观世音菩萨灵签解签86,观音灵签35签解签
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观音86签求姻缘 好不好
姻缘皆是前世注定的,有缘千里来相会 无缘对面不相逢
一切随缘 多做善事 求观世音菩萨,在经文里有求妻得妻。
心诚则灵
观音灵签
什么时代了,还有人信这个。都拜关公了
求解签观音灵签第六十一签事业 男,86年阴历11月,阳历12月 求签为观音灵...
『八字配对』:非常合适,测试98分!
『吉祥饰物』:镀银文殊菩萨项链(旺)
『运程』:事业大展宏图
『黄道吉日』(订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/生子/摆酒等):2月9日
请问观音灵签第86签求子怎么解?
您问的不清楚哈,我觉得付出努力去求子,效果更好。
您可以尝试一下念经求子的方法,挺好的
首先孩子是命中注定的,祈求要随缘,不要硬求,虽然是命中注定,但是学佛念经,向观世音菩萨祈求,因为观世音菩萨最慈悲了,一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的,这是真的。
看看《了凡四训》,袁了凡就被高人算中命里无子,但是他通过修行佛法,念诵经文,做善事,命就改了,生了两个儿子,这是历史上的真事!
我也学佛,我身边的很多佛友通过念经求到了孩子,的很,只要你相信,只要你肯念经,不需要一分钱,我可介绍你如祈求,如何念经。还有如果你打过胎或者流过产,必须要超度这些无辜的小孩,否则会受影响你再次怀孕的。
只要好好念经学佛,有求必应的!
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求解:观音灵签第62签 我求的是男友事业,求解谢谢
唐僧得道
唐僧(唐三藏)和孙悟空、猪八戒、沙僧,师徒四人往西天取经,走到了一条大河旁,不远就是佛祖的灵山了,但见河水滚浪飞流,十分 惊险,独木桥上写着‘凌云渡’三字,唐僧不敢走独木桥,突然佛祖化身船夫,撑只无底破船来渡唐僧,悟空将唐僧一推,跌落河中,被船夫救起,这么一来,唐僧就已脱胎换骨,超凡入圣,得正佛道了。《西游记九十八回》
观音灵签62签详细解签
【六十二 中签】 古人:唐僧得道
【诗曰】 晨昏全赖佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随
【解曰】 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
此卦神佛暗佑之象,凡事忍耐大吉也。
此签家宅安,自身吉,求财西方,交易遂,婚姻成,六甲祈福,行人阻,田蚕七分,六畜利,寻人西方,讼亏,移徙守旧,失物见,病祈 福,山坟吉。
【古人典故】 唐僧(唐三藏)和孙悟空、猪八戒、沙僧,师徒四人往西天取经,走到了一条大河旁,不远就是佛祖的灵山了,但见河水滚浪飞流,十分 惊险,独木桥上写着‘凌云渡’三字,唐僧不敢走独木桥,突然佛祖化身船夫,撑只无底破船来渡唐僧,悟空将唐僧一推,跌落河中,被船夫救起,这么一来,唐僧就已脱胎换骨 ,超凡入圣,得正佛道了。《西游记九十八回》
看来要去西部或者一些市场还没有成熟的地方发展才会更上一层楼。
请帮忙:解读签文,观音灵签
佛陀是反对咒术、、看相、算命的,这在南传上座部佛教《巴利三藏》《长部.梵网经》写得很清楚:
“诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼
等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。例如手足之相、占前兆[吉]、 占梦、占体[全身]相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、刹帝利明、湿婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鸦明、命数豫言、防箭咒、解兽声法等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而坐活,[彼等]
依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、剑相、矢相、弓相、武器相、妇人相、丈夫相、童子相、童女相、男仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、鸡相、鹑相、蜥蜴相、耳环相、占龟甲相、兽相等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]
以此无益徒劳之横明而过生活。例如以占:“王应进军、王不应进军。”“内部诸王当逼进、外部诸王将退却。”“外部诸王当逼进、内部诸王将退却。”“内部诸王当胜利、外部诸王将败退。”“外部诸王当胜利、内部诸王将败退。”“此人当胜利、此人将败退。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]
以无益徒劳之横明过邪命生活。例如占:“应有月蚀、应有日蚀、应有星蚀、日月应行正道、日月应行非道、诸星宿应行正道、诸星宿应行非道、流星应陨落、应有天火、应有地震、天鼓将呜、应有日月星宿之升沉明暗。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横开过邪命生活。例如占:“应有多雨、应无雨、应有丰收、应无收获,应来太平、应有恐怖、应有疫病、应有健康。”记号、计算、吉凶数、作诗、顺世论等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如[占]嫁娶、和睦分裂、贷入、贷出、[以咒术
令)开运、遇祸、堕胎、哑口、不能言、举手[不下]、耳聋、问镜、问童女、问天神、拜太阳,奉祭大[梵天]、口吐火、奉请吉祥天等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如许愿、还愿、对地基作咒、得精力[有子]、失
精力[无子]、相宅地、对宅地撒[祭物]、漱口、沐浴、供牺牲,吐药、下剂、上
吐、下泻、头痛药、点耳、洗眼、灌鼻、眼药、药油、眼科医、外科医、小儿科医、与根本药、草药、泻药等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
《巴利三藏》《长部.梵网经》这一段表明佛陀是明确反对及看相的
妈祖灵签第十六签解签,天后妈祖灵签
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