子五行属什么行,五行缺金95以上的名字

子五行属什么?

涵:汉字五行：水

吉凶寓意：吉

是否为常用字：是

姓名学：非姓氏,多用男性

子：汉字五行：水

吉凶寓意：吉

是否为常用字：是

姓名学：姓,多用男性

子字五行是什么?

子(子)

姓名学解释：【智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。】

民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ

子<名>

(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)

同本义 [baby;infant]

子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。――《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。

子,子息。――《广韵》

居然生子。――《诗·大雅·生民》

子也者,亲之后也。――《礼记·哀公问》

子者,父之合也。――《春秋繁露基义》

子者,父之阴也。――《汉书·杜钦传》

干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”――《荀子》

又如:子衣(小儿的胎衣)

儿女。古人称子兼男女 [child]

孀妻弱子。――《列子·汤问》

又

有子存焉。

又

又

孙又生子。

子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子,指晋襄公。墨,动词,染黑。衰,通縗,丧服,粗麻布做成。绖,头巾和腰带。)――《左传·僖公三十三年》

又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女)

今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son]

无子,有女二人。――唐·陈玄祐《离魂记》

又如:子侄(本指子与侄。后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)

子孙 [descendant]

通常指晚辈直系或旁系血亲

圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。――《荀子·正论》

系另一人或一个共同世系的后裔;后代

我本汉家子,将适单于庭。――石崇《王昭君辞》

人的通称 [person]

招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》

又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)

中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)]

诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”,若宣子、武子之类是也。――赵彦卫《云麓漫钞》

中国古代对男子的通称 [man]

子年少。――晋·干宝《搜神记》

而独不足子所乎。――明·刘基《卖柑者言》

子之说。――清·黄宗羲《柳敬亭传》

子不闻藏书者乎?――清·袁枚《黄生借书说》

古人对自己老师的称呼 [master]

子曰:学而时习之。――《论语》

子墨子闻之。――《墨子·公输》

又

子墨子解带为城。

地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches]

与天干相配,用以纪年

太岁在子日困敦。――《尔雅》

用以纪月,即农历十一月

子,又以纪月。――朱骏声《说文通训定声·颐部》

用以纪日

不辟子卯。――《仪礼·士丧礼》

用以纪时,即夜半十一时至一时

子时得阳气,而丑则鸡鸣。――《西游记》

又如:子夜

专指女儿 [daughter]

缵女维莘,长子维行。――《诗·大雅·大明》。毛传:“长子,长女也。”

曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。――明·陈与郊《文姬入塞》

又如:子媳(女媳)

加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname]

此三子者。――《战国策·魏策》

非郑尹而快孙子。――唐·柳宗元《柳河东集》

程氏子以蠹贫。――《聊斋志异·促织》

姓

子 <形>

小 [small]

时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。――《资治通鉴·唐纪》

又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城)

嫩的或易咀嚼的 [tender]。如:子姜

幼小 [young]

郫县子鱼,黄鳞赤尾。――曹操《四时食制》

又如:子鸭(幼鸭,嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡)

属于别人的,受别人控制的 [subsidiary]。如:子公司

子 <动>

通“慈”。爱;尤指像对子女一样地爱护 [love]

天迪从子保。――《书·召诰》。王引之云:“子,当读为慈。”

子以爱之。――《礼记·缁衣》

封建者,必私其土,子其人。――唐·柳宗元《封建论》

又如:子谅(慈爱诚信);子惠(惠爱百姓);子育(抚爱养育如己子)

收养为子 [adopt as son]

完母死,庄公令夫人齐女子之,立为太子。――《史记·卫康叔世家》

结果实 [bear fruit]

李性坚,实脱(晚),五岁者始子。――《齐民要术·种李》注

尽儿女之道;善事父母 [serve one's parents with filial devotion]

君君,臣臣,父父,子子。――《论语》

子 <副>

表示限制,相当于“只” [only]

睡不稳,子倚着个鲛绡枕头儿盹。――《西厢记诸宫调》

也子强如你,但衣食。――《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》

子喝一声,那时唬煞。――董解元《西厢记诸宫调》

又如:子有(只有);子索(只得;只索)

子 <连>

相当于“虽然” [though, although]

老子老呵,犹兀自万夫难敌。――杨梓《敬德不服老》

又如:有子有(有虽然是有;虽则有)

子 <代>

你――尊称对方,通常为男性 [you]

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”――《论语》

子字五行属什么 子在五行中属什么

子

五行：水

繁体字：子

简体笔画：3画

康熙笔画：3画

说文解字：对人的称呼：男子。妻子。才子。

成语引用：才子佳人　正人君子　仁人君子　天之骄子

子的五行属什么

子字取名属性及五行属什么：

子字的拼音：zi

子的繁体字：子（若无繁体，则显示本字）

子字的起名笔画数：3

子五行属什么：水

子字的取名数理吉凶：吉

子是否为姓氏：是

说明：“子”字有几笔几画，是根据康熙字典及五格姓名学而来，并不一定与新华字典的笔划数相同。“子”字五行属什么、“子”字的取名吉凶，则是根据周易万物类象推断，仅供起名参考。

附：带子字的男孩名字大全 带子字的女孩名字大全

子字的含义及解释：

子 <名> (象形。甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义：婴儿) 同本义 [baby；infant] 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。——《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。 子，子息。——《广韵》 居然生子。——《诗·大雅·生民》 子也者，亲之后也。——《礼记·哀公问》 子者，父之合也。——《春秋繁露基义》 子者，父之阴也。——《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。”——《荀子》 又如：子衣(小儿的胎衣) 儿女。古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。——《列子·汤问》 又 有子存焉。 又 又 孙又生子。 子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子，指晋襄公。墨，动词，染黑。衰，通縗，丧服，粗麻布做成。绖，头巾和腰带。)——《左传·僖公三十三年》 又如：子党(儿女辈)；子道(儿女对父母应遵循的道德规范)；子姓(泛指子孙，后辈)；子辈(儿女) 今则专指儿子，即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子，有女二人。——唐·陈玄祐《离魂记》 又如：子侄(本指子与侄。后用以通称晚辈)；子胤(子息，后嗣)；子父(父和子)；子母(母和子)；子客(儿子的宾客) 子孙 [descendant] 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也，有天下之后也，执籍之所在也，天下之宗室也。——《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔；后代 我本汉家子，将适单于庭。——石崇《王昭君辞》 人的通称 [person] 招招舟子，人涉卬否?——《诗·邶风·匏有苦叶》 又如：樵子；舟子；子马(人马)；子童(后妃或仙女的自称)；孤子(年少死了父亲的人)；才子(特别具有才华的人)；女子(女性)；小子(年幼的人；晚辈)；内子(内人，即妻子)；夫子(旧时对学者的称呼；旧时学生称老师)；孝子(对父母十分孝顺的人)；游子(离乡在外或久居外乡的人) 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”，若宣子、武子之类是也。——赵彦卫《云麓漫钞》 中国古代对男子的通称 [man] 子年少。——晋·干宝《搜神记》 而独不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》 子之说。——清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?——清·袁枚《黄生借书说》 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰：学而时习之。——《论语》 子墨子闻之。——《墨子·公输》 又 子墨子解带为城。 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] 与天干相配，用以纪年 太岁在子日困敦。——《尔雅》 用以纪月，即农历十一月 子，又以纪月。——朱骏声《说文通训定声·颐部》 用以纪日 不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》 用以纪时，即夜半十一时至一时 子时得阳气，而丑则鸡鸣。——《西游记》 又如：子夜 专指女儿 [daughter] 缵女维莘，长子维行。——《诗·大雅·大明》。毛传：“长子，长女也。” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗，夫人是名公爱子，不忍埋没这白草黄云之外。——明·陈与郊《文姬入塞》 又如：子媳(女媳) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname] 此三子者。——《战国策·魏策》 非郑尹而快孙子。——唐·柳宗元《柳河东集》 程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》 姓 子 <形> 小 [small] 时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。——《资治通鉴·唐纪》 又如：子将(小将)；子舍(小房)；子闩(小门闩)；子墙(院落内部的小墙)；子亭(小亭)；子城(大城所属的小城) 嫩的或易咀嚼的 [tender]。如：子姜 幼小 [young] 郫县子鱼，黄鳞赤尾。——曹操《四时食制》 又如：子鸭(幼鸭，嫩鸭)；子鸡(小而嫩的鸡) 属于别人的，受别人控制的 [subsidiary]。如：子公司 子 <动> 通“慈”。爱；尤指像对子女一样地爱护 [love] 天迪从子保。——《书·召诰》。王引之云：“子，当读为慈。” 子以爱之。——《礼记·缁衣》 封建者，必私其土，子其人。——唐·柳宗元《封建论》 又如：子谅(慈爱诚信)；子惠(惠爱百姓)；子育(抚爱养育如己子) 收养为子 [adopt as son] 完母死，庄公令夫人齐女子之，立为太子。——《史记·卫康叔世家》 结果实 [bear fruit] 李性坚，实脱(晚)，五岁者始子。——《齐民要术·种李》注 尽儿女之道；善事父母 [serve one's parents with filial devotion] 君君，臣臣，父父，子子。——《论语》 子 <副> 表示限制，相当于“只” [only] 睡不稳，子倚着个鲛绡枕头儿盹。——《西厢记诸宫调》 也子强如你，但衣食。——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》 子喝一声，那时唬煞。——董解元《西厢记诸宫调》 又如：子有(只有)；子索(只得；只索) 子 <连> 相当于“虽然” [though， although] 老子老呵，犹兀自万夫难敌。——杨梓《敬德不服老》 又如：有子有(有虽然是有；虽则有) 子 <代> 你——尊称对方，通常为男性 [you] 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”——《论语》

五行属水最吉利的字

秉：义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正。表示掌握、主持，人名中寓意公平公正、光明磊落。

泽：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇兴家，一生荣贵之字。本义指水积聚的地方，也有恩泽、仁慈之义，形容人善良仁义、吉星高照。

五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。

相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。

木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。

五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”

运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

属水最吉利的五十个字

3画：

凡：清雅荣贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。意指平凡或者不凡，用于名字时，其含义主要看家长的想法。取平凡之义时，寓意生活安逸舒适；取不凡之义时，寓意奋发向上、有所成就。

5画：

北：环境良好，清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年劳神。主要用于男孩起名，意为北方，同时也有辽阔的意思，人名中寓意心胸宽广，见识广泛。

禾：出国之格，一生衣厚食丰，清雅英俊，中年成功隆昌。指禾苗，用作人名意指丰衣足食、生机勃勃。

民：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺。指人民，人名中表示亲切、温和、善良、敦厚之义。

6画：

妃：清雅贵气，理智聪颖，一生清闲享福，用于女子名。妃原指帝王的妻，地位仅次于皇后，人名中表示高贵、显赫、优雅之义。

池：事业隆昌，环境很好，离祖成功，中年平凡，晚年吉祥。指池塘，人名中可引申为学识丰厚、胸怀大度之义。

汝：清雅秀气，温和伶俐，中年成功隆昌，出国格，荣贵。汝字原是人称代词“你”，用于人名显得亲昵好听。

7画：

含：福禄双收，名利有分，多才巧智，中年成功隆昌。意指藏在里面，人名中形容人内敛低调，谦虚恭敬，有内涵。

亨：多才伶俐，晚婚，中年虽劳，成功隆昌，幸福清闲，多用于男子名。意为通达、顺利，成语万事亨通延伸了此字的内涵。

希：虽清雅荣贵，多才巧智，晚婚吉，晚年吉祥。意为少，也有希望之义，寓意乐观自信、卓尔不凡。

8画：

秉：义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正，出国之格。表示掌握、主持，人名中寓意公平公正、光明磊落。

泽：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇兴家，一生荣贵之字。本义指水积聚的地方，也有恩泽、仁慈之义，形容人善良仁义、吉星高照。

9画：

济：清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，环境良好，晚年劳神。具有众多、成功之义，用于取名表示功成名就、丰衣足食。

10画：

泰：多才巧智，清雅荣贵，中年成功昌隆，晚年加倍昌盛。表示平安、安宁之义，是一个十分吉祥的字眼，起名如泰安、泰华、弘泰。

浩：学识丰富，清雅伶倒，福禄双收，官运旺，成功昌隆。意指广阔、有气势，用于男孩取名居多，体现出男孩大气、阳刚的秉性。

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猛、渊、涵、淳、鸿、淇、淑、清、雯、敦

源、溪、豪、震、霄、澄、澳、澈、儒、凝

默、霖、霏、霞、霜、瀚、白、沃、牧、府