有黑点)因此又可以分为四类成分不同的物质,每一类又可以再分化为阳和阴两个成分,因此,再就分成为八类物质,就是阴阳八卦图的表示,再细分然后就是无穷无尽的物质世界。图案的周边往往还标注有一些横线,一长一短,叫爻(摇同音),每个方位的爻有三条,代表该方位的物质也不是对等的,总是一多一少和一主一次。还说明了物质中的细分物质,也是由更细的物质组成,而且都可以独立形成一个八卦格式来表达,直至无穷无尽。

今天的科学也表明,我们的物质世界大到宇宙是无穷大,小到分子和细胞也是无穷小。没有真正的底。

通过太极图我们可以看到一个公式,一个物质存在与变化的规律,根据这个规律,我们就可以知道,物质是运动的,运动是会变化的,而且变化是有规律的,就是可以预知的。易经就是根据这个规律演化出来的一个了解客观规律的文化。(语宙原创回复)

易经真的很难懂?想要读懂它,要怎么办?

如果只能找一本书代表中国文化,你觉得是哪一本?《道德经》?《论语》?《史记》?……

答案是,《易经》。 它是中国文化的群经之始,大道之源。《易经》博大精深,神妙玄奥阐释着天地宇宙、社会生活的方方面面。无论孔孟之道老庄学说还是孙子兵法抑或是黄帝内经无不和易经有着亲密的联系。一言以蔽之没有《易经》就没有中华文明!

不少人都说《易经》难读,并不意味着它真的难读。所有人都认为正确的言论,并不就一定是就是真理。牛顿看到苹果落地后,提出了万有引力假说,以至于其后数百年的人们都理所当然的认为万有引力是存在的。但是爱因斯坦却提供了相反的意见,认为根本不可能存在超距力,而且得到了新的佐证,其后的物理学以弯曲的空间代替了万有引力的概念。没有先验正确的言论,没有不需要再问为什么的论断。坚持理性的批判的思辨的思考是读懂《易经》的唯一方法,理性面前不存在神话,不能被理解的天书不可能存在。

《易经》为什么难以读懂?难道是因为圣人的智慧,我们凡人难以参透?或者,如有些人所宣传的那样,《易经》是外星给我们留下的难以参悟的天书?

其实都不是。只是由于我们受到传统易学成见的束缚,禁锢了我们的思想,限制了我们的思考,迷失了我们内心中理智的判断。盲从和才是导致我们无法看清古经文真相的最根本原因。

在上古时代,由于文化科技不发达,人们将神明看作自然与社会的主宰,从而产生了探问神旨意来决策生活中疑难的客观需要。为了适应这一需要古人便发展了的技术,龟卜和《易经》所代表的筮法就是此类技术。《易经》卦象与卦爻辞就是筮法的原理。为了适应于解决人们在日常生活中实际问题的需要,卦象都是具体人事的模型,当在生活遭遇到困难时,就可以使用与之相对应的卦象筮算。比如,坎卦是以路人不小坠入深坑的种种不同情形为模型,当在现实生活中遭遇到出门远行不能及时归还之类的事务时,卦师就可以使用坎卦为人们筮算。不同的卦象对应于不同的实际事务,对于求仕求学之类的事务就可能用到乾卦筮算。所以,《易经》并不是什么神秘的学问。

想要读懂它,要怎么办?我们应该首先了解如下基本知识吧。

易经是什么?

易经是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著,历来被尊称中国文化的百科全书,千百年来,易经对我国的哲学、史学、文学、、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。

严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》;而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学,《归藏》是殷代的易学,《周易》是周代的易学。可惜,《连山》、《归藏》已失传。

《易经》又称本经,简称《易》,成书于西周初至晚周,距今约三千年前。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦,每卦有六爻,共三百八十四爻。而《易传》有十翼即:彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。《易传》成书于春秋至战国中期,是对易经的注释和发挥。

史学界认为《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著,即伏羲画八卦,文王作卦辞,周公著爻辞,孔子撰《易传》。

易经的核心是什么?

易经的核心就是著名的“三易说”,即:简易、变易、不易。

简易:是指世界上的事物再复杂再深奥,一旦人类的智慧达到,就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题。

变易:是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着,没有一样东西是不变的,如果离开这种变化,宇宙万物就难以形成。

不易:是指在宇宙间万物皆变的前提下,还有唯一不变的东西存在,就是能变出万象之物的东西不变;即是说万物皆变的规律是永远不变的。

所谓"不易",就是基本平衡;"变易"就是发展变化,就是不平衡;"简易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的,平衡是相对的、暂时的。

易经的表达方式是什么?

易经的表达方式是八卦,而八卦又延伸为六十四卦。

八卦是由:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个单卦组成。知道了八卦就可以推出六十四卦。

乾:天

坤:地

兑:水

离:火

震:雷

坎:水

艮:山

巽:风

在《易经》经文中,用"-"表示阳爻,用"--"表示阴爻。阴阳爻就组成了卦。

具体说,每一个卦有六个爻,或者是由三个阳爻或三个阴爻组成;或者是由一个阴爻与两个阳爻;或是由一个阳爻与两个阴爻组成。八卦就是八个单卦。再由八个单卦互相重合,组成六十四卦。太极和八卦思想来自中国的《周易》。以太极为中心,四角的卦分别象征阴阳互相调和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,离卦为太阳和火,各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。

“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。阴阳的变化由太极开始,由太极产生出两仪即阴阳。即有阴阳,使相互感应,阳育阴,阴含阳,于是阴中有阳,阳中有阴,所以阴阳二气,又分为四,名曰四象。四象现在一般是指少阳、老阳、少阴、老阴。

为何区分先天八卦和后天八卦?

先天八卦又称伏羲八卦是按其数字排列运行为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,这就是先天八卦数。后天八卦传说为周文王所制,又称文王八卦。其排列次序为坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

世界上的万事万物没有形成以前的状况,叫先天,有了万事万物,就是后天了。换句话说,人在娘胎里是先天,离开娘胎是后天,先天后天是划分阶段范围的一种界说。

根据先天八卦的次序,我们可以知道人在母腹中,首先开始生头,因为乾为一,次生肺,因为兑为二,次生心,因为离为三,次生肝胆,因为震为四、巽为五,次生肾, 因为坎为六,次生肠胃,因为艮为七,次生肌肉,因为坤为八。

先天八卦说的是宇宙形成时的状况,后天八卦说的是宇宙以内的变化和运用的法则。

提醒朋友们注意,现在使用后天八卦居多。

易经中难字的读音几何?

易经中难读的字有这么几个:爻、兑、夬、彖、贞、筮

爻:音 yáo ,2声。组成八卦中每一卦的长短横道:爻象。

兑:音 DUI,4声。兑卦喜悦可见,快乐照临人。

夬:音 guai,4声。决也,刚决桑也。

彖:音 tuan,4声。本义为“猪跑脱”。篆为从彖声之字。

贞:即祯,“贞”为动词,卜问的意思,“祯”为形容词吉祥的意思。

筮:音 shì。占吉凶,如筮短龟长。

易经有何作用?

《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典。 易经是中国儒家千年总结的哲理和经验,它包罗万象涉及的范围很广,几乎所有的知识都包括在内的一部百科全书。易经给人类带来三把金钥匙。

第一把金钥匙是“阴阳”,世上任何事情阴阳平衡就达到了和谐,和谐就能发展进步。

第二把金钥匙是“五行”,万事万物都离不开五行的身影,风水的命理学和位理学都从它而起。

第三把金钥匙是“八卦”,由八卦延伸为“文王六十四卦”。他告诉我们宇宙的六十四个密码,大千世界都逃脱不了这个秘密。

易经很难学吗?

易经,为容易学习的经典,而非《难经》。

为什么说易经容易学习呢?因为易经虽然是一本无字天书,但它创立了八个符号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象,就是上述所说的八卦。

我们讲易经有三个关键词,就是:阴阳、五行、八卦。整个易经学术的核心,就只有这三个词。八卦符号是古代的一种语言,我们运用易经就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已。

我们大多数人都懂得基本的英语,英语有二十六个字母,而八卦这种古代语言,有多少个字母呢?只有八个字母;学会基本英语交流需要掌握多少个单词,保守估计也要一两千个单词吧。而整个易经体系有多少个单词?只有六十四个单词!六十四个单词涵盖了整个宇宙人生的规律!

正因为学习易经只需要掌握八个字母,只需要记六十四个单词。所以,易经是很容易学习的经典。很多人觉得难,是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下,纵使花费一辈子时间在上面,还是无法把易经掌握和应用。

易经的“易”字代表什么?

“易”字代表了“日、月”。即是说“上日下月为易”、“易之为字,从月从日阴阳具矣。”

有人认为:“易”字是个象形字。在甲骨文中的形体,“易”就像头朝上的一条[蜥蜴]。也有人认为“易”字是个会意字。在甲骨文中的形体,最初是左边三点,中间一条长弧线,右是半个圆圈。或左边是半个圆圈,中间一条长弧线,右边三点。

日月即代表天地,亦即代表阴阳,郑博士认为这种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则,及其内涵的核心思想。

无论哪种意见,观点,都不能否认[易]的[变化]之含义。日月象数蕴含交替变化之义。

易经的辨证法则是什么?

[易,穷则变,变则通,通则久。]这是《系辞》中说的,也是《易经》中的一个重要的辨证法则:[通变致久]。

天道运行的规律:[唯变所适]。事物有变就有常,有常就有变。《易经》就在这种[变动不居]中、显示了[恒常通久]的不变法则,又在这种“恒常通久”中、表现了“唯变所适”的可变规律。这种规律就是所谓的[天行],即天道运行的规律。

事物变化遵循天道运行的规律。世间万物都是变化着的,只有天道规律本身不变,所以事物变化必须遵循天道运行的规律。

所以《易经》认为既然世间万物都是变化着的,只有天道规律本身不变,那么人就应该效法天道,不违天逆常,顺时适变,如此才可以保持长久。

《易经》的两个指导人行为的概念,即[时]与[中]:中]指中庸之道:在天地自然之道正中运行,既不太过,又不不及。[时]指与时势一致:也就是说和谐、与时俱进。

读懂《易经》,不仅能读懂中国传统文化的根,还能读懂中国人,处处风生水起。

读《易经》,读懂做人做事的大智慧,不犯大过失。比如乾卦,第五爻:九五,飞龙在天,利见大人。

读《易经》,读懂变化之道,活出乐天知命的无忧人生。

《易经》有六十四卦,代表了宇宙人生中的六十四种情境。

历史经常会惊人地相似,人类社会虽然千变万化,但也有着一定的规律。我们的人生,也是有一定规律的,而《易经》就是一部了解宇宙人生的宝典。

六爻卦应该如何分析?

卦中多爻乱动,不仅事不专一,而且多为不顺和主事反复。

世爻五爻与月令构成三刑,凶。

勾陈发动,有土地、房产之纠纷,或其他灾祸。

白虎发动,主疾病、官司等。

官星、世爻、财爻旺相,利求官、求名、考试、找工作等,为官必声名远播。

应临空亡,所求之人空口答应,不办实事。

日月生扶官星,必有人推荐,或者有人关照。

求官:不遂,空费力,破财亦难成

六爻卦怎么看?

1、单爻独发,变辰土,说明明年农历三月下来

2、父母爻旺象,说明房子还不错

3、兄弟临世爻,说明你很迫切想早点下来

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