二十四山五行属性起长生法,二十四山五行属性起长生图
二十四山五行是什么
百度搜下 玄空风水学 里面有详尽的解释
风水长生水法怎么使用
风水长生水法怎么使用(1)地理罗盘的天盘和地盘比较,天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水,即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源,旺方(衰方也用)立向,墓方为水口。
(2)天盘的24山分成12 双山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一双山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。
(3)纳水重在地支三合局局气,而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理。
a.四阳干的长生位在四隅,帝旺位在四正,库墓位在四维。
(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉丑,壬水/申子辰 是也。)
b.四阴干的长生位在四正,帝旺位在四隅,库墓位在四维。
(乙木/午寅戌,丁火/酉巳丑,辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)
注:①双山一气,上述的三合之气,一个字代表两个字。
②阴干的生位系阳干的死位上。
(4)三合局的十二长生位就落在十二双山的位上,所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序:长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养;
按阳局顺时针排列,阴局逆时针排列。
(5)用地盘堪定某山某向,查看此线从天盘的哪一山穿出,所穿过的方位便是判定属于哪一局的依据。例如:
a.地盘上子山午向,天盘上串丙,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。
b.子山午向,串午,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。
c.壬山丙向,串巳,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。
d.乾山巽向,串巽,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。
e.乾山巽向,串辰,双山乙辰墓气,
注:辰支在阴阳局中皆是墓,不可入局立向,否则长生方位和旋向会发生矛盾,所以只能作为衰位立向,这样,全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪舆学上是可用的十二长生为:长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
五行长生也叫正长生,是按金木水火土五行确定起长生的地支,再把十二长生搭配到十二地支上,阴阳同生同死,均是顺行。
其方法是:
木 长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申。
火土长生在寅,旺在午,墓在戌,绝在亥。
金 长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅。
水 长生在申,旺在子,墓在辰,绝在巳。
特别说一下,在六爻卦中,土与水是共同长生的关系,我们可以清晰明了看到,十二长生之地集中于寅申巳亥四隅,不分阴阳,均顺行。例如甲乙木的长生在亥,沐浴在子,冠带在为丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌,其余皆同理。
在记忆的时候我们结合上图,首先记住了五行长生地在四隅;其次,五行起长生是按五行相生的顺序来排列的,即木→火→土→金→水(如图①中箭头所示)。再次,火土长生同宫。记住了这三条,就记住了五行长生了。
至于戊己土长生于寅木,与丙丁火同宫,可能是因为土在十二地支中本就比较特殊——占了四个地支(丑辰未戌),寅木生丙丁火,丙丁火又生戊己土,所以火土同宫。另外,要知道庚辛金的长生在巳火,五行中火克金,所以长生地在巳的庚辛比另外四个要弱。
十干长生是按照“阳生阴死”、“阳顺阴逆”的规则来排列,同一五行属性的阳天干死地对应阴天干长生地。如:甲长生在亥,甲为阳木故顺行,死位为午为乙木的长生位,乙为阴木故逆行,死位为亥为甲木的长生位。
十干长生中阳天干的长生地与五行长生的长生地是相同的,那么阴天干的长生地又有什么规律呢?
从图中我们可以清晰地看出,阴干的长生地位于阳干对宫往右顺数一宫。在这里提醒大家注意,十干长生中阴干的长生顺序是逆时针,即乙木长生在午,沐浴在巳……养在未。结合上述两幅图,相信大家会很容易就记住了十干长生的规律与位置。
十二长生即五行的十二种运势:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生,是以起首之“长生”代表整个十二运。
十二长生描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息。
沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善。
冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固。
帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子。
衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了。
病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返。
死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡
墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”
绝:又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象。
胎:即受胎,指人受孕时,或万物在地中萌芽时。
养:就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形。
十二长生中,长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势,称为“四旺运”
败、 死、 暮、 绝,代表恶劣的运势,称为“四恶运”
衰、 病、 胎、 养,代表平淡的运势。
二十四山起长生?
以山家正五行起
二十四山寅山申向正五行向上十二长生怎样起?
按正常十二长生,查年命,按照年命甲亥丙午寅推断即可。
双山五行长生法?
关于二十四山及24节气在之前有谈论过,有兴趣的朋友可以看一下以前的发文。这里通过一张图再来回顾一下
这里想说一下双山五行
其实记忆双山比较容易只要从壬子双山同宫起依次类推就好了。说到五行划分有个口诀:壬子乙辰坤申水;癸丑巽巳辛酉金;艮寅丙午辛戌土;甲卯丁未乾亥木。
通过观察我们会发现三合水法其实就是三合局,比如申子辰三合水,所以壬子乙辰坤申水。其他也是同理。
关于双山五行12长生的用法后面有机会在做说明。
说到12建除其实对应的就是12个大的节气月。比如立春和雨水为正月,正月建寅,后面依次类推顺序为:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭;其中建满平收为黑道,除危定执为黄道,成开皆可用,闭破一般不取用。
关于12建除的意思,现在百度中已有很多解释这里就不一一赘述了。
易学是一种繁杂的综合辩证关系,需要不断的合并整理,而不是死记硬背,以上是个人的一点心得,希望对初学易学的朋友能有所助益。
二十四山坐向的五行是怎么定来推长生水的
所谓长生水,生,沐,冠,临,旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养十二位,为应二十四山,故以二山同宫,为之双山,甲卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,壬子,癸丑,艮寅十二双山,如乾亥为长生,甲卯为帝旺,丁未为墓库等,以此类推,
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